寻找李白足迹
作者：杜兴成
春节回绥阳老家，桐梓县几位文友邀我去夜郎走了一趟。其实夜郎离我们诗乡不远，就一个多小时的车程。然而在我年少时，遥望夜郎却远在天边。
我上初中时就开始写诗，从小常听老人们讲述李白流放夜郎的故事，李白与杜甫常驻我心，我对李杜有着无限的崇敬之情。
李白的家乡在四川江油，早年我曾独自一人去访游过，并在他的故里江油小镇住了一夜，还写了篇散文《我从诗乡来》发表。
李白25岁就带着年轻的朝气，带着对未来无限的畅想，坐小船沿长江而下，离开家乡求索四方。公元758年春，李白因参加永王李璘的幕府事获罪，被流放到今贵州桐梓县夜郎，实龄57岁。下面这首诗可见他当时的心境：
流夜郎赠辛判官
李白
昔在长安醉花柳，
五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前，
风流肯落他人后。
夫子红颜我少年，
章台走马著金鞭。
文章献纳麒麟殿，
歌舞淹留玳瑁筵。
与君自谓长如此，
宁知草动风尘起。
函谷忽惊胡马来，
秦宫桃李向明开。
我愁远谪夜郎去，
何日金鸡放赦回。
我不是史学家，不十分推敲历史。我也不是考古学家，也不必去论证夜郎这些遗址的真假。我是个实实在在的文艺写手，只尊重前人善良的举动与情感，因为我知道历史都是后人写的……
年过古稀的我第一次踏上夜郎的土地。
我们的小车在千年古镇一高坡处停下，迎面过来个戴眼镜的老人，模样和善，我便迫不及待地问：“老人家，这里有什么文物古迹可看吗？”他毫不思索地随手一指：“有啊！下面就是李白墓”。我们顺着他所指的方向欣喜步下石梯，在长满青草的菜地里看见一座古墓，旁边有一棵孤零零的小树陪伴着，让人感到有些凄凉。古墓成双室，一人多高，正面的石冠墓碑已不复存在，两墓室空空荡荡，像一对巨龙的双眼直盯盯地看着我们。我用手扒开蜘蛛网，弯腰走进墓室的前半部，见墓内石板雕工精细大方，图案恰似盛开的芙蓉花，很大气。古墓中留有这些文字：“李太白”，“思→李白”。据说原来还有李白的《静夜思》诗碑。
这果然是一座距今一千二百多年的古墓，也恰好与李白流放夜郎的年代相符，这是真是假不由我来判定，因为自古以来当地百姓就这么传说。我只顾在墓里墓外拍照作证，向这位令人跪拜的诗仙挽留下我深深情思。
距离“李白墓”不远处的半坡有一眼“太白泉”，相传是李白当年饮水的老井。千百年来，这眼泉水滋养着远古的夜郎先民，他们曾与大诗人一起度过了那段艰苦难关。
我们走近细看，果然在杂草丛生的废墟处发现一面精美的石壁，中央一块大石上雕刻着“太白泉”三个大字，书法公正帅气，极具历史厚重感与沧桑感。太白泉早已枯竭，乡民用一垛砖墙将其隔断，是保护还是废弃我不敢评判，但我只知它能留存至今就是对历史的一大贡献，我们也能从中悟出夜郎人对诗仙李白的一份缅怀之意。
我在这处标有“桐梓县历史建筑——太白泉碑刻”前沉思良久并留影纪念。
抬眼上望，坡顶处有一棵“黄桷树”，大树旁边是一座“凤凰阁”小庙。
黄桷树古风高大，盘根错节，根系深扎石壁，枝繁叶茂；千年的妖娆，犹如李白的诗韵，仰天长啸。据说这是李白常小憩的地方，后来才留下一棵唯一的孤品大树。风吹着树叶沙沙响，好似在向我们述说那段万般无奈的日子。“黄桷树”原本与“凤凰阁”风雨同伴，相濡以沫，如今却被一户人家的水泥房死活分离，相互失去了依靠。
小庙“凤凰阁”更是凄凉，只剩一顶破旧衣冠和几根老柱，残垣断壁孤苦伶仃地坚守在一旁，成了邻居家杂物存放处。从外形上看，古庙当年肯定是俊秀的，历经千年的日月风雨而不倒。“凤凰阁”高两层，有耳房，她当年能得如此美名，我猜定是李白给她起的名吧？要不“凤凰阁”这名字这么好听！
诗仙李白走后，她被留下冷落在“夜郎自大”的偏远国度。
诚然，今天的“夜郎国”也有一处保存完好的古建筑，那就是“怀白堂”，当地百姓为纪念李白而建。怀白堂现在是“遵义市文物保护单位”，始建于明朝洪武年，亭内有两块石碑刻有李白诗5首，大门正面上方至今仍有楷书阴刻的“夜郎仙踪”四个大字，相传是李白的手迹。“怀白堂”是由原有的“城隍庙”和“太白碑亭”合二为一建成，非常大气。它的周围仿造了许多古色古香的建筑供市民居住，如今已形成一条小街，来此寻古探幽的游人多了起来。从此，诗仙李白不再孤独。
在历史的长河中，文化的传承比任何传承都有力且有利，最为久远。诗人李白当时仅是一名“罪徒”，但确因他的诗作影响大，无论走到哪，都有官家迎送他，百姓爱戴他。
我是贵州人，从小在绥阳诗乡长大，因此是李白的忠实崇拜者。还在我少年的时候，就知道县里有个地名叫“太白”，传说是李白流放夜郎时访游过的地方，可我一直没机会去看看。
那天，好友杨进知道我喜欢古建筑，说太白镇有个“官庄村”，村里楠木参天，还有一栋几百年前的楠木民宅，十分珍贵。于是我第一次踏上太白的土地。
车刚到街口，我就在路边看见“太白镇”三个字，真的心情有些激动，像个孩童一般赶紧下车留个影。
至于李白是否“到此一游”，我说过我不去考究；但我作为一个诗乡人，这种从小热爱诗乡文化，并在书香世家熏陶长大的人，骨子深处自然会流露出那种对历史名人的崇敬之感和追梦之心。
太白街上确实没有什么文化古迹让我流连忘返，可到了官庄村，村头那几棵高大的参天金丝楠却让我热血沸腾。见宣传栏介绍，全村周围有200多棵楠木树，这实属罕见。站在这些楠木古树下面，我顿时想起了北京太庙里的那些金丝楠木巨柱，史书记载当年也是取自于贵州某地。同时，我也遐想到当年的李太白，或许他也是听说此地有众多的楠木古树，故特意专程从夜郎骑马翻山而来，为的是看看这个有文化、有古楠的官庄村，在诗乡或许能找到知音。
古树旁边沿石梯而上，有一座保存完整的四合院，全由金丝楠木建造，年代不详，古色古香。一看到这户人家，我想，这个官庄村古代肯定出过什么人物？或许李白还在此地与他们对酒高歌呢？我越看越不想走。
官庄，多么大胆的地名。而唯有此方的沃土才能长出这么高大的参天楠木。
我抚摸着古院精美的窗花。我仰看着老宅堂屋的神台。我环视着被当代遗忘的院落。我道别那留守官庄的老人和村边的官墓。我的心酸酸的，就像我离开夜郎那“太白墓”，“太白泉”，“凤凰阁”，“黄桷树”一样……
在我心里，其实其它都不重要，此刻的我是在寻找过去的时光。是在寻找家乡曾经的灿烂文化。是在表达一位诗乡人沉积已久的对诗仙李白的那种仰慕之情。
作者简介
作者：杜兴成，汉族，著名作曲家、作家。中国音乐家协会会员、中国作家协会会员、中国电影家协会会员、中国电视艺术家协会会员。八一电影制片厂原音乐组组长。1949年生于贵州绥阳。1969年应征入伍，毕业于中央民族大学和中央音乐学院。代表作品：《战友之歌》《游子吟》等。为影视剧(片)《马贼的妻子》《东方巨响》等作曲配乐60余部。另有文学作品发表于《诗刊》《散文》《人民日报》等。
作者：杜兴成
春节回绥阳老家，桐梓县几位文友邀我去夜郎走了一趟。其实夜郎离我们诗乡不远，就一个多小时的车程。然而在我年少时，遥望夜郎却远在天边。
我上初中时就开始写诗，从小常听老人们讲述李白流放夜郎的故事，李白与杜甫常驻我心，我对李杜有着无限的崇敬之情。
李白的家乡在四川江油，早年我曾独自一人去访游过，并在他的故里江油小镇住了一夜，还写了篇散文《我从诗乡来》发表。
李白25岁就带着年轻的朝气，带着对未来无限的畅想，坐小船沿长江而下，离开家乡求索四方。公元758年春，李白因参加永王李璘的幕府事获罪，被流放到今贵州桐梓县夜郎，实龄57岁。下面这首诗可见他当时的心境：
流夜郎赠辛判官
李白
昔在长安醉花柳，
五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前，
风流肯落他人后。
夫子红颜我少年，
章台走马著金鞭。
文章献纳麒麟殿，
歌舞淹留玳瑁筵。
与君自谓长如此，
宁知草动风尘起。
函谷忽惊胡马来，
秦宫桃李向明开。
我愁远谪夜郎去，
何日金鸡放赦回。
我不是史学家，不十分推敲历史。我也不是考古学家，也不必去论证夜郎这些遗址的真假。我是个实实在在的文艺写手，只尊重前人善良的举动与情感，因为我知道历史都是后人写的……
年过古稀的我第一次踏上夜郎的土地。
我们的小车在千年古镇一高坡处停下，迎面过来个戴眼镜的老人，模样和善，我便迫不及待地问：“老人家，这里有什么文物古迹可看吗？”他毫不思索地随手一指：“有啊！下面就是李白墓”。我们顺着他所指的方向欣喜步下石梯，在长满青草的菜地里看见一座古墓，旁边有一棵孤零零的小树陪伴着，让人感到有些凄凉。古墓成双室，一人多高，正面的石冠墓碑已不复存在，两墓室空空荡荡，像一对巨龙的双眼直盯盯地看着我们。我用手扒开蜘蛛网，弯腰走进墓室的前半部，见墓内石板雕工精细大方，图案恰似盛开的芙蓉花，很大气。古墓中留有这些文字：“李太白”，“思→李白”。据说原来还有李白的《静夜思》诗碑。
这果然是一座距今一千二百多年的古墓，也恰好与李白流放夜郎的年代相符，这是真是假不由我来判定，因为自古以来当地百姓就这么传说。我只顾在墓里墓外拍照作证，向这位令人跪拜的诗仙挽留下我深深情思。
距离“李白墓”不远处的半坡有一眼“太白泉”，相传是李白当年饮水的老井。千百年来，这眼泉水滋养着远古的夜郎先民，他们曾与大诗人一起度过了那段艰苦难关。
我们走近细看，果然在杂草丛生的废墟处发现一面精美的石壁，中央一块大石上雕刻着“太白泉”三个大字，书法公正帅气，极具历史厚重感与沧桑感。太白泉早已枯竭，乡民用一垛砖墙将其隔断，是保护还是废弃我不敢评判，但我只知它能留存至今就是对历史的一大贡献，我们也能从中悟出夜郎人对诗仙李白的一份缅怀之意。
我在这处标有“桐梓县历史建筑——太白泉碑刻”前沉思良久并留影纪念。
抬眼上望，坡顶处有一棵“黄桷树”，大树旁边是一座“凤凰阁”小庙。
黄桷树古风高大，盘根错节，根系深扎石壁，枝繁叶茂；千年的妖娆，犹如李白的诗韵，仰天长啸。据说这是李白常小憩的地方，后来才留下一棵唯一的孤品大树。风吹着树叶沙沙响，好似在向我们述说那段万般无奈的日子。“黄桷树”原本与“凤凰阁”风雨同伴，相濡以沫，如今却被一户人家的水泥房死活分离，相互失去了依靠。
小庙“凤凰阁”更是凄凉，只剩一顶破旧衣冠和几根老柱，残垣断壁孤苦伶仃地坚守在一旁，成了邻居家杂物存放处。从外形上看，古庙当年肯定是俊秀的，历经千年的日月风雨而不倒。“凤凰阁”高两层，有耳房，她当年能得如此美名，我猜定是李白给她起的名吧？要不“凤凰阁”这名字这么好听！
诗仙李白走后，她被留下冷落在“夜郎自大”的偏远国度。
诚然，今天的“夜郎国”也有一处保存完好的古建筑，那就是“怀白堂”，当地百姓为纪念李白而建。怀白堂现在是“遵义市文物保护单位”，始建于明朝洪武年，亭内有两块石碑刻有李白诗5首，大门正面上方至今仍有楷书阴刻的“夜郎仙踪”四个大字，相传是李白的手迹。“怀白堂”是由原有的“城隍庙”和“太白碑亭”合二为一建成，非常大气。它的周围仿造了许多古色古香的建筑供市民居住，如今已形成一条小街，来此寻古探幽的游人多了起来。从此，诗仙李白不再孤独。
在历史的长河中，文化的传承比任何传承都有力且有利，最为久远。诗人李白当时仅是一名“罪徒”，但确因他的诗作影响大，无论走到哪，都有官家迎送他，百姓爱戴他。
我是贵州人，从小在绥阳诗乡长大，因此是李白的忠实崇拜者。还在我少年的时候，就知道县里有个地名叫“太白”，传说是李白流放夜郎时访游过的地方，可我一直没机会去看看。
那天，好友杨进知道我喜欢古建筑，说太白镇有个“官庄村”，村里楠木参天，还有一栋几百年前的楠木民宅，十分珍贵。于是我第一次踏上太白的土地。
车刚到街口，我就在路边看见“太白镇”三个字，真的心情有些激动，像个孩童一般赶紧下车留个影。
至于李白是否“到此一游”，我说过我不去考究；但我作为一个诗乡人，这种从小热爱诗乡文化，并在书香世家熏陶长大的人，骨子深处自然会流露出那种对历史名人的崇敬之感和追梦之心。
太白街上确实没有什么文化古迹让我流连忘返，可到了官庄村，村头那几棵高大的参天金丝楠却让我热血沸腾。见宣传栏介绍，全村周围有200多棵楠木树，这实属罕见。站在这些楠木古树下面，我顿时想起了北京太庙里的那些金丝楠木巨柱，史书记载当年也是取自于贵州某地。同时，我也遐想到当年的李太白，或许他也是听说此地有众多的楠木古树，故特意专程从夜郎骑马翻山而来，为的是看看这个有文化、有古楠的官庄村，在诗乡或许能找到知音。
古树旁边沿石梯而上，有一座保存完整的四合院，全由金丝楠木建造，年代不详，古色古香。一看到这户人家，我想，这个官庄村古代肯定出过什么人物？或许李白还在此地与他们对酒高歌呢？我越看越不想走。
官庄，多么大胆的地名。而唯有此方的沃土才能长出这么高大的参天楠木。
我抚摸着古院精美的窗花。我仰看着老宅堂屋的神台。我环视着被当代遗忘的院落。我道别那留守官庄的老人和村边的官墓。我的心酸酸的，就像我离开夜郎那“太白墓”，“太白泉”，“凤凰阁”，“黄桷树”一样……
在我心里，其实其它都不重要，此刻的我是在寻找过去的时光。是在寻找家乡曾经的灿烂文化。是在表达一位诗乡人沉积已久的对诗仙李白的那种仰慕之情。
作者简介
作者：杜兴成，汉族，著名作曲家、作家。中国音乐家协会会员、中国作家协会会员、中国电影家协会会员、中国电视艺术家协会会员。八一电影制片厂原音乐组组长。1949年生于贵州绥阳。1969年应征入伍，毕业于中央民族大学和中央音乐学院。代表作品：《战友之歌》《游子吟》等。为影视剧(片)《马贼的妻子》《东方巨响》等作曲配乐60余部。另有文学作品发表于《诗刊》《散文》《人民日报》等。
福气越来越旺的人，每天都在做“三种善”
《老子》有言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
人生并不是一帆风顺，往往是“祸福同行”。一个人，惹祸多了，福气就少了；福气多了，祸事就少了，福祸是一个“此消彼长”的过程。
因此，当一个人越走越顺的时候，要保持低调，别到处炫耀；当一个人倒霉的时候，别自哀自怨。福气来了，要守福；祸事来了，要守心。保持一种积极行善的心态，福气才会慢慢往上涨。
福气越来越旺的人，好福气不是天上掉下来的，是自己修来的。其实，他们每天都在做“三种善”，如果你可以坚持做到，也会成为有福之人。
1、第一种：随时随地都在“行善”。
真正有福气的人，“日行一善”。也许你会觉得每天行善，很难做到，其实不见得。你做善事，要懂得“勿以善小而不为”，真正善良的人，是积善积福。比方说，帮助别人推车，扶着老人过马路，提醒孩子注意安全，公交车上让个座，公共场所不大声喧哗……
最简单的善事，就是“微笑待人”。微笑是可以感染别人的，可以传递的。有一个小故事是这样说的：一天早晨，青蛙遇见了小鱼，忘记了打招呼说“你好”，结果小鱼感觉很不高兴，脸色很难看；小鱼遇见了小鸟，难看的脸色，让小鸟很不快乐；小鸟不开心地飞着，又遇见了青蛙，青蛙问“你为什么不开心”，小鸟说，“小鱼今天给我难看的脸色，我就不开心”。青蛙忽然想起了什么，找到小鱼，微笑着说“早安，你好”。很快，小鱼找到小鸟，问候道“你好，小鸟。”结果，大家都变得开心了。
“百善孝为先”，行善莫忘父母。如果一个人，连父母都不孝顺，那就别说什么福气了。因为不孝顺的人，浑身都是戾气。如果你是一个生意人，你的对手知道你“不孝顺”，多半要对你的印象打折扣，也可能导致生意失败。
2、第二种：与人交往的时候，“言善”。
说话要积“口德”。病从口入，祸从口出，一个人出口成脏，估计没有什么朋友。恋爱的时候，话还没几句，都一顿瞎说，抱怨生活，估计这样的爱情，要“黄了”。
《增广贤文》里写到，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。人与人之间的交往，往往就是一句话的事情，导致一辈子耿耿于怀。同样的一句话，出自不同的人的口里，效果大不相同。真正会说话的人，把坏事可以说成可以改变的事，把好事说成大好事，安慰人的事说成暖心的事，凡事都往好处想，都往好处说。
出言有尺，戏虐有度。一个天天说三道四的人，还口无遮拦，估计没有福气。人都被得罪光了，人人敬而远之，甚至“得而诛之”，福气从何而来？唯有“言善”的人，才能传递福气，也能放大福气，福气自然就越来越旺。
3、第三种：从不弄丢做人的根本，做到了“心善”。
俗话说，“得什么不能得病，缺什么不能缺心眼。”心肠歹毒的人，总是喜欢算计别人，背后诽谤别人。要知道，凡事都有因果，算计来算计去，最后算到自己头上。恶有恶报，迟早而已。
一个有福气的人，不是没有经历过磕磕碰碰，也不是没有痛苦，而是心态好，用心去感悟幸福，用心去传递幸福。
境由心生，一个人的心是什么样子的人，人生就是什么样子的。心中有福的人，看什么都是风景，心中没有福的人，满目疮痍，出口都是抱怨人生。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。我有一个远房表舅，他一辈子都在乡下，人很穷，但他心善。有一次，家乡下大雨，几天都没有停下来，这时候，两个外出做木材生意的人，到处找人家借宿，结果很多人都拒绝了他们，因为彼此很陌生。看大雨下了个没停，表舅把他们请进了屋子，虽然没有好菜招呼他们，但他们都很感激表舅。两天后，停雨了，两个生意人却没有给表舅住宿费，就离开了。
后来，很多人笑话表舅，太愚昧，这样的人，都结交。但是表舅不埋怨两个生意人，反而说他们也是落魄的人，可以帮助人，也是一件好事。“你都穷成啥样，还帮助人，可笑”，很多人这样嘲笑表舅，但表舅依旧坚持自己的说法，也算是“言善”吧。
时隔五年，两个生意人再一次来到表舅的家。究其因是因为他们辗转听说表舅的房子因为年久失修，倒了，于是两个人赶来帮助修建房子，还给了表舅一笔钱。现在，表舅家的房子是村里最好人，人人都羡慕。依靠两个生意人的帮助，表舅开垦了一些荒地，种上了橘子树，日子越过越好。虽然这样的“善报”，来得晚了一点点，但足以见证“善有善报”的说法。
如果你坚持做以上“三种善”，积沙成塔，慢慢就成为有福气的人。一辈子只做善事，人生也会“越走越顺”。
《老子》有言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
人生并不是一帆风顺，往往是“祸福同行”。一个人，惹祸多了，福气就少了；福气多了，祸事就少了，福祸是一个“此消彼长”的过程。
因此，当一个人越走越顺的时候，要保持低调，别到处炫耀；当一个人倒霉的时候，别自哀自怨。福气来了，要守福；祸事来了，要守心。保持一种积极行善的心态，福气才会慢慢往上涨。
福气越来越旺的人，好福气不是天上掉下来的，是自己修来的。其实，他们每天都在做“三种善”，如果你可以坚持做到，也会成为有福之人。
1、第一种：随时随地都在“行善”。
真正有福气的人，“日行一善”。也许你会觉得每天行善，很难做到，其实不见得。你做善事，要懂得“勿以善小而不为”，真正善良的人，是积善积福。比方说，帮助别人推车，扶着老人过马路，提醒孩子注意安全，公交车上让个座，公共场所不大声喧哗……
最简单的善事，就是“微笑待人”。微笑是可以感染别人的，可以传递的。有一个小故事是这样说的：一天早晨，青蛙遇见了小鱼，忘记了打招呼说“你好”，结果小鱼感觉很不高兴，脸色很难看；小鱼遇见了小鸟，难看的脸色，让小鸟很不快乐；小鸟不开心地飞着，又遇见了青蛙，青蛙问“你为什么不开心”，小鸟说，“小鱼今天给我难看的脸色，我就不开心”。青蛙忽然想起了什么，找到小鱼，微笑着说“早安，你好”。很快，小鱼找到小鸟，问候道“你好，小鸟。”结果，大家都变得开心了。
“百善孝为先”，行善莫忘父母。如果一个人，连父母都不孝顺，那就别说什么福气了。因为不孝顺的人，浑身都是戾气。如果你是一个生意人，你的对手知道你“不孝顺”，多半要对你的印象打折扣，也可能导致生意失败。
2、第二种：与人交往的时候，“言善”。
说话要积“口德”。病从口入，祸从口出，一个人出口成脏，估计没有什么朋友。恋爱的时候，话还没几句，都一顿瞎说，抱怨生活，估计这样的爱情，要“黄了”。
《增广贤文》里写到，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。人与人之间的交往，往往就是一句话的事情，导致一辈子耿耿于怀。同样的一句话，出自不同的人的口里，效果大不相同。真正会说话的人，把坏事可以说成可以改变的事，把好事说成大好事，安慰人的事说成暖心的事，凡事都往好处想，都往好处说。
出言有尺，戏虐有度。一个天天说三道四的人，还口无遮拦，估计没有福气。人都被得罪光了，人人敬而远之，甚至“得而诛之”，福气从何而来？唯有“言善”的人，才能传递福气，也能放大福气，福气自然就越来越旺。
3、第三种：从不弄丢做人的根本，做到了“心善”。
俗话说，“得什么不能得病，缺什么不能缺心眼。”心肠歹毒的人，总是喜欢算计别人，背后诽谤别人。要知道，凡事都有因果，算计来算计去，最后算到自己头上。恶有恶报，迟早而已。
一个有福气的人，不是没有经历过磕磕碰碰，也不是没有痛苦，而是心态好，用心去感悟幸福，用心去传递幸福。
境由心生，一个人的心是什么样子的人，人生就是什么样子的。心中有福的人，看什么都是风景，心中没有福的人，满目疮痍，出口都是抱怨人生。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。我有一个远房表舅，他一辈子都在乡下，人很穷，但他心善。有一次，家乡下大雨，几天都没有停下来，这时候，两个外出做木材生意的人，到处找人家借宿，结果很多人都拒绝了他们，因为彼此很陌生。看大雨下了个没停，表舅把他们请进了屋子，虽然没有好菜招呼他们，但他们都很感激表舅。两天后，停雨了，两个生意人却没有给表舅住宿费，就离开了。
后来，很多人笑话表舅，太愚昧，这样的人，都结交。但是表舅不埋怨两个生意人，反而说他们也是落魄的人，可以帮助人，也是一件好事。“你都穷成啥样，还帮助人，可笑”，很多人这样嘲笑表舅，但表舅依旧坚持自己的说法，也算是“言善”吧。
时隔五年，两个生意人再一次来到表舅的家。究其因是因为他们辗转听说表舅的房子因为年久失修，倒了，于是两个人赶来帮助修建房子，还给了表舅一笔钱。现在，表舅家的房子是村里最好人，人人都羡慕。依靠两个生意人的帮助，表舅开垦了一些荒地，种上了橘子树，日子越过越好。虽然这样的“善报”，来得晚了一点点，但足以见证“善有善报”的说法。
如果你坚持做以上“三种善”，积沙成塔，慢慢就成为有福气的人。一辈子只做善事，人生也会“越走越顺”。
被赵姐暖到了[心][心]
刚刚去倒水（桶装水倒进我的小壶里）
平时都是我自己倒，我自认为身体情况很棒
这次过去倒水碰到了赵姐在水桶旁
她非得要帮我倒
倒完后我的心里一股暖流，很感动[心][心]
是一个善良贴心的大姐姐啊[心][心]
突然感慨
原来被别人看似亲密的两个人，只有经历过一些事之后才会越发看清她对你是真心与否，也就慢慢不再想跟她有来往。一些时候以为是自己多想了。但一个人对你是否真心你自己是能感受得到的。
珍惜真心待你的人吧。[心][心]
刚刚去倒水（桶装水倒进我的小壶里）
平时都是我自己倒，我自认为身体情况很棒
这次过去倒水碰到了赵姐在水桶旁
她非得要帮我倒
倒完后我的心里一股暖流，很感动[心][心]
是一个善良贴心的大姐姐啊[心][心]
突然感慨
原来被别人看似亲密的两个人，只有经历过一些事之后才会越发看清她对你是真心与否，也就慢慢不再想跟她有来往。一些时候以为是自己多想了。但一个人对你是否真心你自己是能感受得到的。
珍惜真心待你的人吧。[心][心]
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