达摩祖师说: 不谋其前,不虑其后,不恋当今。 行也安然,坐也安然,穷也安然,富也安然。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。这才是真正的解脫。你內心安适,就会俯仰无愧,从一天到一年,从一年到一生,活得踏实,秒秒感受安详,活在至真、至善、至美中,这才是人生的最高幸福。
生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下。一念放下,万般自在。所谓放下,就是要放下那些自私的欲望和心头的恶念,放下那些无谓的执著和顽固的偏执。风起时,笑看落花;风停时,淡看天际。懂得放下,生命才会更加完美,不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。 (禅道佛缘)
人生的每一场相遇,都是缘分,没有对错。静静地做好眼前的事,坚守当初的选择,坚信蓦然回首的美好。相信离开是为更好的相遇,相信漫漫长路终有力量的相伴。 学会感恩,学会温良,学会原谅,学会释怀。 (昌亮法师)
你內心安适,就会俯仰无愧,从一天到一年,从一年到一生,活得踏实,秒秒感受安详,活在至真、至善、至美中,这才是人生的最高幸福。 (昌亮法师) https://t.cn/R2WxYQL
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得大自在
原创: 唐歌 法门善法堂 今天
敬爱的善友:早安!
大家吉祥!

总是有人问我,修行能怎样?我总是回答不能怎样?又有更多人问?不能怎样为何要修行?问得好,修行了一天还是一天,不修行一天也是一天。修行的人知道自己这一天都在做什么?为什么而做。内心安定不迷茫,不慌张。不修行的人一天做事时在想东想西,不做事时心里发慌,结果是事也没做好,休息也没休息好,惶惶不可终日,难受。这就是修行和不修行的区别,长期看,修行的人显年轻,不修行的人显老,尽管脸上涂抹了这个霜那个蜜,也无法掩盖内心的不安和迷茫,眼神是游离的。每日不是活在过去的追悔中就是活在对未来的担忧和恐惧中,没有一刻是肯活在当下的。

没办法未来是由一个个当下铺就的,当下过不过的人,寄希望有一个美好的未来,无疑是痴人说梦。一个人怎样可以获得自在,用佛教说得大自在。很简单,让自己的每一个当下都有一个自在,让自在结成串就可以得大自在。相信一切都是最好的安排,在每一个当下都心怀感激的生活,生活处处随意安适,用挑剔的眼光看世界,即使生活在天堂也有不如意的地方,用和解宽容的阳光看世界,只要今天比昨天好,明天就一定比今天好,要想获得大自在,秘密就在:

“不谋其前,不虑其后,不恋当今。”行也安然,坐也安然,穷也安然,富也安然。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。这才是真正的解脫。你內心安适,就会俯仰无愧,从一天到一年,从一年到一生,活得踏实,秒秒感受安详,活在至真、至善、至美中,这才是人生的最高幸福。
原创: 唐歌 法门善法堂 今天
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大家吉祥!

总是有人问我,修行能怎样?我总是回答不能怎样?又有更多人问?不能怎样为何要修行?问得好,修行了一天还是一天,不修行一天也是一天。修行的人知道自己这一天都在做什么?为什么而做。内心安定不迷茫,不慌张。不修行的人一天做事时在想东想西,不做事时心里发慌,结果是事也没做好,休息也没休息好,惶惶不可终日,难受。这就是修行和不修行的区别,长期看,修行的人显年轻,不修行的人显老,尽管脸上涂抹了这个霜那个蜜,也无法掩盖内心的不安和迷茫,眼神是游离的。每日不是活在过去的追悔中就是活在对未来的担忧和恐惧中,没有一刻是肯活在当下的。

没办法未来是由一个个当下铺就的,当下过不过的人,寄希望有一个美好的未来,无疑是痴人说梦。一个人怎样可以获得自在,用佛教说得大自在。很简单,让自己的每一个当下都有一个自在,让自在结成串就可以得大自在。相信一切都是最好的安排,在每一个当下都心怀感激的生活,生活处处随意安适,用挑剔的眼光看世界,即使生活在天堂也有不如意的地方,用和解宽容的阳光看世界,只要今天比昨天好,明天就一定比今天好,要想获得大自在,秘密就在:

“不谋其前,不虑其后,不恋当今。”行也安然,坐也安然,穷也安然,富也安然。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。这才是真正的解脫。你內心安适,就会俯仰无愧,从一天到一年,从一年到一生,活得踏实,秒秒感受安详,活在至真、至善、至美中,这才是人生的最高幸福。
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