“自律才能自由”：原来佛教僧人才是自律的先驱者

自佛法传入中国已逾千年，我们的日常生活、语言交流、文学创作以及处世态度，都与佛法结下了不解之缘。而佛法，从来不是消极避世的混世主义，是“常行精进”的生活态度和严格自律的自由顺遂。

博大精深、智慧若海、悲悯众生的佛法，无疑给每一代人的生活带来了启发，尤其是在生活节奏越来越快的现代社会，佛法一直以平和、友善的正能量来对待自己和关爱他人，这不仅能够避免生活中的许多矛盾，还能化解内心的种种烦恼。

我们常说，“人生不如意十之八九”，生活本身确实是不易的，是故佛法说“有漏皆苦”，儒家亚圣孟子曾劝诫说“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”所以苦并不是坏事，而是催使我们勇猛精进的逆增上缘。

人的一生，生老病死、爱别离、求不得、怨憎会，哪些不是苦楚呢？但精进的生活态度，就是要面向生活本身，如法国文学家罗曼·罗兰在《米开朗琪罗传》中说的一样：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。”只因苦对于自身是历练，而不忍众生苦，则是慈悲。

佛法是让我们勇猛精进，自利利他，正所谓“我不入地狱，谁如地狱”，以大精进心、大丈夫行来面对生活。观世音菩萨，在《大方广佛华严经》中，示现威仪男相号称“勇猛丈夫观自在”，即此之谓也。

精进（梵语viriya），纵然一个人天赋异禀，可是如果没有直视生活苦恼的胆量，没有强大的自律精神，到头来也将会是竹篮打水。学佛在古德看来，是不折不扣的大丈夫事，对佛法颇有体证的德国哲学家海德格尔，也曾提出过“向死而生”的大丈夫语，有道是：“天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐；黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。”

佛法所安立的精进的生活态度，恰恰是为了积极进取。而学佛，就是为了更大的社会责任才发心修行的，作为精进修行的表法，最为直观的，就是僧人，他们必须要遵守戒律，每日作息和功课也不能丝毫懈怠，在修行时光里，早晚课诵、严持戒律都是基础，修有所成，弘法利生更是他们的本分。

僧人的精进与自律，应该得到由衷的恭敬和仿效，知苦、断集、慕灭、修道在家居士也要如法去践行。如《无量寿经》所说：“勇猛精进，志愿无倦。”

佛法所说的精进，既有锲而不舍的坚毅，也有因上努力果上随缘的豁达，如能够将信仰落实于生活，将修行落实于当下，将佛法随顺于世间，将个人融摄于大众，便是佛法中证获的智慧正见。

勇猛精进，志愿无倦；深入经藏，智慧如海。愿大家都能在佛法中获得自利利他的无上法财。

自从南威结婚以后就很少见面了上一次见面还是帮她代购的时候送货给她，今天南威陪了这么久也听南威用自己的眼界和感受对我说了很多掏心话，回到家感觉自己像打通任督二脉似的茅塞顿开！不愧是世界前五十名的悉尼大学毕业的学霸！讲出来的话真的有强心针的作用！
既然我控制不了自己的脑子那就让那里面填满更有意义的东西，既然我控制不住自己的心那就让它去爱更有用的事情，既然我不想勉强和不爱的人在一起那就去创造让自己幸福的力量，我若盛开蝶自来！自律才能拥有自由！格局决定未来，所有的幸福都是这么熬过来的，被现实狠狠伤害以后让我确实看清楚搞明白很多以前只是听到的道理。
虽然很惨不过还好我身边的朋友都是益友，都希望我幸福和快乐，不管遇到什么事情都不会把我推入苦恼和难过的深渊，突然觉得真的是除了被爸妈保护着长这么大，还默默的被好朋友们保护的很好！其实我是真的蛮幸福的！谢谢爱我的人，我会更努力的去过想要的生活！！加油！

2019.08

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八月的甜美旋律

结束了工作，多半个月都是自己待着，以前的自己真的害怕孤独，慢慢才发现，一群人的狂欢以后，能留给自己一个人独处的时间是多么的宝贵。浮躁的社会，留下一段安静的时光给自己。

和世界保持一点距离和人保持一点距离
学会独立思考 学会自律
才能换来自由 ​

享受自己独处的时间

夏天在各种意义上都漫长且愉快，日子发出声响。

再见八月，再见夏天

秋天你好，九月快乐