前段时间,听一个客户说起,
某个风水命理大V,几百万粉那种,
说什么奇门遁甲看风水有缺陷[喵喵]
然后那人是靠什么“天眼”看风水[二哈]
(天眼还是啥的我留个情面,看图一南怀瑾先师说的)
首先肯定现有的术数模型都有缺陷,都不能解决全部问题,是某个时空切入,
但因为有缺陷就不影响它极度好用,为啥,
举个例子,以奇门遁甲预测来讲,某个事物发展,不可能展现它的全貌,不可能像一个图一个影片一样展示在预测师脑海中,但却能从卦象中寻求到主要矛盾和症结。
如果卦象这都做不到那预测有何意义,幸好这点大家都毋庸置疑。
那么用奇门遁甲模型展现的风水也是这个道理,卦象能反应主要矛盾,但并不是全息,这些信息最后预测师解决问题了。
这个弯要是拐不过来,那就多想想,流派之间不要互相攻击,兼容并包舍弃糟粕提高水平才是正途。
风水本质上用现在话说就是场,场和能互相转化,峦头里的龙脉不也是场吗,只不过靠自然的山川河流,能量连绵不断罢了。
而奇门遁甲计算出来的镇物不也是场吗,不过你一两千的镇物给你带来八千一万的回报,你还想怎么滴。有本事你买几百万的水晶啊,那能量不就强了吗?
况且奇门系统穿壬、穿太乙会让调解更完美。多数人见不到、学不到了罢了。江山代有才人出,只是你是小普通。[挖鼻]
而不乏一些开班的有名大师,极力贬低奇门遁甲布局的这个作用,因为他的阳转盘奇门遁甲显示不出风水物啊,换个飞盘不就有了吗?
自己没那功能,不承认别人有的功能有用,什么心态想想就知道了。
所以争什么高低,争什么流派,争什么呢争,谁能解决问题谁牛逼,接触得到何种层面就理解哪种层面就好了,井蛙语天没啥意思。你把问题解决了,养家糊口,万事大吉,扯其他的没用[太阳][太阳][太阳]
某个风水命理大V,几百万粉那种,
说什么奇门遁甲看风水有缺陷[喵喵]
然后那人是靠什么“天眼”看风水[二哈]
(天眼还是啥的我留个情面,看图一南怀瑾先师说的)
首先肯定现有的术数模型都有缺陷,都不能解决全部问题,是某个时空切入,
但因为有缺陷就不影响它极度好用,为啥,
举个例子,以奇门遁甲预测来讲,某个事物发展,不可能展现它的全貌,不可能像一个图一个影片一样展示在预测师脑海中,但却能从卦象中寻求到主要矛盾和症结。
如果卦象这都做不到那预测有何意义,幸好这点大家都毋庸置疑。
那么用奇门遁甲模型展现的风水也是这个道理,卦象能反应主要矛盾,但并不是全息,这些信息最后预测师解决问题了。
这个弯要是拐不过来,那就多想想,流派之间不要互相攻击,兼容并包舍弃糟粕提高水平才是正途。
风水本质上用现在话说就是场,场和能互相转化,峦头里的龙脉不也是场吗,只不过靠自然的山川河流,能量连绵不断罢了。
而奇门遁甲计算出来的镇物不也是场吗,不过你一两千的镇物给你带来八千一万的回报,你还想怎么滴。有本事你买几百万的水晶啊,那能量不就强了吗?
况且奇门系统穿壬、穿太乙会让调解更完美。多数人见不到、学不到了罢了。江山代有才人出,只是你是小普通。[挖鼻]
而不乏一些开班的有名大师,极力贬低奇门遁甲布局的这个作用,因为他的阳转盘奇门遁甲显示不出风水物啊,换个飞盘不就有了吗?
自己没那功能,不承认别人有的功能有用,什么心态想想就知道了。
所以争什么高低,争什么流派,争什么呢争,谁能解决问题谁牛逼,接触得到何种层面就理解哪种层面就好了,井蛙语天没啥意思。你把问题解决了,养家糊口,万事大吉,扯其他的没用[太阳][太阳][太阳]
2、五行判断准则
五行预测,以五行的生克制化、旺相休囚、旬空入墓来作为判断人事状态的准则,这是一般奇门研讨者的常用思路。因奇门中,干支有其五行属性,九宫也有其五行属性,这些五行的组合构成奇门五行的判断框架。在《奇门法窍》中,就详细地列出了以五行为标准判断人事状态、应期的方法。如刑主官司空无用,遇合逢冲为应期等。在实际应用中,此种分析方法行之有效。如久雨逢空则止,找人逢空而不见,均可直接应用一般五行术之原则来作分析和判断。
奇门断事,向以神效而著称,然其判断思路无外乎象数与五行两种。所谓“法无定法,心生万法”,只有灵活运用这些准则,不断训练特殊思维,日久必可达“神出鬼没”之效。
五行预测,以五行的生克制化、旺相休囚、旬空入墓来作为判断人事状态的准则,这是一般奇门研讨者的常用思路。因奇门中,干支有其五行属性,九宫也有其五行属性,这些五行的组合构成奇门五行的判断框架。在《奇门法窍》中,就详细地列出了以五行为标准判断人事状态、应期的方法。如刑主官司空无用,遇合逢冲为应期等。在实际应用中,此种分析方法行之有效。如久雨逢空则止,找人逢空而不见,均可直接应用一般五行术之原则来作分析和判断。
奇门断事,向以神效而著称,然其判断思路无外乎象数与五行两种。所谓“法无定法,心生万法”,只有灵活运用这些准则,不断训练特殊思维,日久必可达“神出鬼没”之效。
奇门遁甲预测经验分享,在测人事上,一般以年月日时为用神,还必须兼看年命,测人事以八门为主,基本用神为日干,时干,时干为求测之人,时干为所测之事。再结合辅助用神来分析,如命局中还需兼看月干同事,生门可以代表所处的环境,看与宫位关系,最终断定是否会有变动。应期一般可以用时干来表示,或者以用神空亡填实,庚奇为用。
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