要用这个字,来克服自己的脾气
宣化上人
凡是佛菩萨,皆坐在大莲花之上,这是表示“开悟”。若是不开悟,那就没资格坐在莲花之座。
你想坐大宝莲花吗?首先要勤精进,不可懈怠,不可放逸。修道最大的障碍,就是懒惰。所谓“不怕慢,只怕站;站一站,二里半”,你们仔细的研究,这是有道理的经验之谈。
有人想:“我修行很多年,我想休息几天!”你这一休息,就把以前所修的功德,完全丢掉了。所以修行人,时刻不能懒惰,要念兹在兹常精进,所谓“青山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。
切记:一分耕耘,便有一分收获;十分耕耘,便有十分收获,不肯耕耘,没有收获。用一分力量,便得一分代价;用十分力量,便得十分代价。天地间的事,没有不劳而获的,没有半分侥幸可言。
有人说:“你要修行,一定要和魔王来斗争。”其实不要斗争,只要忍耐。
我常对你们说:“忍是无价宝,人人使不好;若能会用它,事事都能好。”所以修行人,要修忍辱波罗蜜。能生忍,能法忍,自然证得无生法忍的境界。
各位!不要学佛多年,周身仍然有原子弹,谁也不能撞一下,否则,天下大乱,要用忍字来克服脾气,所谓“逆来顺受”。
你有这种功夫,无论遇到什么不如意的事情,皆能忍于心中,古人说:“将军头上能行马,宰相肚中能撑船。”这表示宽宏大量,有涵养的功夫。
各位不要欺负人,不要压迫人,都是师兄师弟,今生有缘份,大家才在一起修行。应抱定宗旨,有人欺负我,我要忍耐。
俗语说得好:“忍片刻风平浪静,退一步海阔天空。”千万不要和人斗争。不要学新名词——斗争!斗争!斗争才能生存。这是错误的观念,不可有这种的思想。
你们看!阿修罗一天到晚在斗争。现在是“斗争坚固”的时代,一切皆在斗争,人与人斗争,家与家斗争,国与国斗争,世界与世界斗争。总言之,一切的一切,都在斗争中,斗争多么可怕!令家败人亡,令国破种灭,后果不堪设想。
我们不但不说斗争二字,就是斗争的思想也不生。一切要忍,忍字胜于斗争千百倍。如果不用忍,便和魔斗,斗争来斗争去,两败俱伤。要把魔当作佛一样的看待。
有人说:“那不是混杂了吗?佛魔不分,那怎么可以?”
不是的!你若把魔当作佛,他也会变成佛;因为一切唯心造,心能转物,一点一点的感化,令他改过自新。
魔王也受佛的教化,所以不必用刚强无明来和魔斗争,如果和魔斗争,你一定会失败。
嗡啊吽班匝格热班玛色德吽
宣化上人
凡是佛菩萨,皆坐在大莲花之上,这是表示“开悟”。若是不开悟,那就没资格坐在莲花之座。
你想坐大宝莲花吗?首先要勤精进,不可懈怠,不可放逸。修道最大的障碍,就是懒惰。所谓“不怕慢,只怕站;站一站,二里半”,你们仔细的研究,这是有道理的经验之谈。
有人想:“我修行很多年,我想休息几天!”你这一休息,就把以前所修的功德,完全丢掉了。所以修行人,时刻不能懒惰,要念兹在兹常精进,所谓“青山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。
切记:一分耕耘,便有一分收获;十分耕耘,便有十分收获,不肯耕耘,没有收获。用一分力量,便得一分代价;用十分力量,便得十分代价。天地间的事,没有不劳而获的,没有半分侥幸可言。
有人说:“你要修行,一定要和魔王来斗争。”其实不要斗争,只要忍耐。
我常对你们说:“忍是无价宝,人人使不好;若能会用它,事事都能好。”所以修行人,要修忍辱波罗蜜。能生忍,能法忍,自然证得无生法忍的境界。
各位!不要学佛多年,周身仍然有原子弹,谁也不能撞一下,否则,天下大乱,要用忍字来克服脾气,所谓“逆来顺受”。
你有这种功夫,无论遇到什么不如意的事情,皆能忍于心中,古人说:“将军头上能行马,宰相肚中能撑船。”这表示宽宏大量,有涵养的功夫。
各位不要欺负人,不要压迫人,都是师兄师弟,今生有缘份,大家才在一起修行。应抱定宗旨,有人欺负我,我要忍耐。
俗语说得好:“忍片刻风平浪静,退一步海阔天空。”千万不要和人斗争。不要学新名词——斗争!斗争!斗争才能生存。这是错误的观念,不可有这种的思想。
你们看!阿修罗一天到晚在斗争。现在是“斗争坚固”的时代,一切皆在斗争,人与人斗争,家与家斗争,国与国斗争,世界与世界斗争。总言之,一切的一切,都在斗争中,斗争多么可怕!令家败人亡,令国破种灭,后果不堪设想。
我们不但不说斗争二字,就是斗争的思想也不生。一切要忍,忍字胜于斗争千百倍。如果不用忍,便和魔斗,斗争来斗争去,两败俱伤。要把魔当作佛一样的看待。
有人说:“那不是混杂了吗?佛魔不分,那怎么可以?”
不是的!你若把魔当作佛,他也会变成佛;因为一切唯心造,心能转物,一点一点的感化,令他改过自新。
魔王也受佛的教化,所以不必用刚强无明来和魔斗争,如果和魔斗争,你一定会失败。
嗡啊吽班匝格热班玛色德吽
经书本来是用以指导我们修行的,可我们现在好多人常年在读一部经,而不把力量放在研究佛理上。六祖惠能讲:“诵经久不明,与义作仇家”。诵经不明意思,诵一万遍也没有用。因为诵经的速度很快,没来得及思考它,就很快过去了。实际上每部经都涵盖着一个道理,都是在论述一个境界,只是从不同角度来论述。后来为了让大家更容易明白,佛在不同时期,讲的是不同的思想,因而被作了判教和划分。佛当时并没想过这些,只是随众生的需要,应众生而讲。#佛法看世间#
我是一名修炼中的道士,平常很喜欢和大家分享自己的修炼日常。
人行大道,唯道是从,从道为事。
那么我究竟在修什么呢?
这里统一回复下我的修炼主要围绕“山、医、命、相、卜”而展开。
简单来说呢也就是道教文化研究。
我们一行人在这座破道观内潜心修行。
为什么选择这座破道观呢?
一则这里灵力充沛,二则这里的生活氛围很好,大家各司其职,彼此间有什么修炼的心得也会互相交流。
其实在这尘世间觅得一处并不喧嚣之地
不过是一种形式上的安静。
而真正的修行是源自内心的指引。
正所谓师父领进门,修行看个人。
感谢神明,指引我在此修行。#道教[超话]#
人行大道,唯道是从,从道为事。
那么我究竟在修什么呢?
这里统一回复下我的修炼主要围绕“山、医、命、相、卜”而展开。
简单来说呢也就是道教文化研究。
我们一行人在这座破道观内潜心修行。
为什么选择这座破道观呢?
一则这里灵力充沛,二则这里的生活氛围很好,大家各司其职,彼此间有什么修炼的心得也会互相交流。
其实在这尘世间觅得一处并不喧嚣之地
不过是一种形式上的安静。
而真正的修行是源自内心的指引。
正所谓师父领进门,修行看个人。
感谢神明,指引我在此修行。#道教[超话]#
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