看看你是否“与佛有缘”？
佛家常说一句话：
天雨虽宽，不润无根之苗；
佛门广大，不度无缘之人。
什么意思？
佛家普度众生，广度有缘之人，
与佛无缘的人，佛也度不了。
虽然佛陀曾说过，
一切众生皆具有佛性，皆可成佛，
但又因为众生业力有别，
业障重的人是难以闻到佛法的，
即使你有意去度他，
他也根本听不进去你说的话。
因缘不到，福报不够，
没有智慧的人暂时与佛无缘。
什么样的人算是与佛有缘的人呢？
是心中有正知正念正觉的人。
佛法是智慧，不是迷信，
迷信的人反而离佛最远。
真正与佛有缘的人，
不是那些只知道烧香磕头的愚痴之人，
也不一定是那些天天守在佛菩萨像前的人，
而是内心善良慈悲清净智慧，
能够以实际行动践行菩萨道的人。
这样的人，即使不信佛，
但却佛性自现、善根深厚，是佛缘深厚之人。
佛在心中，莫向外求
佛在灵山莫远求，
灵山只在汝心头，
人人有座灵山塔，
好向灵山塔下修。
内心善良的人，时时有敬畏，
佛无处不在，自得感应道交。
一个人可以不信佛，
但一定要有佛性，
可以不信佛，
但一定要相信因果。
“与佛有缘”的人，
身上有这五大特质：
一、善良厚道，乐善好施
佛家里六种修行的法门，
其中之一就是“布施”，
人要懂得“舍”，有舍才会有得。
自私自利、爱占便宜的人，难得大贵。
世间万事万物皆是因果循环，
你善待他人，才会有人善待你。
“三宝门中福好修，一文喜舍万文收”，
善良厚道的人，福气不会差。
“人有善念，天必佑之”，
福气就来自人的善念善行中，宽宥他人，
就是成就自己。
越是刻薄狭隘，福气也就薄了。
凡事少些计较，多些包容，多去利益他人，
就是行菩萨道。
二、孝顺父母，懂得感恩
学佛不是向外看，而是要向内修，
观照自己的念头和行为，
让一切发心充满善意。
学佛不是让我们成为异类，
而是让自己的心变得更加简单，心中有爱，
比如孝顺。
佛家非常重视孝道，
“在家孝父母，何必远烧香”，
其实父母就是在世佛，
恭敬孝顺好自己的父母，
就是对三宝最深的敬意，功德无比殊胜。
三、内心清净，心无挂碍
“佛说一切法，为度一切心；
若无一切心，何须一切法”，
不论我们是诵多少经也好，
念多少佛号也好，
归根结底是来修自己的心的。
“应观法界性，一切唯心造”，
人的心转了，念头转了，命运就截然不同。
“起心动念皆是因，当下所受皆是果”，
人有什么样的念头，就会有什么样的行为，
自然会感召相应的果报。
再厉害的算命先生也算不出修行人的命运，
因为修行人会转念头，内心清净的人，
即使深处地狱苦海，也能转变境界，
心中生起极乐净土。
修行修心，不生嗔怨，
心无挂碍，一切随缘
烦恼全无、解脱自在。
四、谦卑低调，不傲慢
真正有修行的人，必是谦卑温和、
不卑不亢之人。
我们都知道，
佛家里常常有双手合十这个手势，
这个手势其实就是在告诫众生要心怀敬畏，
恭敬万物。
做人不要狂妄自大，
越是傲慢的人，越易生灾祸，福报走得越快
佛菩萨尚且低眉垂目，
何况我们这些业障深重的凡夫？
五、善护口业，言语吉祥
“祸从口出，言多必失”，
佛家常说人有三业，
分别是“身业、意业、口业”，
其中这个口业很多人不在乎，肆意妄言，
殊不知很多福报都被自己的嘴消耗完了。
人的嘴是福祸之门，可以纳福，
也可以招灾引祸。
管不住自己的嘴，肆意造谣诋毁，
终有一天要为自己的口业付出代价。
世间是轮回的，
你向外输出什么，命运就会回应你什么。
你恶语伤害他人，
最终都是伤人三分、自损七成，
折磨了自己。
“言谈悦人心，是为最吉祥”，
多说吉祥话，欢喜他人的心，
也为自己积攒了福气。
以上这五大特质，你身上有吗？
佛家常说一句话：
天雨虽宽，不润无根之苗；
佛门广大，不度无缘之人。
什么意思？
佛家普度众生，广度有缘之人，
与佛无缘的人，佛也度不了。
虽然佛陀曾说过，
一切众生皆具有佛性，皆可成佛，
但又因为众生业力有别，
业障重的人是难以闻到佛法的，
即使你有意去度他，
他也根本听不进去你说的话。
因缘不到，福报不够，
没有智慧的人暂时与佛无缘。
什么样的人算是与佛有缘的人呢？
是心中有正知正念正觉的人。
佛法是智慧，不是迷信，
迷信的人反而离佛最远。
真正与佛有缘的人，
不是那些只知道烧香磕头的愚痴之人，
也不一定是那些天天守在佛菩萨像前的人，
而是内心善良慈悲清净智慧，
能够以实际行动践行菩萨道的人。
这样的人，即使不信佛，
但却佛性自现、善根深厚，是佛缘深厚之人。
佛在心中，莫向外求
佛在灵山莫远求，
灵山只在汝心头，
人人有座灵山塔，
好向灵山塔下修。
内心善良的人，时时有敬畏，
佛无处不在，自得感应道交。
一个人可以不信佛，
但一定要有佛性，
可以不信佛，
但一定要相信因果。
“与佛有缘”的人，
身上有这五大特质：
一、善良厚道，乐善好施
佛家里六种修行的法门，
其中之一就是“布施”，
人要懂得“舍”，有舍才会有得。
自私自利、爱占便宜的人，难得大贵。
世间万事万物皆是因果循环，
你善待他人，才会有人善待你。
“三宝门中福好修，一文喜舍万文收”，
善良厚道的人，福气不会差。
“人有善念，天必佑之”，
福气就来自人的善念善行中，宽宥他人，
就是成就自己。
越是刻薄狭隘，福气也就薄了。
凡事少些计较，多些包容，多去利益他人，
就是行菩萨道。
二、孝顺父母，懂得感恩
学佛不是向外看，而是要向内修，
观照自己的念头和行为，
让一切发心充满善意。
学佛不是让我们成为异类，
而是让自己的心变得更加简单，心中有爱，
比如孝顺。
佛家非常重视孝道，
“在家孝父母，何必远烧香”，
其实父母就是在世佛，
恭敬孝顺好自己的父母，
就是对三宝最深的敬意，功德无比殊胜。
三、内心清净，心无挂碍
“佛说一切法，为度一切心；
若无一切心，何须一切法”，
不论我们是诵多少经也好，
念多少佛号也好，
归根结底是来修自己的心的。
“应观法界性，一切唯心造”，
人的心转了，念头转了，命运就截然不同。
“起心动念皆是因，当下所受皆是果”，
人有什么样的念头，就会有什么样的行为，
自然会感召相应的果报。
再厉害的算命先生也算不出修行人的命运，
因为修行人会转念头，内心清净的人，
即使深处地狱苦海，也能转变境界，
心中生起极乐净土。
修行修心，不生嗔怨，
心无挂碍，一切随缘
烦恼全无、解脱自在。
四、谦卑低调，不傲慢
真正有修行的人，必是谦卑温和、
不卑不亢之人。
我们都知道，
佛家里常常有双手合十这个手势，
这个手势其实就是在告诫众生要心怀敬畏，
恭敬万物。
做人不要狂妄自大，
越是傲慢的人，越易生灾祸，福报走得越快
佛菩萨尚且低眉垂目，
何况我们这些业障深重的凡夫？
五、善护口业，言语吉祥
“祸从口出，言多必失”，
佛家常说人有三业，
分别是“身业、意业、口业”，
其中这个口业很多人不在乎，肆意妄言，
殊不知很多福报都被自己的嘴消耗完了。
人的嘴是福祸之门，可以纳福，
也可以招灾引祸。
管不住自己的嘴，肆意造谣诋毁，
终有一天要为自己的口业付出代价。
世间是轮回的，
你向外输出什么，命运就会回应你什么。
你恶语伤害他人，
最终都是伤人三分、自损七成，
折磨了自己。
“言谈悦人心，是为最吉祥”，
多说吉祥话，欢喜他人的心，
也为自己积攒了福气。
以上这五大特质，你身上有吗？
#老马新观察[超话]#曾国藩曾说，天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。他用三个词语概括了人生的三种不祥、三种不幸，或者说三种失败。这是我们应该努力避免的，因为这同样是天道所厌恶的。
天道忌巧
天道是厌恶投机取巧行为的。不论什么时代，大道至简，都是一分耕耘一分收获。
“天道忌巧”，语出曾国藩，当时的晚清，在一种虚浮、圆滑、取巧的氛围中，因此曾国藩大胆“去伪而崇拙”。
曾国藩用兵，很少有出奇制胜的战例，他有自知之明，不高估自己的能力，不低估对手的智商，由此发展出了一套“扎硬寨，打死仗”的笨工夫，稳慎徐图，稳扎稳打，反而一步步地在与太平军的作战中占尽了上风。
曾国藩的秘书赵烈文在日记中记载了这样一个细节：曾国荃久攻天京（南京）不下，朝廷令李鸿章助剿。李一方面不想夺了曾家兄弟的头功，向曾家邀功买好；另一方面又想把抗旨之责推给曾氏，因此私下做了很多小动作。
赵烈文评价李鸿章：“此一事而机械百出，语言处处不同，其图望大功，日夜计算心机之工，细入毫芒。”
而曾国藩的对策是呈上一道诚恳卑约的奏折，坚请速派李鸿章前来，不望有功，但求无过，言语恳切，谦卑恭顺。相形之下，李氏的小算盘明眼人一目了然。赵烈文得出结论：曾国藩的手段，平直无奇，却实高于李数倍。
曾国藩认为“天下之至拙，能胜天下之至巧”。笨拙的人不懂取巧，遇到问题只知硬钻过去，因此不留死角。相反，那些有小聪明的人不愿下“困勉之功”，遇到困难绕着走，基础打得松松垮垮。所以，“拙”看起来慢，其实却是最快，因为这是扎扎实实的成功，不留遗弊。
曾国藩的精明，就是建立在这样的笨拙之上，这样的绞尽脑汁殚精竭虑之上的。确实，“笨”到极致就是“聪明”，“拙”到极点就成了“巧”。
明代吕新吾曾言：（做人）深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。现实生活中，人们最喜欢看的是那些教人如何奸巧、智谋、投机的书，追求的是“何以解忧？唯有暴富”，殊不知有了这些念头就已和第一等资质绝缘了。
天道忌盈
《周易》里说，天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。天道、地道、鬼神之道，人之道，都是忌盈好谦。
盈，就是满，自满、自骄自傲，曾国藩认为这是人最大的凶德。一个人一旦自满、骄傲，心里就再也不能容人、容事。人一旦有了傲的心，必然会在各个方面放松警惕，祸乱、失败也必然接踵而至。在这一点上，曾国藩和王阳明的认识惊人地相似。
曾国藩有很多说法：
天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑。乃有进步也。
古来言凶德至败者约有二端：曰长傲，曰多言。
大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
傲为凶德，惰为衰气。二者皆败家之道。戒惰莫如早起。
可见，曾国藩对于骄傲、自满是多么的深恶痛绝。盈的对立面是谦。南怀瑾说，万事退一步就叫谦，不傲慢就叫谦，让一步就叫谦，多说一声谢谢、对不起，就叫谦。人生到了最高处，就要平实，不要认为自己高，这就是谦的道理。
曾国藩和左宗棠两人名气都很大，朝廷一般多以“曾左”并称。曾国藩要比左宗棠大，并且曾经对左宗棠予以提拔。但左宗棠为人非常自负，从没有把曾国藩放在眼里。有一次，左宗棠很不满地问身旁的侍从：“为何人都称'曾左’，而不称'左曾’?”一位侍从大胆直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里则无曾公。”曾与左，从谦这一点看，高下立判。
天道忌贰
贰就是有二心，用心不专。人生就是有了一定的目标，做事就是要专注，一心一意坚持走下去，老天都会帮忙的。
很多失败的人，并不是他们不够聪明，也不是他们不努力，而是朝三暮四，做事不专心。看别人卖服装赚钱，就开店卖服装，刚开始盈利，见炒房子赚钱，就去炒房子，接着股市一路上涨，又马上一头扎进股市
曾国藩曾经这样反思自己：凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山想那山。人而无恒，终身一无所成。我平生坐犯无恒的弊病，实在受害不小。
用功譬如掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉，而用之不竭乎！曾国藩的专注和他的“忌巧”是一致的。 https://t.cn/R2WxdDX
天道忌巧
天道是厌恶投机取巧行为的。不论什么时代，大道至简，都是一分耕耘一分收获。
“天道忌巧”，语出曾国藩，当时的晚清，在一种虚浮、圆滑、取巧的氛围中，因此曾国藩大胆“去伪而崇拙”。
曾国藩用兵，很少有出奇制胜的战例，他有自知之明，不高估自己的能力，不低估对手的智商，由此发展出了一套“扎硬寨，打死仗”的笨工夫，稳慎徐图，稳扎稳打，反而一步步地在与太平军的作战中占尽了上风。
曾国藩的秘书赵烈文在日记中记载了这样一个细节：曾国荃久攻天京（南京）不下，朝廷令李鸿章助剿。李一方面不想夺了曾家兄弟的头功，向曾家邀功买好；另一方面又想把抗旨之责推给曾氏，因此私下做了很多小动作。
赵烈文评价李鸿章：“此一事而机械百出，语言处处不同，其图望大功，日夜计算心机之工，细入毫芒。”
而曾国藩的对策是呈上一道诚恳卑约的奏折，坚请速派李鸿章前来，不望有功，但求无过，言语恳切，谦卑恭顺。相形之下，李氏的小算盘明眼人一目了然。赵烈文得出结论：曾国藩的手段，平直无奇，却实高于李数倍。
曾国藩认为“天下之至拙，能胜天下之至巧”。笨拙的人不懂取巧，遇到问题只知硬钻过去，因此不留死角。相反，那些有小聪明的人不愿下“困勉之功”，遇到困难绕着走，基础打得松松垮垮。所以，“拙”看起来慢，其实却是最快，因为这是扎扎实实的成功，不留遗弊。
曾国藩的精明，就是建立在这样的笨拙之上，这样的绞尽脑汁殚精竭虑之上的。确实，“笨”到极致就是“聪明”，“拙”到极点就成了“巧”。
明代吕新吾曾言：（做人）深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。现实生活中，人们最喜欢看的是那些教人如何奸巧、智谋、投机的书，追求的是“何以解忧？唯有暴富”，殊不知有了这些念头就已和第一等资质绝缘了。
天道忌盈
《周易》里说，天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。天道、地道、鬼神之道，人之道，都是忌盈好谦。
盈，就是满，自满、自骄自傲，曾国藩认为这是人最大的凶德。一个人一旦自满、骄傲，心里就再也不能容人、容事。人一旦有了傲的心，必然会在各个方面放松警惕，祸乱、失败也必然接踵而至。在这一点上，曾国藩和王阳明的认识惊人地相似。
曾国藩有很多说法：
天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑。乃有进步也。
古来言凶德至败者约有二端：曰长傲，曰多言。
大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
傲为凶德，惰为衰气。二者皆败家之道。戒惰莫如早起。
可见，曾国藩对于骄傲、自满是多么的深恶痛绝。盈的对立面是谦。南怀瑾说，万事退一步就叫谦，不傲慢就叫谦，让一步就叫谦，多说一声谢谢、对不起，就叫谦。人生到了最高处，就要平实，不要认为自己高，这就是谦的道理。
曾国藩和左宗棠两人名气都很大，朝廷一般多以“曾左”并称。曾国藩要比左宗棠大，并且曾经对左宗棠予以提拔。但左宗棠为人非常自负，从没有把曾国藩放在眼里。有一次，左宗棠很不满地问身旁的侍从：“为何人都称'曾左’，而不称'左曾’?”一位侍从大胆直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里则无曾公。”曾与左，从谦这一点看，高下立判。
天道忌贰
贰就是有二心，用心不专。人生就是有了一定的目标，做事就是要专注，一心一意坚持走下去，老天都会帮忙的。
很多失败的人，并不是他们不够聪明，也不是他们不努力，而是朝三暮四，做事不专心。看别人卖服装赚钱，就开店卖服装，刚开始盈利，见炒房子赚钱，就去炒房子，接着股市一路上涨，又马上一头扎进股市
曾国藩曾经这样反思自己：凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山想那山。人而无恒，终身一无所成。我平生坐犯无恒的弊病，实在受害不小。
用功譬如掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉，而用之不竭乎！曾国藩的专注和他的“忌巧”是一致的。 https://t.cn/R2WxdDX
壬寅年戊土日主运势参考
2022年02月04日--2023年02月03日
戊土：
戊土日主进入到壬寅年，今年从整体上的关系来看，大体上是属于一个偏财+七杀的组合，并且流年的地支寅木对于戊土日主来说，也是为其自身的长生之地！
而今年的戊土从整体意象上来看，首先是运支的寅木，虽然是为日主的七杀，但是从戊土的本性上来看，其本身的特性就会带有着满满的囤意，所以当戊土在见到有木五行克制的时候，就会具有着一重疏通之意！
但是这种克制的疏通，是比较利于在原局当中，自身比较强旺的戊土，因为只有这样，戊土才不会缺失原本主信的特质，同时又能够叠加，在被克制疏通后灵活的特点！而对应的取象，即往往在做事情的过程当中，会特别的讲究方法，能够能人所不能，想人所不能想，同时在待人接物方面，也会特别的重诚守信！
而对于身弱的戊土来说，如果是在原局当中有食伤出现的，那么当遇到流年的这个寅木七杀，还是能够起到一定的克制作用的！而这类情况，在今年多会容易有一种力不从心的疲惫感，但是多少还是能够看到一些成绩的，只是自身的付出和所得到的收获，难以形成正比罢了！
而如果是原局的日主身弱，且财、官又重的这类情况，那么对于今年的这个寅木七杀来说，戊土日主则就会容易有一种压力满满，且还容易在生活方面或者是事业方面，出现一些不堪重负的感觉！
而这其中的原因，是因为身弱的戊土，如果在原局财官强旺，那么就意味着是水和木这两种五行，在原局所占的比重较大！而整个全局，不过就那么八个字，所以当水、木这两种五行过旺，就必然会去挤压和克制，命局当中其它五行，尤其是对于水和木的对立面，更是容易要被折腾的嫑嫑的！并且再加上有流年的寅木助攻，那么对于身弱的戊土来说，就会很容易有一种不堪重负，想要崩盘掀桌子的感觉了！
而对于今年流运的运干，壬水在寅地，本身就是为一种上生下的关系，所以对于这种意象，即壬水财星的力量，是会很容易流通集中到地支的寅木七杀之上的！并且壬水在寅，本身也是为临于病地！
所以这种取象，对于身强且原局无食伤或者无财星的戊土来说，今年在关于财的方面，是会很容易出现迟滞或者是财务紧张的情况的（下半年会好些）！反之，如果是原局有食伤财源出现，或者是原局本身有财，那么对于上面所说的情况，则就可以完全的给忽略掉（这类组合的八字，今年好的冒泡）！
而对于身弱的戊土来说，由于财星的力量流通到了寅木七杀之上，并且壬水本身，也是为戊土日主的偏财，所以这种意象，对于在原局当中没什么本气根的戊土来说，则就属于是一种非常危险的信号了！
而对应的应事，首先就是在钱财方面，对于一些什么理财投资，或者是他人借款，身弱的戊土则就需要提高警惕了，很可能所遇的结果，会和原本的计划打算，有着完全背离的情况出现！其次对于戊土男来说，壬水坐病地，且财生七杀再来克制日主，那么在感情方面，往往是会很容易，被对方给虐的死去活来的一种取象！
在工作事业方面，今年对于身强的戊土来说，是会很容易实现一个，比较大的跨越式跃升的，尤其是对于身强且有食神或者是伤官出现的戊土来说，壬寅年更是会好的冒泡！
而这其中的原因，首先是因为日主身强，就意味着能够担的起流年七杀的克制，有资本有底气，能够去和流年的这个凶神各种的从中周旋，其次如果再带有食神或者是伤官，那么这种情况不仅能够生财，同时也代表着日主手中有利器，自身很有方法、很有技巧，能够打服流年的这个凶神七杀！
而对应的取象，则就代表着此类的戊土在工作事业方面，能够能人所不能，别人搞不定的事情，戊土上去就能给安排的明明白白，那么相对应从中得到的好处，必然也就是为一种理所应当，手到擒来的正常操作了！
但今年对于身弱的戊土在工作事业方面，就很难说会有什么顺利可言了，因为正用七杀的首要条件，就是必须要日主在地支有根有气！所以如果当日主太弱，是会很难经受得住，七杀的各种蹂躏和摧残的（这个可以看看乙木在辛丑年，基本上说多了都是泪）！
并且今年的这个寅木七杀，在天干还有着壬水财星生扶，那么这种意象对于身弱的戊土在事业方面，就是属于将要面临很多，自己很难解决的麻烦出现！譬如工作当中遇到小人的刁难，公司的现金流出现困难（财生杀），或者是工作当中容易遇坑等等类似的问题！
在财运方面，对于壬寅年身强的戊土所表现的，则就不如在事业方面，会来的那么的buling~buling~，因为壬水偏财本身所居的位置，是为寅木病地，那么这种取象，如果要去谋求一些工作以外的偏财，譬如股票、期货、基金一类的风险投资，则往往在收益上，就并不会有自己所预期要来的那么的好！所以对于身强的戊土来说，壬寅年可以不妨把大部分的心思，都花在比较高产的工作事业方面！
而对于身弱的戊土来说，尤其是在原局的地支，还没有什么根气的，那么在今年的财运方面，最好做的，还是稳稳妥妥的，按部就班的好好搬砖就好，切记不要去折腾什么乱七八糟的骚操作，并且偏财生杀这种取象，对于身弱的戊土，也需要防止被他人欺骗，或者是出现被人借钱，结果却难以要回的情况发生！
在感情方面，今年对于身强的单身戊土男来说，财星生杀，就意味着会很容易，遇到一些自身条件或者是能力比较优质的异性，并且如果再加上原局有着食伤出现能够制化七杀的，那么往往所代表的，就是会在这个壬寅年，能够遇到并开展一段不错姻缘的取象！
而对于身弱的戊土男来说，在这个壬寅年，则就容易有些惨兮兮了，因为财去生杀，这种意象是会很容易因为异性的一些操作，从而带给戊土男一种难以承担的压迫感的，譬如在经济方面，另一半大手大脚的开销，结果返回头需要戊土去为其买单填坑，或者是在生活当中，对方总是表现的过于强势，总是对戊土玩一些冷暴力等等……所以在这个壬寅年，如果是身弱的单身戊土男，建议还是一个人自由自在，一人吃饱全家不愁为妙！
而对于身强的戊土女而言，最好的情况，还是在原局当中有食伤星的出现，那么当在与流年的七杀发生作用关系的时候，则就是为一种食伤制杀，日主很有方法，很有个人魅力的使得浪子回头，整天围着命主转悠的一种取象！
而如果只是单纯的身强，那么这种意象，则就容易是在生活当中，总会爆出一些矛盾点，彼此僵持且难以说服对方的一种意象了！因为身旺的日主，如果只是单纯的去硬杠七杀，那么这种情况，必然就是属于没有方法、没有效率的一种取象了！所以对于这类构成的命主，在这壬寅年，则是会很容易和另一半之间，在生活上爆发出很多激烈的火花的！
而对于身弱的戊土女来说，七杀强旺，所以遇到渣渣的可能性，是属于节节攀升的，哪怕就是在原局当中，有着食伤出现，对于这种情况，往往也是伤敌一千，再自损八百，所以今年对于身弱的戊土女在感情方面，最好还是不要报太高的期望值为好！
戊土日主的年运就先叨叨这么多，因为最近年尾饭局酒局比较多，所以更新的速度稍微慢了一些，让各位粉丝久等实在抱歉！最后在这里祝各位戊土的朋友，壬寅年万事皆胜意！
#好运# #into1雪舞花式祝福大赛# #新星v计划# #年运# #锦鲤#
2022年02月04日--2023年02月03日
戊土：
戊土日主进入到壬寅年，今年从整体上的关系来看，大体上是属于一个偏财+七杀的组合，并且流年的地支寅木对于戊土日主来说，也是为其自身的长生之地！
而今年的戊土从整体意象上来看，首先是运支的寅木，虽然是为日主的七杀，但是从戊土的本性上来看，其本身的特性就会带有着满满的囤意，所以当戊土在见到有木五行克制的时候，就会具有着一重疏通之意！
但是这种克制的疏通，是比较利于在原局当中，自身比较强旺的戊土，因为只有这样，戊土才不会缺失原本主信的特质，同时又能够叠加，在被克制疏通后灵活的特点！而对应的取象，即往往在做事情的过程当中，会特别的讲究方法，能够能人所不能，想人所不能想，同时在待人接物方面，也会特别的重诚守信！
而对于身弱的戊土来说，如果是在原局当中有食伤出现的，那么当遇到流年的这个寅木七杀，还是能够起到一定的克制作用的！而这类情况，在今年多会容易有一种力不从心的疲惫感，但是多少还是能够看到一些成绩的，只是自身的付出和所得到的收获，难以形成正比罢了！
而如果是原局的日主身弱，且财、官又重的这类情况，那么对于今年的这个寅木七杀来说，戊土日主则就会容易有一种压力满满，且还容易在生活方面或者是事业方面，出现一些不堪重负的感觉！
而这其中的原因，是因为身弱的戊土，如果在原局财官强旺，那么就意味着是水和木这两种五行，在原局所占的比重较大！而整个全局，不过就那么八个字，所以当水、木这两种五行过旺，就必然会去挤压和克制，命局当中其它五行，尤其是对于水和木的对立面，更是容易要被折腾的嫑嫑的！并且再加上有流年的寅木助攻，那么对于身弱的戊土来说，就会很容易有一种不堪重负，想要崩盘掀桌子的感觉了！
而对于今年流运的运干，壬水在寅地，本身就是为一种上生下的关系，所以对于这种意象，即壬水财星的力量，是会很容易流通集中到地支的寅木七杀之上的！并且壬水在寅，本身也是为临于病地！
所以这种取象，对于身强且原局无食伤或者无财星的戊土来说，今年在关于财的方面，是会很容易出现迟滞或者是财务紧张的情况的（下半年会好些）！反之，如果是原局有食伤财源出现，或者是原局本身有财，那么对于上面所说的情况，则就可以完全的给忽略掉（这类组合的八字，今年好的冒泡）！
而对于身弱的戊土来说，由于财星的力量流通到了寅木七杀之上，并且壬水本身，也是为戊土日主的偏财，所以这种意象，对于在原局当中没什么本气根的戊土来说，则就属于是一种非常危险的信号了！
而对应的应事，首先就是在钱财方面，对于一些什么理财投资，或者是他人借款，身弱的戊土则就需要提高警惕了，很可能所遇的结果，会和原本的计划打算，有着完全背离的情况出现！其次对于戊土男来说，壬水坐病地，且财生七杀再来克制日主，那么在感情方面，往往是会很容易，被对方给虐的死去活来的一种取象！
在工作事业方面，今年对于身强的戊土来说，是会很容易实现一个，比较大的跨越式跃升的，尤其是对于身强且有食神或者是伤官出现的戊土来说，壬寅年更是会好的冒泡！
而这其中的原因，首先是因为日主身强，就意味着能够担的起流年七杀的克制，有资本有底气，能够去和流年的这个凶神各种的从中周旋，其次如果再带有食神或者是伤官，那么这种情况不仅能够生财，同时也代表着日主手中有利器，自身很有方法、很有技巧，能够打服流年的这个凶神七杀！
而对应的取象，则就代表着此类的戊土在工作事业方面，能够能人所不能，别人搞不定的事情，戊土上去就能给安排的明明白白，那么相对应从中得到的好处，必然也就是为一种理所应当，手到擒来的正常操作了！
但今年对于身弱的戊土在工作事业方面，就很难说会有什么顺利可言了，因为正用七杀的首要条件，就是必须要日主在地支有根有气！所以如果当日主太弱，是会很难经受得住，七杀的各种蹂躏和摧残的（这个可以看看乙木在辛丑年，基本上说多了都是泪）！
并且今年的这个寅木七杀，在天干还有着壬水财星生扶，那么这种意象对于身弱的戊土在事业方面，就是属于将要面临很多，自己很难解决的麻烦出现！譬如工作当中遇到小人的刁难，公司的现金流出现困难（财生杀），或者是工作当中容易遇坑等等类似的问题！
在财运方面，对于壬寅年身强的戊土所表现的，则就不如在事业方面，会来的那么的buling~buling~，因为壬水偏财本身所居的位置，是为寅木病地，那么这种取象，如果要去谋求一些工作以外的偏财，譬如股票、期货、基金一类的风险投资，则往往在收益上，就并不会有自己所预期要来的那么的好！所以对于身强的戊土来说，壬寅年可以不妨把大部分的心思，都花在比较高产的工作事业方面！
而对于身弱的戊土来说，尤其是在原局的地支，还没有什么根气的，那么在今年的财运方面，最好做的，还是稳稳妥妥的，按部就班的好好搬砖就好，切记不要去折腾什么乱七八糟的骚操作，并且偏财生杀这种取象，对于身弱的戊土，也需要防止被他人欺骗，或者是出现被人借钱，结果却难以要回的情况发生！
在感情方面，今年对于身强的单身戊土男来说，财星生杀，就意味着会很容易，遇到一些自身条件或者是能力比较优质的异性，并且如果再加上原局有着食伤出现能够制化七杀的，那么往往所代表的，就是会在这个壬寅年，能够遇到并开展一段不错姻缘的取象！
而对于身弱的戊土男来说，在这个壬寅年，则就容易有些惨兮兮了，因为财去生杀，这种意象是会很容易因为异性的一些操作，从而带给戊土男一种难以承担的压迫感的，譬如在经济方面，另一半大手大脚的开销，结果返回头需要戊土去为其买单填坑，或者是在生活当中，对方总是表现的过于强势，总是对戊土玩一些冷暴力等等……所以在这个壬寅年，如果是身弱的单身戊土男，建议还是一个人自由自在，一人吃饱全家不愁为妙！
而对于身强的戊土女而言，最好的情况，还是在原局当中有食伤星的出现，那么当在与流年的七杀发生作用关系的时候，则就是为一种食伤制杀，日主很有方法，很有个人魅力的使得浪子回头，整天围着命主转悠的一种取象！
而如果只是单纯的身强，那么这种意象，则就容易是在生活当中，总会爆出一些矛盾点，彼此僵持且难以说服对方的一种意象了！因为身旺的日主，如果只是单纯的去硬杠七杀，那么这种情况，必然就是属于没有方法、没有效率的一种取象了！所以对于这类构成的命主，在这壬寅年，则是会很容易和另一半之间，在生活上爆发出很多激烈的火花的！
而对于身弱的戊土女来说，七杀强旺，所以遇到渣渣的可能性，是属于节节攀升的，哪怕就是在原局当中，有着食伤出现，对于这种情况，往往也是伤敌一千，再自损八百，所以今年对于身弱的戊土女在感情方面，最好还是不要报太高的期望值为好！
戊土日主的年运就先叨叨这么多，因为最近年尾饭局酒局比较多，所以更新的速度稍微慢了一些，让各位粉丝久等实在抱歉！最后在这里祝各位戊土的朋友，壬寅年万事皆胜意！
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