༘❀ 人生故事|Day156
用人之道
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。 https://t.cn/z8yL41V
用人之道
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。 https://t.cn/z8yL41V
真的精准形容...我现在对女性无差别无理由释放的恶意很佛系了。更不会反省自己,因为对方只是一个封建土味且嫉妒我的人。判断一个女人是否封建落后土味儿熏人:自己没有肝胆相照女性朋友,甚至不相信世界上有女生之间的真友谊,认为是发达国家地区文艺作品瞎编出来的。判断一个国家/民族/文化/社会是否封建落后土味儿熏人:同上。归根结底就是认为雌性之间只存在恶性竞争,不知平等尊重,无论相爱互惠。
一种雅,叫茶文化
茶,除了它变化多端的外观、汤色、滋味,增强免疫的保健功效,令人寻味的还有它那历经千年未绝,从深山密林到佛前庙院,又从王孙贵胄、文人骚客的手中,逐渐落入百姓家的文化历史。
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茶文化是一个很宏观的概念,是饮茶过程中所形成的文化,东方人的性格是内敛的,讲究中庸之道,讲究“和”,与人相处以德服人。
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而茶在早期入药的时候,就是一种药性很温和的植物,后来转为食用和今天的饮用。它对人身体的作用也不像酒、咖啡那样强烈,而是慢慢的滋养,一点点表现出那些让人愉悦、心神振奋的感受。
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对内心的影响也是如此。喝茶是一种让人学会静下来的事,其中很多物质都有使人集中精力、安神放松的作用。这个时候思考问题,往往更加深入。
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真正有生命力的茶文化,一定是融于人们的生活中的,作为中华文化的符号之一,它就像一个带我们看世界的眼睛,即使足不出户,喝茶也是一场旅行
茶,除了它变化多端的外观、汤色、滋味,增强免疫的保健功效,令人寻味的还有它那历经千年未绝,从深山密林到佛前庙院,又从王孙贵胄、文人骚客的手中,逐渐落入百姓家的文化历史。
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茶文化是一个很宏观的概念,是饮茶过程中所形成的文化,东方人的性格是内敛的,讲究中庸之道,讲究“和”,与人相处以德服人。
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而茶在早期入药的时候,就是一种药性很温和的植物,后来转为食用和今天的饮用。它对人身体的作用也不像酒、咖啡那样强烈,而是慢慢的滋养,一点点表现出那些让人愉悦、心神振奋的感受。
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对内心的影响也是如此。喝茶是一种让人学会静下来的事,其中很多物质都有使人集中精力、安神放松的作用。这个时候思考问题,往往更加深入。
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真正有生命力的茶文化,一定是融于人们的生活中的,作为中华文化的符号之一,它就像一个带我们看世界的眼睛,即使足不出户,喝茶也是一场旅行
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