#中国丝绸博物馆# #锦绣之美# 【丝绸文化问一问】
[话筒][话筒]嫘祖是谁?她和丝绸有什么关系?

在中国古代有许多关于丝绸起源的美丽传说。马头娘、马鸣王菩萨、西陵氏螺祖(亦作“雷祖”、“累祖”)。这些都是被当做蚕业始祖祭祀崇拜的蚕神。其中，螺祖始创养蚕治丝的传说
得到官方的认可，成为官方祭祀的蚕神。
螺祖始蚕之说，《史记》中已有记载。南宋罗泌《路史·后记五》:“(黄帝)元妃西陵氏，曰螺祖。以其始蚕，故又祀先蚕。”又见于《通鉴纲目·外纪》:“西陵氏之女螺祖为帝元妃，始教
民育蚕，治丝茧以供衣服，而天下无被床之患，后世祀为先蚕。”大意是说，在远古时期，有一个叫西陵的部落，这个部落的首领有一个女儿叫嫘祖，她嫁给了中华人文的始祖一一黄帝。发明了养蚕、缥丝、织绸的方法并传授给人们，大家终于穿上了用丝绸做的衣服，结束了用树叶兽皮为衣的时代。后来人们为了感念嫘祖“养天虫以吐经纶，始衣裳而福万民”的功德，就将她奉为“先蚕”，即民间的“蚕神”。

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三星堆“金面”向我们传达其具夏王身份

古代以“金妣银祖”作为人类的祖先。

这是人类文明关于“金属人格化”的最早崇拜及宗教信仰活动。

三星堆早夏文化以金为本源，拜金为尚。夏王自视为金帝之子，简称为“金子”。

三星堆夏王脸上贴金，金为帝所授，代表神权神物。故贴金保留五官通流，用来通神。

贴金有夸耀、美化、神化、王神之“秀”。

唯夏王才能使用！

反观三星堆遗址出现的尧、舜王及其他非王的后稷、皋陶等没有脸上贴金。

古埃及法老图坦卡蒙黄金面具

古希腊阿伽门农黄金面具

墨西哥希佩·托特克黄金面具

这三地的黄金面具是“葬品”，以金封面，逝者盛装打扮以见先祖，黄金面具五官不通。

黄金面具出现在人类文明社会，并非一定有直接的传承关系

要区分于：

不同的时期

不同的风格

不同的宗教信仰

不同的等级制度

三星堆“金面”早于其上几地，是王到神的角色转变，是宗庙的神。

其它三地的“黄金面具”是葬品，是墓中物。是“化妆”见祖先的告祖方式。

人面盉就是到了美国，同样没人认识

考古不认“东西”等于白考！

他是什么？

他是殷商文明的核心，他是殷商人的宗教信仰，他是殷商人的崇拜对象，他是中原地区先商人祖图腾！

Y角、总角代表幼子。他的身份限制在龙子，非真龙非王，所以长幼角以示区分。

鹰面、眼、表明其为殷（猫头鹰）族属

鼻子为其源自、始于帝喾。鼻子大而若龙之鼻

头上水波纹为水，水生龙利龙。

双耳有两个圆孔，表明他是天子的儿（耳）子

盉（卣)体上有龙子，其手似鹰爪，是殷标记

盉卣体上的螺纹可以知晓他是黄帝嫘母后裔

盉卣体上的导流管象“乌乌”表明是子，长有……

卣体上有鱼鹰纹、䕫龙棱形龙纹表明他是帝辛之后

卣是礼器，水器属龙管，以龙图腾为主要特征，装上“祭品”由祖先享用

盉卣图腾也是整个殷商宗教信仰的体现

二里头遗址有他的帝子标志，绿松石龙头蛇身图腾，持铃是其为尧时期火正身份，二里头遗址是他的方国！

殷墟五号宗庙遗址(误定的妇好墓）有他一生的还原，及小孩、少年、中年、成年的人像

他就是帝喾子子契，又名阏伯。是殷人始祖，尧帝之兄。封商地，为诸侯！

（图五中为子契成年人像）