丹经多如牛毛,谁是正法真传?找到真传正法,谁是明师?
01
为什么许多修道的人到后来都变得莫名其妙呢?贫道以为学道之人,不修炼金丹大道,终究无法得道中妙趣,所以终归莫名其妙。这个妙就是我们说的众妙,不是一般的妙,也不是通常的妙,而是处处皆妙的众妙。
而修道人要是不能进入这个众妙之门,就无法得道。但是修道首先要具有非常信力加正法真传和明师指点缺一不可。谈到正法真传和明师,大家又要犯愁了!丹经如今多如牛毛,古人的,今人的,都说自己是正法真传,到底以哪个为准?找到真传正法,谁又是明师?这些个问题大有讲究。
其实正法真传非常重要,重要到你不知诀就无法下手,下手也不得什么,反而容易退悔。打个比方,你可以打坐得真机,但是得了真机要是化消不掉猖狂龙虎,反而终日难过不知所之。得了真,化了炁,还要守得住,耐得牢,才能大得!这就是里面的难点。即使你知道正法真传,还要明师亲临指点才管用,好像你学吹箫,看上去简单,还要师父不停听音辩声,看你的指法口风,不然都是错到底没商量的结果。
大家千万别把这些简单事情等闲看待。别以为自己聪明绝顶,悟性非凡,就都能自己顿悟直超。丹经上说:“饶君聪慧过颜闵,不遇真师莫强猜”就是这个意思。就算你都得了,如果耐不住想去干点其他的玩意寻点乐子,耽误时光还是一事无成!
而且这里面还有一个极端要紧处就是精神境界上的要求,一定要是清虚正妙,一入此门众妙纷然自然而然,不假费力,可以立跻天仙上境,日日增上大慧,永不退滞,所谓“立见三清太上翁”正值此时,学人万万不可少有偏颇,否则仙凡殊途,差之毫厘失之千里。
02
而此境界须得自悟自做自得自乐,饶世尊大人成天鞭策鼓舞,尚若不能苦心一志,终生琢磨,恐怕难得如斯。
贫道的观察,几乎学道都是聪明绝顶悟性超凡的,但是传授起来却大有分别。不过聪明绝顶的往往不够踏实,这却是修道得妙最关键的要点。悟性超凡的往往都不够虚心,所以几乎无法打交道。贫道数年前传授一个本宗妙法給一位绝顶聪明者,不料三月后整个本州所辖地区恨不得都知道此法!
一打听才知道该徒弟逢人便说贫道如何无赖,居然传授此等低级到孩童所不齿之法,给他这样无上聪慧利器,简直就是对他智商的莫大羞辱,愤愤不平之余,竟然泄漏此法给所有的人,当然也是支离破碎,添油加醋的。不过贫道吃一堑不但没有长一智,反而塞一智,又将更上层妙法传给一个极具悟性真人+大仙级徒儿!
要知道徒弟找师父如饿汉寻食,师父寻徒弟急如救火呀!那徒弟还没有拜下去,这边早已经安排好系统化训练课程,基本上都是要他在无比舒服畅快之际,即刻化去身中无明邪气,原设计要他于刹那间得见大光明,龙虎交争,玄关微通,大药充盈,金丹呈像!
开始几个月倒也颇颇耐得辛劳熬得快乐,不料不过数日,忽一日无影无踪不知何处去也!要知道耐得辛劳已然不易,熬得快乐却非常不易!道祖“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”正言此时妙用无穷。
因为快乐之时精神抖擞,神清气爽之际,修炼者往往智慧大开,此时不仅仅功夫得趣日日还精补脑填髓补骨,而且元神妙现,其人见地日日新,又日新,新的天翻地覆不可开交,那厮正在得意之时,转念觉得贫道的法门太过于简单,如同孩童儿戏一般,绝非大道!既有此想,便生万般错念,只认为贫道所传皆是假,居然堂堂天下如此彻悟高手,被山野老叟当作三岁孩童欺辱若干月,不由得恨羞交加,愤恨之余毅然决然连夜离开荒山,另就高明矣。
03
后来贫道恍然大悟,传道和修道是两码事呀!综观其他个个宗派教派,道教传修道人数众多,但是传教功能很弱,因为我们的传教体系太过于追求知精微明玄机而忽略信力培养的精神系统,使其整体不够完善,所以难得大兴。佛教很有借鉴地方,传教的过程漫长是传教的机关要道呀!密宗的传法所谓六次灌顶,要依止上师二十年后,才开始说法!
二十年呀,再敢有点啥心思都磨没有啦!禅宗更厉害,随你整天禅坐出坡过堂跑香,都不打紧,要你见性,才算起修,随你有多大能耐,一句话'你见性了吗'就把你搞翻了!显宗更逗,你要是不把那些经文搞透,就根本别想搞明白本宗法门径路!譬如天台宗的止观法门,大小摩诃止观,都是道家妙法参合在里面,你不搞懂天台宗要义,就不敢下手修炼!还是乖乖的先净土宗法再说。
唯识宗更不得了,100万字的瑜伽师地论要呆读三年才能开讲!知道啥教呆读吗?就是把字读过去不求一解!还有基督教,你就别想其他,先信,再洗,然后查经,朝圣,长年累月,而且死了还要在地下静静默等几千年,还不知成就如何呢。天哪!这简直都是折腾人的绝妙高招呀!消磨你得时日和欲望如此这般,一定是上帝发明的高招。
还是道教的人实在,上来没几天,就告诉你呼吸要紧,精气神最妙,所有的天机口诀,恨不得一日就说明白,似乎不在一分钟内讲明白成仙了道的全法全诀,就有莫大罪过似的。贫道以为必要借鉴兄弟教派的传教方式,来整顿我道传法的主线。当然不是说道教就完全不懂的传教系统化,而是这些东西需要梳理一下。
04
不过不说明白也不合适!你想想那青龙白虎格外猖狂之际,如果点不到做法,说不清妙诀,让那当徒弟的岌岌可危之中,无计可施,无奈无何,眼睁睁看着天翻地覆慨而慷,当师父的也的确不忍呀!
另外,眼下的学道人对传道人的要求也越来越严格。如此固然是有益无害,但是学道的后学们也要自我审查一下。不是学到了几个法诀就能够立即成就的,法诀是古 仙彻悟的善巧妙行,仅仅告诉一个下手妙法,巧妙到应用并施用解决一切修行问题,还要经过极端刻苦细致的修炼,不断根据基本法则来发现自己的缺陷不断设法去 弥补,才是切记体察虚心涵泳达到彻悟的唯一道路。
这个道路是漫长的,时间是长久的,许多学道人即没有耐心也没有恒心更不能忍辱负重,所以学道的唯一期待就 是立刻见到真实效验,马上成为不世神仙!这样的想法的确耽误了绝大多数的修道人。尤其是那些既不刻苦也不修炼的人,他们往往对传道者非常不尊重,他们觉得自己被误导被耽误了。
如果谁真这样想就非常危险啦!学太极拳的有“太极十年不出门”之说,学手艺还要三年满师,学道岂可数年成就呢?建议学道的要先看自己 是否愿意拿出一辈子进行修行,否则若谈养生则勉强,若论修道则免谈。
01
为什么许多修道的人到后来都变得莫名其妙呢?贫道以为学道之人,不修炼金丹大道,终究无法得道中妙趣,所以终归莫名其妙。这个妙就是我们说的众妙,不是一般的妙,也不是通常的妙,而是处处皆妙的众妙。
而修道人要是不能进入这个众妙之门,就无法得道。但是修道首先要具有非常信力加正法真传和明师指点缺一不可。谈到正法真传和明师,大家又要犯愁了!丹经如今多如牛毛,古人的,今人的,都说自己是正法真传,到底以哪个为准?找到真传正法,谁又是明师?这些个问题大有讲究。
其实正法真传非常重要,重要到你不知诀就无法下手,下手也不得什么,反而容易退悔。打个比方,你可以打坐得真机,但是得了真机要是化消不掉猖狂龙虎,反而终日难过不知所之。得了真,化了炁,还要守得住,耐得牢,才能大得!这就是里面的难点。即使你知道正法真传,还要明师亲临指点才管用,好像你学吹箫,看上去简单,还要师父不停听音辩声,看你的指法口风,不然都是错到底没商量的结果。
大家千万别把这些简单事情等闲看待。别以为自己聪明绝顶,悟性非凡,就都能自己顿悟直超。丹经上说:“饶君聪慧过颜闵,不遇真师莫强猜”就是这个意思。就算你都得了,如果耐不住想去干点其他的玩意寻点乐子,耽误时光还是一事无成!
而且这里面还有一个极端要紧处就是精神境界上的要求,一定要是清虚正妙,一入此门众妙纷然自然而然,不假费力,可以立跻天仙上境,日日增上大慧,永不退滞,所谓“立见三清太上翁”正值此时,学人万万不可少有偏颇,否则仙凡殊途,差之毫厘失之千里。
02
而此境界须得自悟自做自得自乐,饶世尊大人成天鞭策鼓舞,尚若不能苦心一志,终生琢磨,恐怕难得如斯。
贫道的观察,几乎学道都是聪明绝顶悟性超凡的,但是传授起来却大有分别。不过聪明绝顶的往往不够踏实,这却是修道得妙最关键的要点。悟性超凡的往往都不够虚心,所以几乎无法打交道。贫道数年前传授一个本宗妙法給一位绝顶聪明者,不料三月后整个本州所辖地区恨不得都知道此法!
一打听才知道该徒弟逢人便说贫道如何无赖,居然传授此等低级到孩童所不齿之法,给他这样无上聪慧利器,简直就是对他智商的莫大羞辱,愤愤不平之余,竟然泄漏此法给所有的人,当然也是支离破碎,添油加醋的。不过贫道吃一堑不但没有长一智,反而塞一智,又将更上层妙法传给一个极具悟性真人+大仙级徒儿!
要知道徒弟找师父如饿汉寻食,师父寻徒弟急如救火呀!那徒弟还没有拜下去,这边早已经安排好系统化训练课程,基本上都是要他在无比舒服畅快之际,即刻化去身中无明邪气,原设计要他于刹那间得见大光明,龙虎交争,玄关微通,大药充盈,金丹呈像!
开始几个月倒也颇颇耐得辛劳熬得快乐,不料不过数日,忽一日无影无踪不知何处去也!要知道耐得辛劳已然不易,熬得快乐却非常不易!道祖“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”正言此时妙用无穷。
因为快乐之时精神抖擞,神清气爽之际,修炼者往往智慧大开,此时不仅仅功夫得趣日日还精补脑填髓补骨,而且元神妙现,其人见地日日新,又日新,新的天翻地覆不可开交,那厮正在得意之时,转念觉得贫道的法门太过于简单,如同孩童儿戏一般,绝非大道!既有此想,便生万般错念,只认为贫道所传皆是假,居然堂堂天下如此彻悟高手,被山野老叟当作三岁孩童欺辱若干月,不由得恨羞交加,愤恨之余毅然决然连夜离开荒山,另就高明矣。
03
后来贫道恍然大悟,传道和修道是两码事呀!综观其他个个宗派教派,道教传修道人数众多,但是传教功能很弱,因为我们的传教体系太过于追求知精微明玄机而忽略信力培养的精神系统,使其整体不够完善,所以难得大兴。佛教很有借鉴地方,传教的过程漫长是传教的机关要道呀!密宗的传法所谓六次灌顶,要依止上师二十年后,才开始说法!
二十年呀,再敢有点啥心思都磨没有啦!禅宗更厉害,随你整天禅坐出坡过堂跑香,都不打紧,要你见性,才算起修,随你有多大能耐,一句话'你见性了吗'就把你搞翻了!显宗更逗,你要是不把那些经文搞透,就根本别想搞明白本宗法门径路!譬如天台宗的止观法门,大小摩诃止观,都是道家妙法参合在里面,你不搞懂天台宗要义,就不敢下手修炼!还是乖乖的先净土宗法再说。
唯识宗更不得了,100万字的瑜伽师地论要呆读三年才能开讲!知道啥教呆读吗?就是把字读过去不求一解!还有基督教,你就别想其他,先信,再洗,然后查经,朝圣,长年累月,而且死了还要在地下静静默等几千年,还不知成就如何呢。天哪!这简直都是折腾人的绝妙高招呀!消磨你得时日和欲望如此这般,一定是上帝发明的高招。
还是道教的人实在,上来没几天,就告诉你呼吸要紧,精气神最妙,所有的天机口诀,恨不得一日就说明白,似乎不在一分钟内讲明白成仙了道的全法全诀,就有莫大罪过似的。贫道以为必要借鉴兄弟教派的传教方式,来整顿我道传法的主线。当然不是说道教就完全不懂的传教系统化,而是这些东西需要梳理一下。
04
不过不说明白也不合适!你想想那青龙白虎格外猖狂之际,如果点不到做法,说不清妙诀,让那当徒弟的岌岌可危之中,无计可施,无奈无何,眼睁睁看着天翻地覆慨而慷,当师父的也的确不忍呀!
另外,眼下的学道人对传道人的要求也越来越严格。如此固然是有益无害,但是学道的后学们也要自我审查一下。不是学到了几个法诀就能够立即成就的,法诀是古 仙彻悟的善巧妙行,仅仅告诉一个下手妙法,巧妙到应用并施用解决一切修行问题,还要经过极端刻苦细致的修炼,不断根据基本法则来发现自己的缺陷不断设法去 弥补,才是切记体察虚心涵泳达到彻悟的唯一道路。
这个道路是漫长的,时间是长久的,许多学道人即没有耐心也没有恒心更不能忍辱负重,所以学道的唯一期待就 是立刻见到真实效验,马上成为不世神仙!这样的想法的确耽误了绝大多数的修道人。尤其是那些既不刻苦也不修炼的人,他们往往对传道者非常不尊重,他们觉得自己被误导被耽误了。
如果谁真这样想就非常危险啦!学太极拳的有“太极十年不出门”之说,学手艺还要三年满师,学道岂可数年成就呢?建议学道的要先看自己 是否愿意拿出一辈子进行修行,否则若谈养生则勉强,若论修道则免谈。
周一早晨困到懵逼,围观了一下公司的相亲贴让我自己清醒一下。
一个女孩子为自己发的帖子成功吸引了我的注意,于是点进了她的空间,想看看历史发帖。
然后发现她发的全是相亲贴....
其中有为一个江苏女孩招亲。帖子洋洋洒洒写了超1000字,是我见过最真诚的相亲贴。自我介绍,到自我感情经历解析,然后叙述个人感情观,最后还有择偶标准。
虽然文字叙述不够清晰,但字里行间里都透露着很想组建家庭、找到归宿、稳定生活。
然而她连续为这个女孩发了三次贴。似乎到18年仍未有结果。
我很好奇,这个86的妹子,把自己嫁出去了吗。
一个女孩子为自己发的帖子成功吸引了我的注意,于是点进了她的空间,想看看历史发帖。
然后发现她发的全是相亲贴....
其中有为一个江苏女孩招亲。帖子洋洋洒洒写了超1000字,是我见过最真诚的相亲贴。自我介绍,到自我感情经历解析,然后叙述个人感情观,最后还有择偶标准。
虽然文字叙述不够清晰,但字里行间里都透露着很想组建家庭、找到归宿、稳定生活。
然而她连续为这个女孩发了三次贴。似乎到18年仍未有结果。
我很好奇,这个86的妹子,把自己嫁出去了吗。
你还在为宝宝起什么名字困惑吗 起名大全奉上 [爱你]
爸爸妈妈在为宝宝的到来感到喜悦,同时也苦思冥想为宝宝起一个好名字
下面我总结了一些男孩女孩起名的共同点
给女孩子取名字,总体上来讲,要意境深沉、典雅新颖、顺口悦耳。女孩名字大全里的名字往往也富有"女性意味"和"柔情色彩",这些意味和色彩。
男孩取名,读起来声音要响亮、有力,具有阳刚之美,符合男宝宝的性别特征。
下面就给大家盘点一下关于宝宝名字的注意事项[可爱]
给宝宝起名的注意事项
一个宝宝的降临,父母们就会对给宝宝起名格外的关注,尤其在中国,对起名向来是比较慎重,以下是小编整理的给宝宝起名的注意事项。
(1)、给宝宝起名:忌用“狂妄”字起名——宝宝起名用字不能太狂妄,太放肆。因为狂妄、放肆是缺乏修养的表现,它不仅是一种自我暴露,而且也是对他人的不敬,容易引起反感
(2)、给宝宝起名:起名忌用凶祸之字——起名忌用诸如凶、邪、劫等的凶字。因为这些名字不吉利,会给人造成不必要的精神压力。宝宝起名,给宝宝起名
(3)、给宝宝起名:忌用表示疾病的字起名——某些表示疾病和不祥的字.一般不入名、号。
(4)、给宝宝起名:忌用某些不祥动物名起名——某些动物的名称不宜入名(名号、绰号除外)。如蝇、虱、鼠、狼、豺、猪、鸡、鸭、蛇、蝎等。但有些动物名称却常能入名,如虎、豹、鸽、燕、雁等。
(5)、给宝宝起名:忌用人体器官名称起名——人体的大部分器官名称不入名(绰号除外)。如眼、鼻、舌、睑、喉、嘴、脚、胳膊、肺、肝、脾、肾、胃等。但有的也入名,甚至常入名。
(6)、给宝宝起名:忌用“赚人”字起名——所谓“赚人”,即指赚人的便宜。名字是用来呼唤的,有些词语用作名字,甲呼唤,乙应答,在一呼一应中乙就赚了甲的便宜。这样就容易引起不必要的纠纷或者造成心理障碍,影响正确的社会交往,起名时应回避这类词语。
(7)、给宝宝起名:名中勿用生僻字——近代学者章炳麟给自己的女儿起名四个“工”字排成方块,即古“展”字。由于用字太偏,难倒了不少人,包括女儿的老师,弄得很尴尬。今天的人由于名中生僻字计算机无法录入,在户口登记、办理证照、银行存款、邮局汇款、购买保险、民航购票以及办理其他业务时,遇到麻烦的例子比比皆是。专家说,人名看似个人的事,却有很强的社会性。名中滥用生僻字、不规范字,不但会造成很多不必要的麻烦,而且会影响交际。
(8)、给宝宝起名:起名忌用恶劣的字——起名若用恶劣的字词,容易给人造成颓丧感、压抑感,而毫无生气和鼓舞向上的名字是不可取的。
好听的女孩名字[可爱]
清妍:美好。“寒池月下明,新月池边曲,若不妬清妍,却成相映烛。”
恬雅:吏部郎江智渊素恬雅,渐不会旨。
夕佳:山气日夕佳,飞鸟相与还”;
悦欣:嘉禾重颖,蓂荚载芬,率土咸序,人胥悦欣。
睿思:语出《尚书·洪范》“思日睿”
余馨:俗缘千劫磨不尽,翠被冷落凄余馨。
荷珊:取名象征珍贵美丽。形如数枝,色红颜美,指海里的珊瑚,是海中一种珍贵品。
沛玲:精神充沛,小巧玲珑
曼莉:美。清雅荣贵,动作柔和,温美,可爱。
佳琦:祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇!琦,是玉的意思,
海媚:象征可爱,漂亮。可爱,美好。
心琪:形容心灵象玉一样美好
可馨:一个美丽的可人儿。
雯媛:端庄高雅有才华的女孩。
清芷:清美的香草,比喻高洁美好的人。
雅琳:寓意“超脱、优雅”。
雅南:以雅以南,以龠不僭。
素菲:菲菲红素轻,肃肃花絮晚。
时尚优雅大气女孩名字
思瑾、柏颖、香菱、秋梦、思静、怡菲、
香雅、柏雅、彦婷、思云、柳普、柳茵、
秋雯、蕾雅、柔淑、柔雯、南惠、丽媛、
韵雅、怡惠、薇媛、雅婷、云珺、舒雅、
茜茵、雯惠、惠雅、怡茹、玥婷、思惠、
韵惠、盈涵、怡晴、思茹、柳茜、柔媛、
怡雅、柳婷、蕾淑、春兰、怡茜、彦雅、
丽雅、虹茹、玥珺、柏兰、芊雅、怡欢、
薇茹、南晴、盈岚、思茜、柔茹、玫惠、
柳彤、思妮、怡佳、怡彤、玥明、美彤、
珍羽、慧娟、璐月、婕华、梅语、曼嫣。
好听的男孩名字[可爱]
幸赏:士无幸赏,无俞行。
江沅:乘舲船余上沅兮。
冠中:方其将冠中也,苏叔党因渐僧入都。
悠然:采菊东篱下,悠然见南山。
冠蝉:夫冠蝉衣锦,人庭趋而途避。
志行:虽盘桓,志行正也。
休成:能率厥职,相时休成。
若华:羲和之未扬,若华何光?
尚左:古时以左为尊。
朝辉:朝旦为辉,日中为光。
光显:“当位于朝,光显矣,已而摈不用。”
雅胜:识理淹长,风流雅胜,声盖当时。
世功:“官有世功,则有官族。”“世功”指历代之功绩。
贤俊:“贤俊慕而自附兮”。
元良:“一人元良,万邦以贞。”
启博:寓意为博学多才,前途光明。
世绪:善功克懋于仙阶,阴德兴降于世绪。指世上功业。
泽峻:天地护佑,卓越深远;泽及万世而为仁;泽陂万物,恩惠世人。
男孩名字
皓冉、耀天、宇畅、嘉烨、旭瑞、辰誉、
晓辉、雨承、天烨、远彬、刚元、智汇、
驰育、广浩、弘新、东睿、予斌、向阳、
晓瑜、诗源、抒林、逸江、高格、范明、
华晖、德惠、鹏程、鸿波、建树、开畅、
高畅、正文、志专、思博、康德、波涛、
弘义、锐志、英锐、旭鹏、高杰、睿聪、
泰华、正信、向文、俊明、成文、元忠、
和安、俊晖、喆涛、兆薪、崇鹏、文新
润霖、晨航、启豪、润渝、瑞喜、迪浩、
永洲、裕源、涵轩、依晨、博锐、熙哲、
逸豪、贵江、德伟、晰然、泽玺、俊鹏。#女宝宝名字# #男宝宝名字# #宝宝起名字# #宝宝#
爸爸妈妈在为宝宝的到来感到喜悦,同时也苦思冥想为宝宝起一个好名字
下面我总结了一些男孩女孩起名的共同点
给女孩子取名字,总体上来讲,要意境深沉、典雅新颖、顺口悦耳。女孩名字大全里的名字往往也富有"女性意味"和"柔情色彩",这些意味和色彩。
男孩取名,读起来声音要响亮、有力,具有阳刚之美,符合男宝宝的性别特征。
下面就给大家盘点一下关于宝宝名字的注意事项[可爱]
给宝宝起名的注意事项
一个宝宝的降临,父母们就会对给宝宝起名格外的关注,尤其在中国,对起名向来是比较慎重,以下是小编整理的给宝宝起名的注意事项。
(1)、给宝宝起名:忌用“狂妄”字起名——宝宝起名用字不能太狂妄,太放肆。因为狂妄、放肆是缺乏修养的表现,它不仅是一种自我暴露,而且也是对他人的不敬,容易引起反感
(2)、给宝宝起名:起名忌用凶祸之字——起名忌用诸如凶、邪、劫等的凶字。因为这些名字不吉利,会给人造成不必要的精神压力。宝宝起名,给宝宝起名
(3)、给宝宝起名:忌用表示疾病的字起名——某些表示疾病和不祥的字.一般不入名、号。
(4)、给宝宝起名:忌用某些不祥动物名起名——某些动物的名称不宜入名(名号、绰号除外)。如蝇、虱、鼠、狼、豺、猪、鸡、鸭、蛇、蝎等。但有些动物名称却常能入名,如虎、豹、鸽、燕、雁等。
(5)、给宝宝起名:忌用人体器官名称起名——人体的大部分器官名称不入名(绰号除外)。如眼、鼻、舌、睑、喉、嘴、脚、胳膊、肺、肝、脾、肾、胃等。但有的也入名,甚至常入名。
(6)、给宝宝起名:忌用“赚人”字起名——所谓“赚人”,即指赚人的便宜。名字是用来呼唤的,有些词语用作名字,甲呼唤,乙应答,在一呼一应中乙就赚了甲的便宜。这样就容易引起不必要的纠纷或者造成心理障碍,影响正确的社会交往,起名时应回避这类词语。
(7)、给宝宝起名:名中勿用生僻字——近代学者章炳麟给自己的女儿起名四个“工”字排成方块,即古“展”字。由于用字太偏,难倒了不少人,包括女儿的老师,弄得很尴尬。今天的人由于名中生僻字计算机无法录入,在户口登记、办理证照、银行存款、邮局汇款、购买保险、民航购票以及办理其他业务时,遇到麻烦的例子比比皆是。专家说,人名看似个人的事,却有很强的社会性。名中滥用生僻字、不规范字,不但会造成很多不必要的麻烦,而且会影响交际。
(8)、给宝宝起名:起名忌用恶劣的字——起名若用恶劣的字词,容易给人造成颓丧感、压抑感,而毫无生气和鼓舞向上的名字是不可取的。
好听的女孩名字[可爱]
清妍:美好。“寒池月下明,新月池边曲,若不妬清妍,却成相映烛。”
恬雅:吏部郎江智渊素恬雅,渐不会旨。
夕佳:山气日夕佳,飞鸟相与还”;
悦欣:嘉禾重颖,蓂荚载芬,率土咸序,人胥悦欣。
睿思:语出《尚书·洪范》“思日睿”
余馨:俗缘千劫磨不尽,翠被冷落凄余馨。
荷珊:取名象征珍贵美丽。形如数枝,色红颜美,指海里的珊瑚,是海中一种珍贵品。
沛玲:精神充沛,小巧玲珑
曼莉:美。清雅荣贵,动作柔和,温美,可爱。
佳琦:祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇!琦,是玉的意思,
海媚:象征可爱,漂亮。可爱,美好。
心琪:形容心灵象玉一样美好
可馨:一个美丽的可人儿。
雯媛:端庄高雅有才华的女孩。
清芷:清美的香草,比喻高洁美好的人。
雅琳:寓意“超脱、优雅”。
雅南:以雅以南,以龠不僭。
素菲:菲菲红素轻,肃肃花絮晚。
时尚优雅大气女孩名字
思瑾、柏颖、香菱、秋梦、思静、怡菲、
香雅、柏雅、彦婷、思云、柳普、柳茵、
秋雯、蕾雅、柔淑、柔雯、南惠、丽媛、
韵雅、怡惠、薇媛、雅婷、云珺、舒雅、
茜茵、雯惠、惠雅、怡茹、玥婷、思惠、
韵惠、盈涵、怡晴、思茹、柳茜、柔媛、
怡雅、柳婷、蕾淑、春兰、怡茜、彦雅、
丽雅、虹茹、玥珺、柏兰、芊雅、怡欢、
薇茹、南晴、盈岚、思茜、柔茹、玫惠、
柳彤、思妮、怡佳、怡彤、玥明、美彤、
珍羽、慧娟、璐月、婕华、梅语、曼嫣。
好听的男孩名字[可爱]
幸赏:士无幸赏,无俞行。
江沅:乘舲船余上沅兮。
冠中:方其将冠中也,苏叔党因渐僧入都。
悠然:采菊东篱下,悠然见南山。
冠蝉:夫冠蝉衣锦,人庭趋而途避。
志行:虽盘桓,志行正也。
休成:能率厥职,相时休成。
若华:羲和之未扬,若华何光?
尚左:古时以左为尊。
朝辉:朝旦为辉,日中为光。
光显:“当位于朝,光显矣,已而摈不用。”
雅胜:识理淹长,风流雅胜,声盖当时。
世功:“官有世功,则有官族。”“世功”指历代之功绩。
贤俊:“贤俊慕而自附兮”。
元良:“一人元良,万邦以贞。”
启博:寓意为博学多才,前途光明。
世绪:善功克懋于仙阶,阴德兴降于世绪。指世上功业。
泽峻:天地护佑,卓越深远;泽及万世而为仁;泽陂万物,恩惠世人。
男孩名字
皓冉、耀天、宇畅、嘉烨、旭瑞、辰誉、
晓辉、雨承、天烨、远彬、刚元、智汇、
驰育、广浩、弘新、东睿、予斌、向阳、
晓瑜、诗源、抒林、逸江、高格、范明、
华晖、德惠、鹏程、鸿波、建树、开畅、
高畅、正文、志专、思博、康德、波涛、
弘义、锐志、英锐、旭鹏、高杰、睿聪、
泰华、正信、向文、俊明、成文、元忠、
和安、俊晖、喆涛、兆薪、崇鹏、文新
润霖、晨航、启豪、润渝、瑞喜、迪浩、
永洲、裕源、涵轩、依晨、博锐、熙哲、
逸豪、贵江、德伟、晰然、泽玺、俊鹏。#女宝宝名字# #男宝宝名字# #宝宝起名字# #宝宝#
✋热门推荐