【夜读】突然想到茨威格的这本自传。政治和暴力不断根植于他所处的那个昨日的世界，面对历史和战争，语言无力，欧洲主义与和平主义也日渐式微。在那些乌合之众疯狂的年代里，最难的不是反抗，不是做成什么事，“而是在群众性的灾难之中不被玷污而保持住自己思想的独立”。然而，一个欧罗巴的犹太人，以为“回忆”中的一切，已成《昨日的世界》，不料世界依然是那个世界，狂暴的意识形态仍是时代强音——老茨不会料到，像他那样的悲观者若活着，不但会遇到犬儒、拜金这样的旧世纪垃圾，更会被新的垃圾——网络信息所淹没。

#考研笔记# 笔记是思想的容器？

许多人都在做笔记，但大部分是以一种临时的、随机的方式。如果他们看到一个好的句子，他们就在下面划线。如果他们想发表评论，他们就写在空白处。如果他们有一个好主意，他们就把它写在手边的任何一个笔记本上。如果一篇文章看起来足够重要，他们可能会努力保存一份摘录。这使得他们在许多不同的地方和格式中都有许多不同类型的笔记。这意味着，当要写作时，他们首先要进行一个庞大的项目来收集和组织所有这些分散的笔记。

笔记就像思想的运输容器。与其为你阅读的每一种资料发明一种新的笔记方式，不如每次都使用一种完全标准化的、可预测的格式。笔记包含什么内容，与哪个主题有关，或者通过什么媒介到达，都不重要，你要以完全相同的方式对待每一个笔记。

正是这种笔记的标准化，在一个地方积累了足够的数量。如果没有一个标准的格式，收集的资料越多，就必须花更多的时间和精力来处理它们之间不断增长的不一致。标准的格式消除了不必要的复杂性。就像乐高积木一样，标准化的笔记可以很容易地被推来推去，组装成无数种配置，而不会忘记它们所包含的内容。

同样的原则也适用于处理笔记的步骤。想想看，在将原始想法转化为写作成品的过程中，没有任何一个步骤是特别困难的。首先，写下笔记并不难。把一组笔记变成一个大纲也不是很困难。把一个充满相关论点的工作大纲变成一个粗略的草稿也不是什么挑战。而将一个精心构思的初稿打磨成最终的草稿也是小事一桩。

通过规范和简化笔记格式和处理笔记的步骤，我们真正的工作可以走到前面来：思考、反思、写作、讨论、测试和分享。这是增加价值，而现在我们有时间来更有效地完成。#考研#

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在《爱弥儿》中，字里行间都透露着作者对“自由”的追求，因此特别强调教育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。以今人的眼光看，这些思想不免有其局限性:“自然”也是要受到拘束的，如果“听任人的身心自由发展”，儿童是无法学到系统的科学文化知识的