五一期间看完了余华的新作品《文城》，和他以往所有作品一样，看完内心非常沉重，情绪复杂又难以表达。期间看哭两次，一次是以陈永良的视角看着林祥福在大雪中抱着女儿求母乳。“陈勇良关门的时候看到积雪淹没了林祥福的膝盖，他怀抱女儿走去时像是跪着用膝盖在行走。”另一次是林祥福为赎回顾益民被土匪杀死，临行前他已经预料到自己此行可能有去无回，于是提前给远在北方的家仆田大写了一封遗书，让田大来接他回家。被林祥福写完又用墨汁抹黑的那句话是“叶落该归根，人故当还乡”。
看书前就听说有人用“舔狗”二字概括林祥福的一生，的确，被小美连骗两次，头一次被偷走家族世代勤勤恳恳积累下来的一半家产，第二次干脆为她远离家乡颠沛流离。文城对林祥福来说到底意味着什么？以至于造成他一生的执念？书中说“这个虚无缥缈的文城，已是小美心底之痛，文城意味着林祥福和女儿没有尽头的漂泊和找寻”。这真是一个残忍的骗局，一个一生都没有得到解答的谜团。林祥福身上多少有着《活着》的男主角福贵的影子，“就像北方的土地那样强壮有力，他心地善良生机勃勃随遇而安”。
这本书到底想讲述什么故事，要告诉读者什么道理，也许就是“时代的洪流推着每个人做出各自的选择。这是一个荒蛮的年代，结束的尚未结束，开始的尚未开始”。

山村孩子能读到博士，肯定不容易。
硬件环境是一回事，肯不肯努力是另一回事。寒门有混日子的，
富裕家庭也有优秀且努力的。无论如何，环境不应该成为自己混吃等死的理由。

“理想不伟大，只愿年过半百，归来仍是少年，希望还有机会重新认识这个世界，不辜负这一生吃过的苦。最后如果还能做出点让别人生活更美好的事，那这辈子就赚了。”——这段话我最喜欢。

人生，吃不得苦，立不得品；
受不得辱，成不得事。
我们没有办法选择命运，
但是却可以选择怎样面对生活。
生活的意义是什么？
它不是浑浑噩噩，不去努力。
也不是得过且过，看开一切。
更不是四大皆空，远离尘嚣。
而是放弃执念，放过自己，
用心感受生活，发自内心地去热爱生活。

看过一个类似的例子，
主角现在是华东政法大学的教授。
他有句话感觉很有道理：
有些穷学生心中有碳，但很少有火，只有有碳和火才能燃烧起来，挣脱命运的束缚。
只有自强，才有可能挣脱原本的人生，借用厦大校训前半句给起步坎坷的同学：自强不息。

#陈坤[超话]#改变世界难于登天，改变自己从“心”开始

《心经》曰：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”这句话告诉我们，心中不受物欲牵绊，就没有任何事情值得自己害怕烦恼，也能够远离妄想执念，获得自在。

心是人的最根本，在佛教看来，修行就是修心，所以佛说：“境由心转。”一个人的境遇和环境能够随着他人心境的改变而改变。

这并不是说，心中想要一件事物变成什么样就能变成什么样，而是自己心怎么想，这件东西带给自己的就是什么感觉。

就像一个人刚走到一处时，高空就坠下一个花瓶砸在他面前。若是心性乐观的人，就会想到自己运气真好，躲过了一次灾难，于是整天都很开心，周围的人被他感染，心情也都很愉快。

而若是心性悲观的人遇到这样的事，就会觉得自己真倒霉，差点被砸死了，一整天都唉声叹气，旁人看到了也会远离。

从这个例子就可知，一个人心性不同，那么同一件事对他造成的影响也会不同，人不能想让风怎么吹就怎么吹，不能想让太阳什么时候升起太阳就怎么升起，想要改变世界难如登天，相比之下改变自己就简单了许多。

因此，改变自己，先从改变自己的心开始。天地万法，钱是其中之一，清风也是其中之一，但是有人会因为风来而高兴，风走而烦恼吗？

心的不同，事物对自己的影响也不同，读懂了《心经》，做到心无挂碍，心中才能无喜无悲，清净自在。