【格言】天地生一世人,自足了一世事。好马遇不上伯乐不算是千里马。良材美器,宜在尽用之地。吾任天下之智力,以道御之。抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下,用之则为虎,不用则为鼠。甘瓜苦蒂,天下物无全美也。
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。地薄者大木不产,水浅者大鱼不游。高者未必贤,下者未必愚。神龙失势,与蚯蚓同。鸾凤食粒于庭,则受辱于鸡鹜也。贤愚在心,不在贵贱。猛虎处深山,百兽震恐;乃在槛阱之中,摇尾而乞食。
人才那得如金铜,长在泥沙不速朽。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。江山代有才人出,各领风骚数百年。古人相马不相皮,瘦吗虽瘦骨法奇。长才靡入用,大厦失巨楹。终身之计,莫如树人。
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。地薄者大木不产,水浅者大鱼不游。高者未必贤,下者未必愚。神龙失势,与蚯蚓同。鸾凤食粒于庭,则受辱于鸡鹜也。贤愚在心,不在贵贱。猛虎处深山,百兽震恐;乃在槛阱之中,摇尾而乞食。
人才那得如金铜,长在泥沙不速朽。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。江山代有才人出,各领风骚数百年。古人相马不相皮,瘦吗虽瘦骨法奇。长才靡入用,大厦失巨楹。终身之计,莫如树人。
每日一诗·文
渴望自由的大白马
(选自拙作《贫嘴庄子的幸福生活》。)
庄子骑着马继续赶路。只是那大白马似乎没有原来那么昂扬兴奋了,走起来,慢慢吞吞,无精打采的。庄子想这马可能是累了,也不鞭策它,让它随便走吧。
庄子哪里想到,正是他给剑客说的一席话,让这马添了心事。都说马通人性,大白马听了庄子讲猪兄的故事,竟勾起自己一腔哀怨。
大白马想道,自己本来是大草原上的一匹年轻的野马,与伙伴们一道过着无拘无束的生活。四只天蹄,踏霜践雪快如风。一身厚毛,抗风御寒暖如火。渴了,自寻甘泉饮。饿了,自找青草吃。高兴时与伙伴交颈相摩,发怒时转身相踢。遇上豺狼虎豹,踢腿尥蹶子,打得赢就打,打不赢就跑……与伙伴们追逐嬉戏,也追“姑娘”,谈恋爱……啊,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。那是何等自由自在的生活!
可后来自己和伙伴们却被人类捉了去,更有人称什么伯乐的,说是相马专家。伯乐在马群里转了三圈,挑出一批千里马苗子(包括自己),然后就开始了恶梦般的生活——
马伕们手持烧红的烙铁,给一匹匹马打烙印,“滋”的一声,冒出一股青烟,疼得我直打哆嗦。然后,剪马毛,削马蹄,钉铁掌,戴笼头,塞嚼铁,系缰绳……这样折腾下来,十匹马死了二三。
接下来,让马做耐饥耐渴训练,又拿鞭子抽着你,让你急速奔跑……这样折腾下来,一半儿马送了性命。
只剩下一小部分,被冠以骏马的美称,又根据毛色不同,分别叫做骅、骝、骢、骐、骠……就像人类,给予不同的人才不同的称号:教授、专家、博士后、大师、一级演员……
从此,虽然能吃上精饲料,能住上星级马厩,能在赛马场上出风头,能在将军屁股下抖威风……可再也没有了自由自在,无拘无束,独立不羁!只能作驯服工具,不然,就让你挨鞭子,吃马刺!
……唉!大白马喟然长叹。自己就这样被人类改造,也就安于了这种生活,精神麻木,恰似木马玩偶……
是马背上这位先生唤醒了自己泯灭的天性,使自己又重新回想起当年的野马生活。只可惜这位先生听不懂马语,不然,和他诉诉衷肠,多好……
大白马正在胡思乱想,突然,它感到蹄下的大地传来一阵阵震动,从拂面而过的风中,它嗅到了熟悉的气息……
大白马兴奋起来,直朝一道矮山梁上跑去。庄子勒它不住,就索性放开缰绳让它跑。
大白马跑到山梁上,停住,双腿腾空,仰天长嘶——
就见山梁下的草原上,成百上千的野马正呼啸而过。蹄声杂沓,如擂响万张鼙鼓;马背踊动,如开闸放出万顷波涛……
大白马看得兴奋,庄子也看得兴奋——
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。这些自由的精灵,大自然的骄子,天地间活泼泼的生命,让人类生出多少艳羡……
可一旦给马加上车辕,套上车轭,或者压上马鞍,系上皮绳,马就失去它自由的天性了——就像我胯下的这匹大白马……
庄子突然明白了大白马为何驮着他跑到这山梁上来,为何表现得那么兴奋——莫不是它想回归野马的群落,回归天蓝草绿的大自然?
庄子跳下马看,就见大白马的眼中,正滚出两颗大大的泪珠。
一瞬间,庄子与大白马心心相通……
还等什么?庄子三下五除二,给大白马卸掉了鞍子、脚镫、络头……一切束缚大白马的零七八碎。只有马蹄铁无法拿掉,留下了一点遗憾。
庄子一拍马身:“去吧!祝你好运!”
大白马嘶鸣一声,像是道别,奋蹄扬鬃,就向山梁下的野马群奔去。它那掀动的银蹄宛如急骤的暴雨,它那飞扬的鬃毛犹如猎猎的旌旗——大白马如同一道闪电,光耀天地……真是酷毙了!帅呆了!
庄子目送它融入浩浩的野马群中,呼啸而去,直到消失在遥远的地平线……
(注:《庄子·逍遥游》“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。”其中“野马”古人一般解释为原野上如野马奔腾的游气。也有现代人解释说:野马就是野马,大鹏自空中俯瞰,奔腾的野马卷起滚滚尘埃。野马正同大鹏一样,生物的运行都是天地间的生气鼓吹的结果。——我取后者。一位属马的朋友要过生日了,突然想起写过的这段文字,发以恭贺)
渴望自由的大白马
(选自拙作《贫嘴庄子的幸福生活》。)
庄子骑着马继续赶路。只是那大白马似乎没有原来那么昂扬兴奋了,走起来,慢慢吞吞,无精打采的。庄子想这马可能是累了,也不鞭策它,让它随便走吧。
庄子哪里想到,正是他给剑客说的一席话,让这马添了心事。都说马通人性,大白马听了庄子讲猪兄的故事,竟勾起自己一腔哀怨。
大白马想道,自己本来是大草原上的一匹年轻的野马,与伙伴们一道过着无拘无束的生活。四只天蹄,踏霜践雪快如风。一身厚毛,抗风御寒暖如火。渴了,自寻甘泉饮。饿了,自找青草吃。高兴时与伙伴交颈相摩,发怒时转身相踢。遇上豺狼虎豹,踢腿尥蹶子,打得赢就打,打不赢就跑……与伙伴们追逐嬉戏,也追“姑娘”,谈恋爱……啊,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。那是何等自由自在的生活!
可后来自己和伙伴们却被人类捉了去,更有人称什么伯乐的,说是相马专家。伯乐在马群里转了三圈,挑出一批千里马苗子(包括自己),然后就开始了恶梦般的生活——
马伕们手持烧红的烙铁,给一匹匹马打烙印,“滋”的一声,冒出一股青烟,疼得我直打哆嗦。然后,剪马毛,削马蹄,钉铁掌,戴笼头,塞嚼铁,系缰绳……这样折腾下来,十匹马死了二三。
接下来,让马做耐饥耐渴训练,又拿鞭子抽着你,让你急速奔跑……这样折腾下来,一半儿马送了性命。
只剩下一小部分,被冠以骏马的美称,又根据毛色不同,分别叫做骅、骝、骢、骐、骠……就像人类,给予不同的人才不同的称号:教授、专家、博士后、大师、一级演员……
从此,虽然能吃上精饲料,能住上星级马厩,能在赛马场上出风头,能在将军屁股下抖威风……可再也没有了自由自在,无拘无束,独立不羁!只能作驯服工具,不然,就让你挨鞭子,吃马刺!
……唉!大白马喟然长叹。自己就这样被人类改造,也就安于了这种生活,精神麻木,恰似木马玩偶……
是马背上这位先生唤醒了自己泯灭的天性,使自己又重新回想起当年的野马生活。只可惜这位先生听不懂马语,不然,和他诉诉衷肠,多好……
大白马正在胡思乱想,突然,它感到蹄下的大地传来一阵阵震动,从拂面而过的风中,它嗅到了熟悉的气息……
大白马兴奋起来,直朝一道矮山梁上跑去。庄子勒它不住,就索性放开缰绳让它跑。
大白马跑到山梁上,停住,双腿腾空,仰天长嘶——
就见山梁下的草原上,成百上千的野马正呼啸而过。蹄声杂沓,如擂响万张鼙鼓;马背踊动,如开闸放出万顷波涛……
大白马看得兴奋,庄子也看得兴奋——
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。这些自由的精灵,大自然的骄子,天地间活泼泼的生命,让人类生出多少艳羡……
可一旦给马加上车辕,套上车轭,或者压上马鞍,系上皮绳,马就失去它自由的天性了——就像我胯下的这匹大白马……
庄子突然明白了大白马为何驮着他跑到这山梁上来,为何表现得那么兴奋——莫不是它想回归野马的群落,回归天蓝草绿的大自然?
庄子跳下马看,就见大白马的眼中,正滚出两颗大大的泪珠。
一瞬间,庄子与大白马心心相通……
还等什么?庄子三下五除二,给大白马卸掉了鞍子、脚镫、络头……一切束缚大白马的零七八碎。只有马蹄铁无法拿掉,留下了一点遗憾。
庄子一拍马身:“去吧!祝你好运!”
大白马嘶鸣一声,像是道别,奋蹄扬鬃,就向山梁下的野马群奔去。它那掀动的银蹄宛如急骤的暴雨,它那飞扬的鬃毛犹如猎猎的旌旗——大白马如同一道闪电,光耀天地……真是酷毙了!帅呆了!
庄子目送它融入浩浩的野马群中,呼啸而去,直到消失在遥远的地平线……
(注:《庄子·逍遥游》“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。”其中“野马”古人一般解释为原野上如野马奔腾的游气。也有现代人解释说:野马就是野马,大鹏自空中俯瞰,奔腾的野马卷起滚滚尘埃。野马正同大鹏一样,生物的运行都是天地间的生气鼓吹的结果。——我取后者。一位属马的朋友要过生日了,突然想起写过的这段文字,发以恭贺)
【万物有灵】
古人不单看人相,还有各种动物相,其中最著名的莫过于九方皋相马,此外还有《相鹤赋》《相畜余编》之类,总而言之,若个人有兴趣,于网上很容易找到这方面的资料。不说这么远,于上世纪八十年代,乡间相牛、相狗、相猫属常事,这种本领非通过长期观察并加以总结不可,真是行行有状元。这总胜过凭血统之类去找牲畜吧。
一个将万物与人的命运交织在一起的民族,如循人的八字与家宅宜养什么宠物联系在一起,这种玄妙之事,为现代观所排斥,或许N年后又风行一时。
若是简单而言,实有其事,人与宠物之间,亦可日久生情,这不就是对命运产生影响吗,在广义上,万物有灵论实已广泛为人所接受,只是涉及深化,则属专业知识,外人那得知。
2020.8.18 https://t.cn/RJU4Xvc
古人不单看人相,还有各种动物相,其中最著名的莫过于九方皋相马,此外还有《相鹤赋》《相畜余编》之类,总而言之,若个人有兴趣,于网上很容易找到这方面的资料。不说这么远,于上世纪八十年代,乡间相牛、相狗、相猫属常事,这种本领非通过长期观察并加以总结不可,真是行行有状元。这总胜过凭血统之类去找牲畜吧。
一个将万物与人的命运交织在一起的民族,如循人的八字与家宅宜养什么宠物联系在一起,这种玄妙之事,为现代观所排斥,或许N年后又风行一时。
若是简单而言,实有其事,人与宠物之间,亦可日久生情,这不就是对命运产生影响吗,在广义上,万物有灵论实已广泛为人所接受,只是涉及深化,则属专业知识,外人那得知。
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