宏愿居士：命由自造吗？
欲知前世因，今生受者是。
欲知后世果，今生作者是。
佛家《三世因果经》因果经前面的四句话，就是因果循环报应的总纲。既指出了人的命运是自己造就的，又指出了怎样做一个有益於社会的人，既指出了因果循环报应规律，又指出了人只要弃恶从善并行善积德就可改运的道理。
从这个角度讲，“命由自造”是对的，但也说明命不是今生今世能够掌控和改变的。
佛家讲三世因果，三生，在佛教中泛指前生，今生和来生。今世果，前世因。今世因，来世果。今世重重的罪责和幸福都是前生修来的。劝君珍惜今世，多行善事，多结善缘，以图来世有个好因果。

天一冷，开暖炉放在客厅，把全部暖灯也打开，然后坐在餐桌边一边读书一边等空气炸锅里的包浆豆腐烤熟～准备一大盘水果在手边随取～

这才开读《唯识》，准备了解一下佛教中引申的一大派别：唯识论。

“任何可以观察到的，可以表达的客观现实，都还是从主观意识延伸出来的。
再进一步，这个世界、一切、包括物质，都是从无限大的意识延伸出来。”

是很合适的时机这本书了～

【#Together for Peace – 共向和平#】先锋艺术家黄锐个展《黄锐：和平之缺》作品介绍之《地》

作品《地》原属于一个三件的系列，源自《易经》或《庄子》中，定义的以天、地、人三者为基础的宇宙世界的概念。天、地、人的抽象符号始于禅宗佛教和尚的创造。该系列曾在去年UCCA个展中展出。

作品画布中心有孔，地球即由这个正方形的孔所代表。这种在画布上打孔的技术可以追溯到黄锐在日本的作品，当时艺术家希望在画布上打孔可以活跃构图，唤起空间自由感，既打破了既定的绘画规则，又打开了观众的想象力。

艺术家具有深厚的水墨画功底，他将沉重的、涂抹式的笔触与高度稀释的油画颜料相结合，所创造的画面效果让人想起抽象的书法，在流畅的笔触和丰富的层次之间转换，表达他对自然界中所有事物之间存在的能量流动的理解。

同时，他还在作品中尝试了材料实验，增加了不可控性。他将黄麻碎片混入油中，使得每一笔下去都带有纤维状的质地。

文案：姚辰Joy
图片：Jason Bozhi Zhao