后来所有的问题，所有的事情，都是和我的小伙伴一起，相互陪伴，相互帮助，一问一答之间摸索，领悟出来的！
但我还是感谢师傅的，虽然银子没少花，虽然没立对，但还是对我有很大的帮助。
以前觉得这是我修行的道路上该有的一难，而今我却觉得，这不是磨难。
我应该感恩每一次遇见，不论是非好坏。
正是这些所谓的磨难，痛苦，成就了现在的我。
当我看到自己跪在菩萨脚下泣不成声的时候，突然明白了自己的来路和归途，明白了自己为何会出现在这里。却又瞬间生起一个心念:出家吧！
呵呵，怎么会呢。。。出家了该怎么教化世人呢？至少要把身边的亲人渡出红尘，使他们远离轮回之苦啊！
我问菩萨我要怎么渡人啊？
菩萨平静又复杂的看着我笑，没有说话，后来不知是谁告诉我说渡人先渡己啊！
修行嘛，先修心修智慧，再身体力行，用行动影响他人。。。。渡己，再渡人。
应了道家的无为而治。
应了佛家的不可说。
更应了因果的阴德之德。
但我还是感谢师傅的，虽然银子没少花，虽然没立对，但还是对我有很大的帮助。
以前觉得这是我修行的道路上该有的一难，而今我却觉得，这不是磨难。
我应该感恩每一次遇见，不论是非好坏。
正是这些所谓的磨难，痛苦，成就了现在的我。
当我看到自己跪在菩萨脚下泣不成声的时候，突然明白了自己的来路和归途，明白了自己为何会出现在这里。却又瞬间生起一个心念:出家吧！
呵呵，怎么会呢。。。出家了该怎么教化世人呢？至少要把身边的亲人渡出红尘，使他们远离轮回之苦啊！
我问菩萨我要怎么渡人啊？
菩萨平静又复杂的看着我笑，没有说话，后来不知是谁告诉我说渡人先渡己啊！
修行嘛，先修心修智慧，再身体力行，用行动影响他人。。。。渡己，再渡人。
应了道家的无为而治。
应了佛家的不可说。
更应了因果的阴德之德。
【蓬溪行吟】－－尚墨
题记：2020年11月14日－16日，余随书画频道进万家－－走进蓬溪，参加＂中国书法 蓬溪雅集 ＂活动，蓬溪为中国书法之乡，满城墨香，扑鼻而来，足之所至，以诗记之。
《蓬溪印象》
银鹰掠过几云河，
风物贪看未许多。
入蜀因缘归翰墨，
出尘本是放吟歌。
蓬山一见曾相识，
溪水百流经若何。
节律分明生湿地，
春秋时隐荡清波。
小城气象乾坤定，
大道阳和岁月磨。
欲问高峰山色碧，
壮心脚力未蹉跎。
11月14日
观《墨乐蓬溪书法主题文艺晚会》
墨乐蓬溪度化何，
世间底事向嵯峨。
修心但有诗书作，
陶性还归日月磨。
夜露浓时方润笔，
星河繁处亦笙歌。
云山雅集开怀笑，
千古风情换白鹅。
11月14日
观《继勋公园万人挥毫》
万人挥翰漫山岗，
千古烟岚飞墨香。
云岭霞光堪作画，
松林风影可登场。
虽无觞酒生花笔，
但有砚池留梦肠。
雅集蓬溪扬大道，
承传正待少年郎。
11月15日
《蓬溪酒后戏作》
其一
我本齐鲁客，往来真性人。
高朋相约至，原是在精神。
其二
人生贵随意，颠倒亦昆仑。
不到蓬溪地，谁知墨有魂。
其三
华夏五千年，乾坤笔墨传。
高峰无限意，明日在重天。
注：高峰。乃高峰山。
其四
岁月沧桑客，几回如梦真。
人生寄诗酒，来往问红尘。
其五
莫问前程事，诗书喜欲狂。
此时多少梦，尽在墨中香。
其六
行走天地间，问君心几般。
百年归故里，谁可味辛艰。
其七
从来诗酒茶，魂在一风华。
格调多情意，他乡认作家。
其八
生在云山下，梦归何处间。
清狂行蜀道，埋首向前攀。
11月15日
《登高峰山》
高峰山上道家存，
应识前身是佛门。
岁月沧桑几何意，
阴阳寒暑只留痕。
红尘扰扰能无本，
黄叶飘飘可有根。
行色匆匆问多少，
大千世界味真魂。
［注］蓬溪境内的高峰山，乃蜀北第一名山。曾以道教为主，兼具儒、佛文化，如今是龙门正宗的道教活动场所。
11月16日
#兰州名人##尚墨诗歌#
注：作者尚墨，中国书协理事、《诗词家》杂志副主编、甘肃书协副主席
题记：2020年11月14日－16日，余随书画频道进万家－－走进蓬溪，参加＂中国书法 蓬溪雅集 ＂活动，蓬溪为中国书法之乡，满城墨香，扑鼻而来，足之所至，以诗记之。
《蓬溪印象》
银鹰掠过几云河，
风物贪看未许多。
入蜀因缘归翰墨，
出尘本是放吟歌。
蓬山一见曾相识，
溪水百流经若何。
节律分明生湿地，
春秋时隐荡清波。
小城气象乾坤定，
大道阳和岁月磨。
欲问高峰山色碧，
壮心脚力未蹉跎。
11月14日
观《墨乐蓬溪书法主题文艺晚会》
墨乐蓬溪度化何，
世间底事向嵯峨。
修心但有诗书作，
陶性还归日月磨。
夜露浓时方润笔，
星河繁处亦笙歌。
云山雅集开怀笑，
千古风情换白鹅。
11月14日
观《继勋公园万人挥毫》
万人挥翰漫山岗，
千古烟岚飞墨香。
云岭霞光堪作画，
松林风影可登场。
虽无觞酒生花笔，
但有砚池留梦肠。
雅集蓬溪扬大道，
承传正待少年郎。
11月15日
《蓬溪酒后戏作》
其一
我本齐鲁客，往来真性人。
高朋相约至，原是在精神。
其二
人生贵随意，颠倒亦昆仑。
不到蓬溪地，谁知墨有魂。
其三
华夏五千年，乾坤笔墨传。
高峰无限意，明日在重天。
注：高峰。乃高峰山。
其四
岁月沧桑客，几回如梦真。
人生寄诗酒，来往问红尘。
其五
莫问前程事，诗书喜欲狂。
此时多少梦，尽在墨中香。
其六
行走天地间，问君心几般。
百年归故里，谁可味辛艰。
其七
从来诗酒茶，魂在一风华。
格调多情意，他乡认作家。
其八
生在云山下，梦归何处间。
清狂行蜀道，埋首向前攀。
11月15日
《登高峰山》
高峰山上道家存，
应识前身是佛门。
岁月沧桑几何意，
阴阳寒暑只留痕。
红尘扰扰能无本，
黄叶飘飘可有根。
行色匆匆问多少，
大千世界味真魂。
［注］蓬溪境内的高峰山，乃蜀北第一名山。曾以道教为主，兼具儒、佛文化，如今是龙门正宗的道教活动场所。
11月16日
#兰州名人##尚墨诗歌#
注：作者尚墨，中国书协理事、《诗词家》杂志副主编、甘肃书协副主席
三才
物来顺应，未来不迎。普济众生，正行正言。孝亲尊师，积德行善。当时不杂，既过不恋。精己利他，志笃心安。
（一）、莫道牡丹真富贵，不如梅占百花魁。（性）
不要得意自己比别人多优越，不要焦虑别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。成长是一场和自己的比赛。因为优于别人，并不高贵，真正的高贵，应该是优于过去的自己。
一个人能不能成就大事，就看他是否具备一种长久的积极的气场，是否愿意接受现实，并积极地寻求解决之道。
输的起，放的下，
朔根源，赢未来。
胸襟敞开了才会放下过去，格局放大了才能赢得未来。罗曼.罗兰说：你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。
（二）、惑无尽也，其行乃解。（心）
停止抱怨，接受当下，是行的开始。懂得反省，内观自照，是行的根本。学会转念，拨阴取阳，是行的诀窍。
不要看别人的错， 你看到的只是你的反射。不要怪境缘的恶，你遇到的只是你的因果。
欲无止也，其心堪制。红尘滚滚修心为上，此心不动，对境炼心，炼内心的丰满。
（三）、随机而动，行胜于言。（身）
共需产生贸易，你在对方的世界里提出一个问题，而答案要在你身上找，而不是讨好别人，要让对方知道，你身上有他需要的东西！
在中国，最厉害的本事不是如何赚钱，而是如何通过牺牲小利益而收获大价值，懂得舍小而取大，这是做人的大道，远胜过做事的技巧。
嗜欲浅者天机深，舍得放下，舍得对于人事物的贪念，放下对于人事物的执着，随机而动，这样生命就会走入正道。
愿庚子年所有的遗憾，是辛丑年惊喜的铺垫。
吉国视角_2021年第015篇（1433）
物来顺应，未来不迎。普济众生，正行正言。孝亲尊师，积德行善。当时不杂，既过不恋。精己利他，志笃心安。
（一）、莫道牡丹真富贵，不如梅占百花魁。（性）
不要得意自己比别人多优越，不要焦虑别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。成长是一场和自己的比赛。因为优于别人，并不高贵，真正的高贵，应该是优于过去的自己。
一个人能不能成就大事，就看他是否具备一种长久的积极的气场，是否愿意接受现实，并积极地寻求解决之道。
输的起，放的下，
朔根源，赢未来。
胸襟敞开了才会放下过去，格局放大了才能赢得未来。罗曼.罗兰说：你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。
（二）、惑无尽也，其行乃解。（心）
停止抱怨，接受当下，是行的开始。懂得反省，内观自照，是行的根本。学会转念，拨阴取阳，是行的诀窍。
不要看别人的错， 你看到的只是你的反射。不要怪境缘的恶，你遇到的只是你的因果。
欲无止也，其心堪制。红尘滚滚修心为上，此心不动，对境炼心，炼内心的丰满。
（三）、随机而动，行胜于言。（身）
共需产生贸易，你在对方的世界里提出一个问题，而答案要在你身上找，而不是讨好别人，要让对方知道，你身上有他需要的东西！
在中国，最厉害的本事不是如何赚钱，而是如何通过牺牲小利益而收获大价值，懂得舍小而取大，这是做人的大道，远胜过做事的技巧。
嗜欲浅者天机深，舍得放下，舍得对于人事物的贪念，放下对于人事物的执着，随机而动，这样生命就会走入正道。
愿庚子年所有的遗憾，是辛丑年惊喜的铺垫。
吉国视角_2021年第015篇（1433）
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