希阿荣博堪布:问题的关键是出离烦恼
至于以怎样的形式出离,是否需要离开家庭,是依个人的具体情况而定的。前辈的修行者告诫我们说,要离开家乡,去往寂静之处修行。
对于初学者,要在佛法修学上打下稳固基础,这的确是最有效的做法。然而,若暂时还不能这样,仍然可以尽量去放下对世俗事务的执著和种种无谓的追逐。
出离烦恼,可以随时在当下开始。耽于子女家事,总想把所有世俗的事务都处理完之后再开始专心修行,这种想法不切实际。
因为世间的事无论怎么做,也不会有圆满结束的时候,事业、家庭、感情,无一例外。
事业上的追求没有止境;家庭里,儿孙一代又一代,永远也照顾不完;感情生生不息,旧情未了,新的又来。
全知无垢光尊者说过:世人所做的一切琐事,如同孩童的游戏,做起来没有结束的时候,放下来也就完结了。
我们不想亲人因为不理解我们的一些行为而感觉受伤害,伤害他们是我们最不想做的事。
但是有一点要明白的,就是:只要我们的亲人内心还没有断除我执,没有出离烦恼的轮回,那么无论我们怎样努力,委曲求全,也无法让他们彻头彻尾地满意、幸福。
有人说:“我要给你幸福。”其实,幸福永远不是别人给的,别人也没法给。幸福是当自己的内心不复有烦恼,而这一点,不是仅仅长相厮守就能办到。
嗡嘛呢叭咪吽
至于以怎样的形式出离,是否需要离开家庭,是依个人的具体情况而定的。前辈的修行者告诫我们说,要离开家乡,去往寂静之处修行。
对于初学者,要在佛法修学上打下稳固基础,这的确是最有效的做法。然而,若暂时还不能这样,仍然可以尽量去放下对世俗事务的执著和种种无谓的追逐。
出离烦恼,可以随时在当下开始。耽于子女家事,总想把所有世俗的事务都处理完之后再开始专心修行,这种想法不切实际。
因为世间的事无论怎么做,也不会有圆满结束的时候,事业、家庭、感情,无一例外。
事业上的追求没有止境;家庭里,儿孙一代又一代,永远也照顾不完;感情生生不息,旧情未了,新的又来。
全知无垢光尊者说过:世人所做的一切琐事,如同孩童的游戏,做起来没有结束的时候,放下来也就完结了。
我们不想亲人因为不理解我们的一些行为而感觉受伤害,伤害他们是我们最不想做的事。
但是有一点要明白的,就是:只要我们的亲人内心还没有断除我执,没有出离烦恼的轮回,那么无论我们怎样努力,委曲求全,也无法让他们彻头彻尾地满意、幸福。
有人说:“我要给你幸福。”其实,幸福永远不是别人给的,别人也没法给。幸福是当自己的内心不复有烦恼,而这一点,不是仅仅长相厮守就能办到。
嗡嘛呢叭咪吽
【关于僧伽吒经读诵的开示】
当读诵僧伽吒经时,我们的身体能使经书非常圆满的表现出来:声音,语言表达和思想内容完美地结合在一起。
僧伽吒经, “这是一部非常重要的经书,可以在许多情况下读诵,如佛法中心或个人遇到问题或障碍的时候,都可以读诵这部经书。可以直接从佛祖那里得到佑护。”时间允许的话,最好每天能读诵一部僧伽吒经,另外受持僧伽吒经的人,如能断恶修善,持戒修行,则能得到最大的福报和感应!(以前做过的错事,发愿不再造,补上那些漏洞,这样福报才会越来越大,不要一边抄经修行,一边还明知故犯,造作恶业,这样会有感应吗)
读诵僧伽吒经被看做是对我佛和僧伽吒经本身的一种供养,能够清除业障,洗清我们的罪孽。读诵这部经书,不仅自己能够得到福报,能听到这部经书的其他人也能得到福报。僧伽吒经读诵不受时间和地点的限制,如果能遵循以下读经的注意事项就能使读诵获得最大的福报和快乐!
#佛教##僧伽吒经##佛法看世间#
当读诵僧伽吒经时,我们的身体能使经书非常圆满的表现出来:声音,语言表达和思想内容完美地结合在一起。
僧伽吒经, “这是一部非常重要的经书,可以在许多情况下读诵,如佛法中心或个人遇到问题或障碍的时候,都可以读诵这部经书。可以直接从佛祖那里得到佑护。”时间允许的话,最好每天能读诵一部僧伽吒经,另外受持僧伽吒经的人,如能断恶修善,持戒修行,则能得到最大的福报和感应!(以前做过的错事,发愿不再造,补上那些漏洞,这样福报才会越来越大,不要一边抄经修行,一边还明知故犯,造作恶业,这样会有感应吗)
读诵僧伽吒经被看做是对我佛和僧伽吒经本身的一种供养,能够清除业障,洗清我们的罪孽。读诵这部经书,不仅自己能够得到福报,能听到这部经书的其他人也能得到福报。僧伽吒经读诵不受时间和地点的限制,如果能遵循以下读经的注意事项就能使读诵获得最大的福报和快乐!
#佛教##僧伽吒经##佛法看世间#
每天读书一分钟by 能果
问:民间流行算命,究竟应该怎么看待?尤其是遇到逆境时,很想知道什么时候可以转运。
答:佛法以因缘因果说明万物的发展规律,包括产生、存在和消失。既然有规律,就是可预测的。从这个角度说,算命并非子虚乌有,也有它的道理,关键在于算得准不准。这就涉及两个问题,一是采用的方法是否有效,就像探测矿藏,仪器的灵敏度和准确性非常重要;二是使用者的技术是否过关,如果学艺不精,就容易误判。
佛法不主张算命,而是让我们“因上努力,果上随缘”。命运是一种结果,是自身业力招感的,既然是自己造成的,就应该坦然接纳。至于什么时候转运,并不是靠算出来的,而是取决于你有没有转化的智慧。如果能以智慧看待,逆境正可以让人警醒,策励精进,是生命成长不可或缺的增上缘,当下就能转运。
从另一方面来说,我们想要有美好的未来,就要了解每种乐果的因是什么,比如身体健康的因是什么,人格健全的因是什么,人际关系和谐的因是什么,然后从因上努力。生命是无尽的累积,无穷的过去以现在为归宿,无尽的未来以现在为开端。我们现在想什么,做什么,决定了未来会成为什么,所以关键是把握当下。做好当下该做的,未来自然是好的。
问:民间流行算命,究竟应该怎么看待?尤其是遇到逆境时,很想知道什么时候可以转运。
答:佛法以因缘因果说明万物的发展规律,包括产生、存在和消失。既然有规律,就是可预测的。从这个角度说,算命并非子虚乌有,也有它的道理,关键在于算得准不准。这就涉及两个问题,一是采用的方法是否有效,就像探测矿藏,仪器的灵敏度和准确性非常重要;二是使用者的技术是否过关,如果学艺不精,就容易误判。
佛法不主张算命,而是让我们“因上努力,果上随缘”。命运是一种结果,是自身业力招感的,既然是自己造成的,就应该坦然接纳。至于什么时候转运,并不是靠算出来的,而是取决于你有没有转化的智慧。如果能以智慧看待,逆境正可以让人警醒,策励精进,是生命成长不可或缺的增上缘,当下就能转运。
从另一方面来说,我们想要有美好的未来,就要了解每种乐果的因是什么,比如身体健康的因是什么,人格健全的因是什么,人际关系和谐的因是什么,然后从因上努力。生命是无尽的累积,无穷的过去以现在为归宿,无尽的未来以现在为开端。我们现在想什么,做什么,决定了未来会成为什么,所以关键是把握当下。做好当下该做的,未来自然是好的。
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