水调歌头·定王台
宋 · 袁去华
雄跨洞庭野，楚望古湘州。何王台殿，危基百尺自西刘。尚想霓旌千骑，依约入云歌吹，屈指几经秋。叹息繁华地，兴废两悠悠。
登临处，乔木老，大江流。书生报国无地，空白九分头。一夜寒生关塞，万里云埋陵阙，耿耿恨难休。徙倚霜风里，落日伴人愁。
水调歌头·游览
宋 · 黄庭坚
瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，花上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。
坐玉石，欹玉枕。拂金徽。谪仙何处，无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为。醉舞下山去，明月逐人归。
宋 · 袁去华
雄跨洞庭野，楚望古湘州。何王台殿，危基百尺自西刘。尚想霓旌千骑，依约入云歌吹，屈指几经秋。叹息繁华地，兴废两悠悠。
登临处，乔木老，大江流。书生报国无地，空白九分头。一夜寒生关塞，万里云埋陵阙，耿耿恨难休。徙倚霜风里，落日伴人愁。
水调歌头·游览
宋 · 黄庭坚
瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，花上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。
坐玉石，欹玉枕。拂金徽。谪仙何处，无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为。醉舞下山去，明月逐人归。
最近总是刷到余秀华的诗作以及她的故事和爱情，读了几句不太理解。可能有人称颂于她的透彻和露骨，也有人鄙夷于相同，大致归为萝卜青菜罢了
一部人深谙她诗句中来自生活真实的痛亦或醒悟，一部分不过是因为被称颂而盲从。诗人本就是拥有一个跳脱现实的灵魂和视觉，只不过我无法看到她的深邃，抱歉我的肤浅，肤浅到也无法理解她眼前不断赞美的爱情，肤浅到从文字到她的现实都让我略感不适
一部人深谙她诗句中来自生活真实的痛亦或醒悟，一部分不过是因为被称颂而盲从。诗人本就是拥有一个跳脱现实的灵魂和视觉，只不过我无法看到她的深邃，抱歉我的肤浅，肤浅到也无法理解她眼前不断赞美的爱情，肤浅到从文字到她的现实都让我略感不适
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夜归鹿门歌
唐 孟浩然
山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
上篇说到孟浩然同学羡慕岩栖者，这篇就践行自己的“当来同”的诺言了。
鹿门是汉末著名隐士庞德公的隐居之处，从此变成为隐逸圣地。孟同学谋仕不遇，游历吴越后决心鹿门归隐。
这首诗从“人间烟火”写到“遁世无闷”，从此可陶醉月夜烟树，来去岩扉松径，渐入佳境的描述让人悠然神往。
夜归鹿门歌
唐 孟浩然
山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
上篇说到孟浩然同学羡慕岩栖者，这篇就践行自己的“当来同”的诺言了。
鹿门是汉末著名隐士庞德公的隐居之处，从此变成为隐逸圣地。孟同学谋仕不遇，游历吴越后决心鹿门归隐。
这首诗从“人间烟火”写到“遁世无闷”，从此可陶醉月夜烟树，来去岩扉松径，渐入佳境的描述让人悠然神往。
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