“万事万物都是这样，一旦加入"人为"两个字，它就变得不自然了。”
深以为然。不仅仅是运用在打坐上，反正我坐不下来。可以运用在所有事情上。
最近热衷于养生，居然发现知乎上这个回答与我的体验很一致，那就是身体的穴位按得很痛的地方，做各种按摩啊敲敲打打就会变酸，继而完全不酸不痛，这一处的经络就通了，很舒服。

【独自住山修行】
有些人喜欢独自在山洞或树下打坐，却不知这种行为相当危险，很容易遭到非人的干扰。
虽然佛经中说要依止寂静的地方，但其前提是先要依止师父很长时间，精通所有教典，断除了一切疑惑，这样才可以到寂静处闭关。
否则，对教理一窍不通，对师父也没有虔诚的恭敬心，只是自己一个人远离红尘，看了几本书就开始修行，这不可能得到任何利益，甚至还会有生命危险。
要知道，一个人要到寂静处修持，需要具备相当多的条件和要求。首先，他必须要恭敬师父，并依止师父，听从教导而修行，如此才不会有非人的侵扰。
其次，对大悲心也必须要修持，如果真正生起了大慈大悲的菩提心，任何非人都无法加害。
现在有些人，不愿意闻思而热衷于修行，认为整天闭着眼打坐才是究竟的修法。对此我有点不以为然。虽然有些利根者不经闻思就可以成就，但你是否是那样的根基呢？
所以，修行不能一开始就住在山洞等无人的地方，而应在具有法相的师父面前，认真听受佛法，最好不要离开闻思修。
当然，我也并非让你闻思一辈子而不要修行，但若毕生都在盲修瞎炼而不闻思，这也是一种邪道！ https://t.cn/R2WxBlI

有些人喜欢独自在山洞或树下打坐，却不知这种行为相当危险，很容易遭到非人的干扰。虽然佛经中说要依止寂静的地方，但其前提是先要依止上师很长时间，精通所有教典，断除了一切疑惑，这样才可以到寂静处闭关。否则，对教理一窍不通，对上师也没有虔诚的恭敬心，只是自己一个人远离红尘，看了几本书就开始修行，这不可能得到任何利益，甚至还会有生命危险。

一个人要到寂静处修持，需要具备相当多的条件和要求。首先，他必须要恭敬上师，恒常修上师瑜伽，一心一意地祈祷上师，如此才不会有非人的侵扰；其次，对大悲心也必须要修持，如果真正生起了大慈大悲的菩提心，任何非人都无法加害。

现在有些人，不愿意闻思而热衷于修行，认为整天闭着眼打坐才是究竟的修法。对此我有点不以为然。虽然有些利根者不经闻思就可以成就，但你是否是那样的根基呢？

若想断除自己的烦恼，必须长时间地依止上师闻法，否则，仅仅听了一两天的法，不会有什么明显效果。

当我们与别人相处时，要细察自己有没有贪、嗔、痴、嫉妒、我慢等烦恼。假如清清楚楚知道内心这些烦恼非常深重，这说明自己没什么了不起的，修行还需要好好提升，千万不能因为有一点境界就得意忘形！

若能见一切为清净，对万法无有任何贪嗔，这才是究竟的证悟。假如认为自己智慧非凡，于是狂傲我慢、蔑视他人，这种人连品德高尚都算不上，更不用说修行了。

——法王晋美彭措