人性的真相：
1、永远要保持足够的神秘感，和不熟悉的人交流只说30%，和朋友交流只说50%，和亲人交流也只能说70%，留下的那些神秘感会让别人更有了解你的欲望；
2、远离那些负能量、没有长进的朋友，这个世界上救急不救穷，一个人少年时穷点不可怕，可怕的是他的思维是贫穷的。所以，遇到长年没有长进、而且一直充满负能量的人及早远离，否则，你将被拖下水或者被同化；
3、你可以不去扎人，但身上一定要有刺。这个社会早就不是退一步海阔天空了，全他妈得寸进尺。所以，保持一定的“态度”，不仅会让别人尊重你，而且更有利于你立人设，结交高质量的朋友；
4、做人一定要有原则和底线，谁都不可以触及。就好比我可以请你喝2000元的酒，吃万元的饭，但你欠我的200元钱一定要按时还，这是原则和底线，也是规矩；
5、不要做任何的伸手党，这个世界上每个人都是有成本的，要么你花时间要么你花钱，不要又不肯花时间又不肯花钱，总想着占别人便宜，这样一直走下去，你的路会越走越窄；
6、记住有舍才有得！你帮我买两杯咖啡，一杯是你的，那么别人就很愿意帮助你，并且下次还会继续帮助你，这就是舍和得。一个不懂得舍得的人，这辈子也就这点出息和成就了；
7、犹豫吃不吃的时候就别吃，犹豫去不去的时候就别去，犹豫买不买的时候就别买，犹豫做不做的时候就一定要去做。行动永远要和想法同步，这样你才能够成功，人这一辈子有些遗憾是你终生无法弥补的，所以，做事别怂！ https://t.cn/RJhnxeR
1、永远要保持足够的神秘感，和不熟悉的人交流只说30%，和朋友交流只说50%，和亲人交流也只能说70%，留下的那些神秘感会让别人更有了解你的欲望；
2、远离那些负能量、没有长进的朋友，这个世界上救急不救穷，一个人少年时穷点不可怕，可怕的是他的思维是贫穷的。所以，遇到长年没有长进、而且一直充满负能量的人及早远离，否则，你将被拖下水或者被同化；
3、你可以不去扎人，但身上一定要有刺。这个社会早就不是退一步海阔天空了，全他妈得寸进尺。所以，保持一定的“态度”，不仅会让别人尊重你，而且更有利于你立人设，结交高质量的朋友；
4、做人一定要有原则和底线，谁都不可以触及。就好比我可以请你喝2000元的酒，吃万元的饭，但你欠我的200元钱一定要按时还，这是原则和底线，也是规矩；
5、不要做任何的伸手党，这个世界上每个人都是有成本的，要么你花时间要么你花钱，不要又不肯花时间又不肯花钱，总想着占别人便宜，这样一直走下去，你的路会越走越窄；
6、记住有舍才有得！你帮我买两杯咖啡，一杯是你的，那么别人就很愿意帮助你，并且下次还会继续帮助你，这就是舍和得。一个不懂得舍得的人，这辈子也就这点出息和成就了；
7、犹豫吃不吃的时候就别吃，犹豫去不去的时候就别去，犹豫买不买的时候就别买，犹豫做不做的时候就一定要去做。行动永远要和想法同步，这样你才能够成功，人这一辈子有些遗憾是你终生无法弥补的，所以，做事别怂！ https://t.cn/RJhnxeR
#茂名创文# 【社会主义核心价值观——12个词24个字，通俗简练的解读】
富强：国之脊梁
富强好比国之脊梁，挺起国家的腰杆，护卫民众的福祉。旧中国积贫积弱，备受列强欺凌，实现国家富强和人民富裕，成为近代以来中华儿女最强烈、最执着的愿望追求。
我们倡导的富强，是人民共同富裕和国家繁荣强盛的有机统一，是和平发展与共享共赢的崭新模式。“贫穷不是社会主义”“两极分化也不是社会主义”，社会主义的优越性不仅体现在最终能够创造比资本主义更发达的生产力，更体现在让发展成果更多更公平地惠及全体人民。“中国现在不称霸，将来强盛起来也永远不称霸”。我们追求的富强，不崇尚弱肉强食的丛林法则，不同“国强必霸”的陈旧逻辑，而是希望与世界各国和睦相处、和谐发展，共谋和平、共享和平。
民主：国之经络
民主如同国之经络，疏通国家的肌体，协调政治的机能。作为一种政治实践、价值理念，人民民主是社会主义的生命，没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。
我们倡导的民主，是真实的民主，没有门槛，不受财产、地位、民族、性别、宗教等因素限制，使每个人都享有平等的政治权利；是广泛的民主，绝不以牺牲多数人利益为代价来保护少数人的利益，同时又尊重和照顾少数人，充分反映和协调各方面的意愿和利益；是高效的民主，既真切全面地反映人民意愿，又致力于尽快形成统一意志、统一行动，以解决实际问题；是丰富的民主，不仅有选举民主，还有协商民主、基层民主，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。
文明：国之大厦
文明就像国之大厦，凝结民族的追求，铸就国家的强盛。“观乎人文，以化成天下”，正是薪火相传的文明火种，孕育了泱泱中华五千年文明古国。“国家是文明社会的概括”，文明折射国家发展的境界、社会进步的状态。
我们倡导的文明，是以道路选择、理论指引、制度建构，追求全方位的发展与进步。坚持以人为本的核心理念，让物质文明、政治文明、精神文明、生态文明和制度文明有机统一；坚持开放包容的创新姿态，将古今中外一切优秀文明成果兼收并蓄。既不推崇“西方文明至上论”，也不搞“历史虚无主义”；既不妄自尊大，也不妄自菲薄。
和谐：国之气血
和谐好比国之气血，为社会补给能量，给国家增强活力。天人合一、协和万邦、和而不同，和谐蕴含了中国人的生存智慧，体现着中国人的精神基因，也昭示着中国人的社会理想。
我们倡导的和谐，是人与人、人与社会、人与自然的有机统一。和谐的中国，是民主与法治相统一、公平与效率相统一、活力与秩序相统一、人与自然相统一的社会主义国家。和谐的中国，秉持世界持久的和平理想，心系人类繁荣的共同命运，担当永续发展的历史责任。
自由：社会活力之源
自由是社会活力之源，也是社会主义的价值理想。人的自由全面发展，是社会主义区别于其他社会形态的本质属性。
我们倡导的自由，不是少数人的、形式上的、虚伪的自由，而是绝大多数人的、实质上的、真实的自由；不是凌驾于社会利益之上的、绝对的个人自由，而是受到法律和规范制约、权利和义务对等的自由；不是超越发展阶段和现实承受能力的自由，而是与一定的经济社会发展条件相适应的自由。社会主义的自由，不只是追求物质生活的改善，更重要的是保证人民充分享有发展自我、实现自我的机会，使每个人都能人生出彩、梦想成真。
平等：社会和谐稳定压舱石
平等是社会和谐稳定的压舱石，它标注了调整社会关系的基本尺度。“王侯将相，宁有种乎”？在中国这样一个曾经有过几千年封建专制制度的社会，对平等的渴望和呼唤，是人心深处最为激越的力量。
我们倡导的平等，是兼顾效率与公平的平等，不是“不患寡而患不均”的绝对平均主义；是实实在在的平等，不是落在法律字面上的“形式上的平等”。是要让人人都能公平行使社会权利、履行社会义务、分享社会成果，政治上平等参与、经济上共同富裕、文化上共建共享，同祖国和时代一起成长进步。
公正：捍卫权利的天平
公正是捍卫权利的天平，它是衡量社会发展的价值准绳。古往今来，人类追求的幸福生活，只能建立在公平正义的基础之上。社会主义正是在资本主义不公正的废墟上诞生的，公正作为社会主义社会的内在要求，集中体现着社会主义的制度优越性和道义感召力。
我们倡导的公正，不只是强调机会平等和程序正义的公正，而是兼顾结果正义，体现在社会生活各个领域、各个层次、各个方面的公正。社会主义社会的各项制度安排，是要将最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点，在社会发展过程中尽最大努力实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的根本利益。
法治：社会保障之盾
法治是社会保障之盾，也是现代政治文明的核心。只有当法治成为治国理政的基本方式，自由、平等、公正才会有安全的避风港。
我们倡导的法治，不是片面强调司法独立、推行三权分立，更不是对资本主义法治理念的照抄照搬，而是立足中国的社会现实和文化传统，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。社会主义法治，不是广场上的雕塑、柜子里的花瓶，而是运用人民赋予的权力，体现人民意志、保护人民权益，让法治成为国家长治久安、社会安定有序、人民安居乐业的坚强柱石。
爱国：民族精神的核心
爱国是民族精神的核心，它建立起公民与祖国最牢固的情感纽带。“谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。”中华民族有着深厚的爱国主义传统。对祖国的忠诚和热爱，是每一个公民的起码道德，也是中华民族最深沉的文化基因。
我们倡导的爱国，就是把个人价值的实现同推动国家的繁荣发展对接，把人生意义的提升同增进最广大人民的福祉相连，不断加深对祖国悠久历史、灿烂文化的认同，不断增强做中国人的骨气和底气；就是让个人梦想与国家梦想紧密结合，把我们的国家建设好，把我们的民族发展好。
敬业：职业道德的灵魂
敬业是职业道德的灵魂，它为个人安身立命奠定基础，为社会发展进步注入活力。正是依靠敬业奉献，中华民族创造了灿烂的文明。敬业乐业的民族，必定是令人肃然起敬的民族；缺乏敬业精神的社会，难免被人诟病和轻蔑。
我们倡导的敬业，就是要增强事业心和责任感，追求崇高的职业理想，激发积极进取的奋斗热情，秉持认真负责的职业态度，锻造严谨细致的工作作风；就是要让敬业成为实现梦想的动力之源，以那么一股子干劲、拼劲、闯劲，续写中国奇迹，靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，开创美好未来。
诚信：公民道德的基石
诚信是公民道德的基石，既是做人做事的道德底线，也是社会运行的基本条件。现代社会不仅是物质丰裕的社会，也应是诚信有序的社会；市场经济不仅是法治经济，也应是信用经济。“人而无信，不知其可也”。失去诚信，个人就会失去立身之本，社会就失去运行之轨。
我们倡导的诚信，就是要以诚待人、以信取人，说老实话、办老实事、做老实人。激发真诚的人格力量，以个人的遵信守诺，构建言行一致、诚信有序的社会；激活宝贵的无形资产，以良好的信用关系，营造“守信光荣、失信可耻”的风尚，增强社会的凝聚力和向心力。
友善：公民德行的光谱
友善，是公民德行的光谱，它为人际关系注入正能量，为社会和谐提供润滑剂。现代社会与传统社会的显著区别，就是人与人的交往突破了血缘地域的限制，构建起一个“陌生人社会”。在这样的社会里，“人人为我、我为人人”的亲善、互助、友爱变得尤为珍贵。
我们倡导的友善，是爱心的外化，是与人为善、与物为善。善待亲人以构建和谐家庭关系，善待他人以构建和谐人际关系，善待万物以形成和谐自然生态。“己所不欲，勿施于人”“四海之内皆兄弟”，广聚爱心，乐善好施，让世界充满爱，是友善的理想境界。
富强：国之脊梁
富强好比国之脊梁，挺起国家的腰杆，护卫民众的福祉。旧中国积贫积弱，备受列强欺凌，实现国家富强和人民富裕，成为近代以来中华儿女最强烈、最执着的愿望追求。
我们倡导的富强，是人民共同富裕和国家繁荣强盛的有机统一，是和平发展与共享共赢的崭新模式。“贫穷不是社会主义”“两极分化也不是社会主义”，社会主义的优越性不仅体现在最终能够创造比资本主义更发达的生产力，更体现在让发展成果更多更公平地惠及全体人民。“中国现在不称霸，将来强盛起来也永远不称霸”。我们追求的富强，不崇尚弱肉强食的丛林法则，不同“国强必霸”的陈旧逻辑，而是希望与世界各国和睦相处、和谐发展，共谋和平、共享和平。
民主：国之经络
民主如同国之经络，疏通国家的肌体，协调政治的机能。作为一种政治实践、价值理念，人民民主是社会主义的生命，没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。
我们倡导的民主，是真实的民主，没有门槛，不受财产、地位、民族、性别、宗教等因素限制，使每个人都享有平等的政治权利；是广泛的民主，绝不以牺牲多数人利益为代价来保护少数人的利益，同时又尊重和照顾少数人，充分反映和协调各方面的意愿和利益；是高效的民主，既真切全面地反映人民意愿，又致力于尽快形成统一意志、统一行动，以解决实际问题；是丰富的民主，不仅有选举民主，还有协商民主、基层民主，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。
文明：国之大厦
文明就像国之大厦，凝结民族的追求，铸就国家的强盛。“观乎人文，以化成天下”，正是薪火相传的文明火种，孕育了泱泱中华五千年文明古国。“国家是文明社会的概括”，文明折射国家发展的境界、社会进步的状态。
我们倡导的文明，是以道路选择、理论指引、制度建构，追求全方位的发展与进步。坚持以人为本的核心理念，让物质文明、政治文明、精神文明、生态文明和制度文明有机统一；坚持开放包容的创新姿态，将古今中外一切优秀文明成果兼收并蓄。既不推崇“西方文明至上论”，也不搞“历史虚无主义”；既不妄自尊大，也不妄自菲薄。
和谐：国之气血
和谐好比国之气血，为社会补给能量，给国家增强活力。天人合一、协和万邦、和而不同，和谐蕴含了中国人的生存智慧，体现着中国人的精神基因，也昭示着中国人的社会理想。
我们倡导的和谐，是人与人、人与社会、人与自然的有机统一。和谐的中国，是民主与法治相统一、公平与效率相统一、活力与秩序相统一、人与自然相统一的社会主义国家。和谐的中国，秉持世界持久的和平理想，心系人类繁荣的共同命运，担当永续发展的历史责任。
自由：社会活力之源
自由是社会活力之源，也是社会主义的价值理想。人的自由全面发展，是社会主义区别于其他社会形态的本质属性。
我们倡导的自由，不是少数人的、形式上的、虚伪的自由，而是绝大多数人的、实质上的、真实的自由；不是凌驾于社会利益之上的、绝对的个人自由，而是受到法律和规范制约、权利和义务对等的自由；不是超越发展阶段和现实承受能力的自由，而是与一定的经济社会发展条件相适应的自由。社会主义的自由，不只是追求物质生活的改善，更重要的是保证人民充分享有发展自我、实现自我的机会，使每个人都能人生出彩、梦想成真。
平等：社会和谐稳定压舱石
平等是社会和谐稳定的压舱石，它标注了调整社会关系的基本尺度。“王侯将相，宁有种乎”？在中国这样一个曾经有过几千年封建专制制度的社会，对平等的渴望和呼唤，是人心深处最为激越的力量。
我们倡导的平等，是兼顾效率与公平的平等，不是“不患寡而患不均”的绝对平均主义；是实实在在的平等，不是落在法律字面上的“形式上的平等”。是要让人人都能公平行使社会权利、履行社会义务、分享社会成果，政治上平等参与、经济上共同富裕、文化上共建共享，同祖国和时代一起成长进步。
公正：捍卫权利的天平
公正是捍卫权利的天平，它是衡量社会发展的价值准绳。古往今来，人类追求的幸福生活，只能建立在公平正义的基础之上。社会主义正是在资本主义不公正的废墟上诞生的，公正作为社会主义社会的内在要求，集中体现着社会主义的制度优越性和道义感召力。
我们倡导的公正，不只是强调机会平等和程序正义的公正，而是兼顾结果正义，体现在社会生活各个领域、各个层次、各个方面的公正。社会主义社会的各项制度安排，是要将最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点，在社会发展过程中尽最大努力实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的根本利益。
法治：社会保障之盾
法治是社会保障之盾，也是现代政治文明的核心。只有当法治成为治国理政的基本方式，自由、平等、公正才会有安全的避风港。
我们倡导的法治，不是片面强调司法独立、推行三权分立，更不是对资本主义法治理念的照抄照搬，而是立足中国的社会现实和文化传统，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。社会主义法治，不是广场上的雕塑、柜子里的花瓶，而是运用人民赋予的权力，体现人民意志、保护人民权益，让法治成为国家长治久安、社会安定有序、人民安居乐业的坚强柱石。
爱国：民族精神的核心
爱国是民族精神的核心，它建立起公民与祖国最牢固的情感纽带。“谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。”中华民族有着深厚的爱国主义传统。对祖国的忠诚和热爱，是每一个公民的起码道德，也是中华民族最深沉的文化基因。
我们倡导的爱国，就是把个人价值的实现同推动国家的繁荣发展对接，把人生意义的提升同增进最广大人民的福祉相连，不断加深对祖国悠久历史、灿烂文化的认同，不断增强做中国人的骨气和底气；就是让个人梦想与国家梦想紧密结合，把我们的国家建设好，把我们的民族发展好。
敬业：职业道德的灵魂
敬业是职业道德的灵魂，它为个人安身立命奠定基础，为社会发展进步注入活力。正是依靠敬业奉献，中华民族创造了灿烂的文明。敬业乐业的民族，必定是令人肃然起敬的民族；缺乏敬业精神的社会，难免被人诟病和轻蔑。
我们倡导的敬业，就是要增强事业心和责任感，追求崇高的职业理想，激发积极进取的奋斗热情，秉持认真负责的职业态度，锻造严谨细致的工作作风；就是要让敬业成为实现梦想的动力之源，以那么一股子干劲、拼劲、闯劲，续写中国奇迹，靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，开创美好未来。
诚信：公民道德的基石
诚信是公民道德的基石，既是做人做事的道德底线，也是社会运行的基本条件。现代社会不仅是物质丰裕的社会，也应是诚信有序的社会；市场经济不仅是法治经济，也应是信用经济。“人而无信，不知其可也”。失去诚信，个人就会失去立身之本，社会就失去运行之轨。
我们倡导的诚信，就是要以诚待人、以信取人，说老实话、办老实事、做老实人。激发真诚的人格力量，以个人的遵信守诺，构建言行一致、诚信有序的社会；激活宝贵的无形资产，以良好的信用关系，营造“守信光荣、失信可耻”的风尚，增强社会的凝聚力和向心力。
友善：公民德行的光谱
友善，是公民德行的光谱，它为人际关系注入正能量，为社会和谐提供润滑剂。现代社会与传统社会的显著区别，就是人与人的交往突破了血缘地域的限制，构建起一个“陌生人社会”。在这样的社会里，“人人为我、我为人人”的亲善、互助、友爱变得尤为珍贵。
我们倡导的友善，是爱心的外化，是与人为善、与物为善。善待亲人以构建和谐家庭关系，善待他人以构建和谐人际关系，善待万物以形成和谐自然生态。“己所不欲，勿施于人”“四海之内皆兄弟”，广聚爱心，乐善好施，让世界充满爱，是友善的理想境界。
六十岁前和六十岁后……总结太到位了！句句精辟，不服不行
读文摘精选 今天
光阴似箭，岁月如梭。当年的同学同事朋友，纷纷进入花甲之年，现在也轮到我自己啦。
喟叹生命好比过山车，咣当、咣当晃悠了大半辈子，嘎吱一下，蓦然回首：六十已是人生一甲子，触目惊心！
六十之前，拿命来挣钱；六十之后，拿钱来保命。
六十之前，朋友见面，交流哪儿发财；六十过后，满处打听养生秘诀。
六十之前喝酒，六十之后喝茶；
六十之前跑步，六十之后散步；
六十之前比“学历、职务、薪水”，比谁高；
六十之后比“血压、血脂、血糖”，比谁低。
六十岁前，吃鹅肝；六十岁后，脂肪肝。
六十岁前，酒友多；六十岁后，病友多。
六十岁前，血浓于水；六十岁后，现在的血浓于过去的血（血脂高）。
六十岁前，大鱼大肉；六十岁后，粗茶淡饭。
六十岁前，钱多钱少一个样；六十岁后，官大官小一个样。
人到此时方明白：有权时不能太狠，有钱时不能太横。
子曰：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
六十岁一过，暮霭沉沉楚天阔，人生大彻大悟：什么都是浮云，健康才最重要。
日子一天天的从身边滑过，到了60岁以后，好象什么都豁然开朗了，忽然看淡了许多事情，想通了很多道理……
1. 关于命运：
命里一尺，难求一丈，中国的老俗话颇有道理，沒有必要做无谓的抗争，老天爷早为我们安排好了一切，该啥样就啥样了。
有些事情，当我们年轻的时候无法懂得，当我们懂得的时候已不再年轻。
2. 关于金钱：
身外之物，撑不着饿不死就得，大不了他吃好的，我吃咸菜，一样管饱且更健康，无非是他穿好的，我穿差的，照样暖和。
粗茶淡饭，自然素食，对于我们非常舒适，再加小酒一小小杯，真比神仙更会养生。
3. 关于地位：
那东西跟我们根本扯不上，他做他的达官贵人，我做我的贫民百姓，像小品里說的：最终的归宿不都是那个小匣子么？
4. 关于事业：
沒有什么高低贵贱之分，人人为我，我为人人，只要合法，能干什么就干什么，口袋沒钱不丟人，死要面子活受罪的事千万別干。
5. 关于婚姻：
破锅自有破锅盖，啥人自有啥人爱，当初坚定的要娶她（嫁他）就一定有娶她、（嫁他）的理由。
现在嘛，闭一只眼，对她、（他）的不能容忍也要视而不见，睁一只眼，看看她、（他）身上仅存的可怜的闪光点，人无完人嘛。
6. 关于家庭：
几个不和谐的音符被巧妙的湊到一块，沒准能奏出异常优美的乐章，那看你怎么欣赏了，反正演奏者是乐在其中。
7. 关于朋友：
世界这么大，能遇见，不容易。想离开你的，不必强求，求回来的也许是一个小人。
真正交心的，也不用天天打电话联系，只要对方有事，一声招呼随叫随到，“两肋插刀”就OK了。
8. 关于孩子：
是上帝赐给你的一张存单，当然不是你的账户，密码也未知，你就只管往里存，什么时候可以取出來享受，那得看它的主人了，別指望，就当奉献了。
9. 关于父母：
他们是为我们立帐户的人，虽然他们沒想要收回成本，但现在也该是我们加倍奉还的时候了，奉还的不是金钱，而是孝。
也许直到他们离我远去，都还是还不清呀。
路的尽头，仍然有路，只要你愿意走；有时，看似没路，其实是你该拐弯了！
六十岁，该拐弯了。
也许我们是真的“颓废”了，变老了，消沉了；但也觉得轻松了，豁达了，开朗了。
如果事事和人争，天天和人比，那是纯粹和自己过不去。该拐弯处且拐弯。
学会自己哄自己开心，周围的人也就都心平气和了。
人生在世几十年，无论你活着时是皇帝还是乞丐，最终都归于黃土一捧。也许你做不了官，但你肯定会做人；也许你缺少钱，但你内心肯定很富足。
不同的心境，看不同的景致，也体味全然不同的人生。同样的境遇，有的人仿佛置身天堂，有的人感觉如处地狱。
人到六十，你逐渐明白这些道理，你才能感到：
人生就像一次旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情！
不管世界如何变幻，我们都要在心中，描绘自己的春夏秋冬。
虽不见得每天都是好日子，每天都有顺心事；但每天的好心情，只靠我们自己去把握。
只有真心去面对生活，一切才会是美好的！
读文摘精选 今天
光阴似箭，岁月如梭。当年的同学同事朋友，纷纷进入花甲之年，现在也轮到我自己啦。
喟叹生命好比过山车，咣当、咣当晃悠了大半辈子，嘎吱一下，蓦然回首：六十已是人生一甲子，触目惊心！
六十之前，拿命来挣钱；六十之后，拿钱来保命。
六十之前，朋友见面，交流哪儿发财；六十过后，满处打听养生秘诀。
六十之前喝酒，六十之后喝茶；
六十之前跑步，六十之后散步；
六十之前比“学历、职务、薪水”，比谁高；
六十之后比“血压、血脂、血糖”，比谁低。
六十岁前，吃鹅肝；六十岁后，脂肪肝。
六十岁前，酒友多；六十岁后，病友多。
六十岁前，血浓于水；六十岁后，现在的血浓于过去的血（血脂高）。
六十岁前，大鱼大肉；六十岁后，粗茶淡饭。
六十岁前，钱多钱少一个样；六十岁后，官大官小一个样。
人到此时方明白：有权时不能太狠，有钱时不能太横。
子曰：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
六十岁一过，暮霭沉沉楚天阔，人生大彻大悟：什么都是浮云，健康才最重要。
日子一天天的从身边滑过，到了60岁以后，好象什么都豁然开朗了，忽然看淡了许多事情，想通了很多道理……
1. 关于命运：
命里一尺，难求一丈，中国的老俗话颇有道理，沒有必要做无谓的抗争，老天爷早为我们安排好了一切，该啥样就啥样了。
有些事情，当我们年轻的时候无法懂得，当我们懂得的时候已不再年轻。
2. 关于金钱：
身外之物，撑不着饿不死就得，大不了他吃好的，我吃咸菜，一样管饱且更健康，无非是他穿好的，我穿差的，照样暖和。
粗茶淡饭，自然素食，对于我们非常舒适，再加小酒一小小杯，真比神仙更会养生。
3. 关于地位：
那东西跟我们根本扯不上，他做他的达官贵人，我做我的贫民百姓，像小品里說的：最终的归宿不都是那个小匣子么？
4. 关于事业：
沒有什么高低贵贱之分，人人为我，我为人人，只要合法，能干什么就干什么，口袋沒钱不丟人，死要面子活受罪的事千万別干。
5. 关于婚姻：
破锅自有破锅盖，啥人自有啥人爱，当初坚定的要娶她（嫁他）就一定有娶她、（嫁他）的理由。
现在嘛，闭一只眼，对她、（他）的不能容忍也要视而不见，睁一只眼，看看她、（他）身上仅存的可怜的闪光点，人无完人嘛。
6. 关于家庭：
几个不和谐的音符被巧妙的湊到一块，沒准能奏出异常优美的乐章，那看你怎么欣赏了，反正演奏者是乐在其中。
7. 关于朋友：
世界这么大，能遇见，不容易。想离开你的，不必强求，求回来的也许是一个小人。
真正交心的，也不用天天打电话联系，只要对方有事，一声招呼随叫随到，“两肋插刀”就OK了。
8. 关于孩子：
是上帝赐给你的一张存单，当然不是你的账户，密码也未知，你就只管往里存，什么时候可以取出來享受，那得看它的主人了，別指望，就当奉献了。
9. 关于父母：
他们是为我们立帐户的人，虽然他们沒想要收回成本，但现在也该是我们加倍奉还的时候了，奉还的不是金钱，而是孝。
也许直到他们离我远去，都还是还不清呀。
路的尽头，仍然有路，只要你愿意走；有时，看似没路，其实是你该拐弯了！
六十岁，该拐弯了。
也许我们是真的“颓废”了，变老了，消沉了；但也觉得轻松了，豁达了，开朗了。
如果事事和人争，天天和人比，那是纯粹和自己过不去。该拐弯处且拐弯。
学会自己哄自己开心，周围的人也就都心平气和了。
人生在世几十年，无论你活着时是皇帝还是乞丐，最终都归于黃土一捧。也许你做不了官，但你肯定会做人；也许你缺少钱，但你内心肯定很富足。
不同的心境，看不同的景致，也体味全然不同的人生。同样的境遇，有的人仿佛置身天堂，有的人感觉如处地狱。
人到六十，你逐渐明白这些道理，你才能感到：
人生就像一次旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情！
不管世界如何变幻，我们都要在心中，描绘自己的春夏秋冬。
虽不见得每天都是好日子，每天都有顺心事；但每天的好心情，只靠我们自己去把握。
只有真心去面对生活，一切才会是美好的！
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