南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
淨法師:謠言止於智者-第370集
古人常說：「謠言止於智者。」許多傳話的人，你們聽到了，聽到的人你們就能相信，不追究這個事實，這是錯誤的。輕易就相信，往往我們受很大的損失。諸位同修，你們冷靜的觀察會觀察到，最後吃虧上當是自己，還要造作許多罪業，後來的果報還不知道怎樣。划不來！真正智慧的人，這些事情與我不相關，理都不理，問都不問，聽而不聞，那是大智之人。如果你想知道，要把對方叫過來對質，真正把這個事情澄清，搞清楚，這是智慧。
早餐開示 1999/1/19
道聽塗說，也是屬於妄語，事實真相沒搞清楚，聽別人講的，我們常講謠言，這個話愈傳愈訛，愈傳與事實愈不相符合，這個是妄言。妄言的罪過，要看大眾受害程度的淺深廣狹來結罪。假如對於眾生傷害很大，這個妄語罪就重；傷害比較輕，一、二個人，這個罪過就比較上輕；還受害的程度，縱然是一個人受害，如果這個人為這樁事情耿耿於懷，念念在心，非要報復不，這個妄語罪就重，為什麼？會造成冤冤相報。
量壽經（二次宣講）（第72集）1990/4
所以妄言罪過非常非常之重，尤其是事實真相沒搞清楚，絕對不以傳播道聽塗說。實在講一個真正修行人，與自己不相關的事情，何必要去打聽，何必要去追根究柢？古德常說「知事多時煩惱多」，何必要知道那麼多事情？
量壽經（二次宣講）（第72集）1990/4
古人常說「口為禍福之門」，佛在經上也有比喻說，把舌頭比喻成斧頭在我們口中，禍福之門。造業說實在的話，意業還顯不出來，身業造少，沒口業造得多。說話小心謹慎，切莫傷人，根的謠言，決定不傳。所以中國古人常講「謠言止於智者」，一個智慧的人聽到謠言就止了，他絕對不會傳給第二個人。傳播謠言，是造大口業，是造惡業。
量壽經（二次宣講）（第86集）1990/4
人與人之間的誤會，都是彼此不往來，彼此猜疑，愈疑愈深，愈疑愈遠。如果天天往來，天天見個面，打個招呼，談談話，什麼事都沒有了。中國古人所說的「謠言止於智者」，有智慧的人他怎麼會謠言就止於他？他查證；你傳來的謠言，我要查一查是真的還是假的。愚痴的人他不查證，聽了就信，就認為是真的，到他這裡就阻塞了，就不通了，所以毛病就出來了。智慧的人到他這裡，他通，他去調查，到底這個事情是真的、是假的；一調查，水落石出，事情就明瞭。
大乘量壽經（第71集）1999/12/4
聽信謠言是愚痴的。小事情、關緊要的，一笑了之；大事情、關係重大的我調查，我要把它查清楚、查明白你說的是不是事實。這些事情自古至今到處都，我們要學。關於我們本身害的，別人造謠生事，現在人講人身攻擊，對我個人這沒關係，需不需要調查？不需要。
大方廣佛華嚴經（第1267集）2004/5/23
我們聽了之後，「則改之，則加勉」。我們對造謠的人還感謝，為什麼感謝？他替我消業障，業障消除，福慧就現前了，這一定的道理。是如果說是為社會、為大眾、為佛法，那就要辨別、就要調查，為什麼？受害的人多，不是我！
大方廣佛華嚴經（第1267集）2004/5/23
決定不以說別人過失，縱然他真的過失，我們也不應該說，尤其是謠言。中國古人常講，「謠言止於智者」，真正智慧的人聽到人家造謠生事，不但他不說不傳，他心裡頭不放這個東西，乾乾淨淨，不理會這個事情，這是智慧的人。
仁愛和平講堂 2004/9/10
不聽流言蜚語，謠言很多，聽到了決定不要放在心上，不要放在口上，心裡面清淨，口裡頭念佛多好，念佛是量功德，傳播謠言造孽，所以跟人相處的時候念佛好。
二〇一四賀年談話 2014/1/15
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:謠言止於智者-第370集
古人常說：「謠言止於智者。」許多傳話的人，你們聽到了，聽到的人你們就能相信，不追究這個事實，這是錯誤的。輕易就相信，往往我們受很大的損失。諸位同修，你們冷靜的觀察會觀察到，最後吃虧上當是自己，還要造作許多罪業，後來的果報還不知道怎樣。划不來！真正智慧的人，這些事情與我不相關，理都不理，問都不問，聽而不聞，那是大智之人。如果你想知道，要把對方叫過來對質，真正把這個事情澄清，搞清楚，這是智慧。
早餐開示 1999/1/19
道聽塗說，也是屬於妄語，事實真相沒搞清楚，聽別人講的，我們常講謠言，這個話愈傳愈訛，愈傳與事實愈不相符合，這個是妄言。妄言的罪過，要看大眾受害程度的淺深廣狹來結罪。假如對於眾生傷害很大，這個妄語罪就重；傷害比較輕，一、二個人，這個罪過就比較上輕；還受害的程度，縱然是一個人受害，如果這個人為這樁事情耿耿於懷，念念在心，非要報復不，這個妄語罪就重，為什麼？會造成冤冤相報。
量壽經（二次宣講）（第72集）1990/4
所以妄言罪過非常非常之重，尤其是事實真相沒搞清楚，絕對不以傳播道聽塗說。實在講一個真正修行人，與自己不相關的事情，何必要去打聽，何必要去追根究柢？古德常說「知事多時煩惱多」，何必要知道那麼多事情？
量壽經（二次宣講）（第72集）1990/4
古人常說「口為禍福之門」，佛在經上也有比喻說，把舌頭比喻成斧頭在我們口中，禍福之門。造業說實在的話，意業還顯不出來，身業造少，沒口業造得多。說話小心謹慎，切莫傷人，根的謠言，決定不傳。所以中國古人常講「謠言止於智者」，一個智慧的人聽到謠言就止了，他絕對不會傳給第二個人。傳播謠言，是造大口業，是造惡業。
量壽經（二次宣講）（第86集）1990/4
人與人之間的誤會，都是彼此不往來，彼此猜疑，愈疑愈深，愈疑愈遠。如果天天往來，天天見個面，打個招呼，談談話，什麼事都沒有了。中國古人所說的「謠言止於智者」，有智慧的人他怎麼會謠言就止於他？他查證；你傳來的謠言，我要查一查是真的還是假的。愚痴的人他不查證，聽了就信，就認為是真的，到他這裡就阻塞了，就不通了，所以毛病就出來了。智慧的人到他這裡，他通，他去調查，到底這個事情是真的、是假的；一調查，水落石出，事情就明瞭。
大乘量壽經（第71集）1999/12/4
聽信謠言是愚痴的。小事情、關緊要的，一笑了之；大事情、關係重大的我調查，我要把它查清楚、查明白你說的是不是事實。這些事情自古至今到處都，我們要學。關於我們本身害的，別人造謠生事，現在人講人身攻擊，對我個人這沒關係，需不需要調查？不需要。
大方廣佛華嚴經（第1267集）2004/5/23
我們聽了之後，「則改之，則加勉」。我們對造謠的人還感謝，為什麼感謝？他替我消業障，業障消除，福慧就現前了，這一定的道理。是如果說是為社會、為大眾、為佛法，那就要辨別、就要調查，為什麼？受害的人多，不是我！
大方廣佛華嚴經（第1267集）2004/5/23
決定不以說別人過失，縱然他真的過失，我們也不應該說，尤其是謠言。中國古人常講，「謠言止於智者」，真正智慧的人聽到人家造謠生事，不但他不說不傳，他心裡頭不放這個東西，乾乾淨淨，不理會這個事情，這是智慧的人。
仁愛和平講堂 2004/9/10
不聽流言蜚語，謠言很多，聽到了決定不要放在心上，不要放在口上，心裡面清淨，口裡頭念佛多好，念佛是量功德，傳播謠言造孽，所以跟人相處的時候念佛好。
二〇一四賀年談話 2014/1/15
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
謠言止於智者
古人常說：「謠言止於智者。」許多傳話的人，你們聽到了，聽到的人你們就能相信，不追究這個事實，這是錯誤的。輕易就相信，往往我們受很大的損失。諸位同修，你們冷靜的觀察會觀察到，最後吃虧上當是自己，還要造作許多罪業，後來的果報還不知道怎樣。划不來！真正有智慧的人，這些事情與我不相關，理都不理，問都不問，聽而不聞，那是大智之人。如果你想知道，要把對方叫過來對質，真正把這個事情澄清，搞清楚，這是智慧。
早餐開示 1999/1/19
道聽塗說，也是屬於妄語，事實真相沒搞清楚，聽別人講的，我們常講謠言，這個話愈傳愈訛，愈傳與事實愈不相符合，這個是妄言。妄言的罪過，要看大眾受害程度的淺深廣狹來結罪。假如對於眾生傷害很大，這個妄語罪就重；傷害比較輕，一、二個人，這個罪過就比較上輕；還有受害的程度，縱然是一個人受害，如果這個人為這樁事情耿耿於懷，念念在心，非要報復不可，這個妄語罪就重，為什麼？會造成冤冤相報。
無量壽經（二次宣講）（第72集） 1990/4
所以妄言罪過非常非常之重，尤其是事實真相沒有搞清楚，絕對不可以傳播道聽塗說。實在講一個真正修行人，與自己不相關的事情，何必要去打聽，何必要去追根究柢？古德常說「知事多時煩惱多」，何必要知道那麼多事情？
無量壽經（二次宣講）（第72集） 1990/4
古人常說「口為禍福之門」，佛在經上也有比喻說，把舌頭比喻成斧頭在我們口中，禍福之門。造業說實在的話，意業還顯不出來，身業造得少，沒有口業造得多。說話小心謹慎，切莫傷人，無根的謠言，決定不傳。所以中國古人常講「謠言止於智者」，一個有智慧的人聽到謠言就止了，他絕對不會傳給第二個人。傳播謠言，是造大口業，是造惡業。
無量壽經（二次宣講）（第86集） 1990/4
人與人之間的誤會，都是彼此不往來，彼此猜疑，愈疑愈深，愈疑愈遠。如果天天往來，天天見個面，打個招呼，談談話，什麼事都沒有了。中國古人所說的「謠言止於智者」，有智慧的人他怎麼會謠言就止於他？他查證；你傳來的謠言，我要查一查是真的還是假的。愚痴的人他不查證，聽了就信，就認為是真的，到他這裡就阻塞了，就不通了，所以毛病就出來了。有智慧的人到他這裡，他通，他去調查，到底這個事情是真的、是假的；一調查，水落石出，事情就明瞭。
大乘無量壽經（第71集） 1999/12/4
聽信謠言是愚痴的。小事情、無關緊要的，一笑了之；大事情、關係重大的我調查，我要把它查清楚、查明白你說的是不是事實。這些事情自古至今到處都有，我們要學。關於我們本身有害的，別人造謠生事，現在人講人身攻擊，對我個人這沒關係，需不需要調查？不需要。
大方廣佛華嚴經（第1267集） 2004/5/23
我們聽了之後，「有則改之，無則加勉」。我們對造謠的人還感謝，為什麼感謝？他替我消業障，業障消除，福慧就現前了，這一定的道理。可是如果說是為社會、為大眾、為佛法，那就要辨別、就要調查，為什麼？受害的人多，不是我！
大方廣佛華嚴經（第1267集） 2004/5/23
決定不可以說別人過失，縱然他真的有過失，我們也不應該說，尤其是謠言。中國古人常講，「謠言止於智者」，真正有智慧的人聽到人家造謠生事，不但他不說不傳，他心裡頭不放這個東西，乾乾淨淨，不理會這個事情，這是有智慧的人。
仁愛和平講堂 2004/9/10
不聽流言蜚語，謠言很多，聽到了決定不要放在心上，不要放在口上，心裡面清淨，口裡頭念佛多好，念佛是無量功德，傳播謠言造孽，所以跟人相處的時候念佛好。
二〇一四賀年談話 2014/1/15
古人常說：「謠言止於智者。」許多傳話的人，你們聽到了，聽到的人你們就能相信，不追究這個事實，這是錯誤的。輕易就相信，往往我們受很大的損失。諸位同修，你們冷靜的觀察會觀察到，最後吃虧上當是自己，還要造作許多罪業，後來的果報還不知道怎樣。划不來！真正有智慧的人，這些事情與我不相關，理都不理，問都不問，聽而不聞，那是大智之人。如果你想知道，要把對方叫過來對質，真正把這個事情澄清，搞清楚，這是智慧。
早餐開示 1999/1/19
道聽塗說，也是屬於妄語，事實真相沒搞清楚，聽別人講的，我們常講謠言，這個話愈傳愈訛，愈傳與事實愈不相符合，這個是妄言。妄言的罪過，要看大眾受害程度的淺深廣狹來結罪。假如對於眾生傷害很大，這個妄語罪就重；傷害比較輕，一、二個人，這個罪過就比較上輕；還有受害的程度，縱然是一個人受害，如果這個人為這樁事情耿耿於懷，念念在心，非要報復不可，這個妄語罪就重，為什麼？會造成冤冤相報。
無量壽經（二次宣講）（第72集） 1990/4
所以妄言罪過非常非常之重，尤其是事實真相沒有搞清楚，絕對不可以傳播道聽塗說。實在講一個真正修行人，與自己不相關的事情，何必要去打聽，何必要去追根究柢？古德常說「知事多時煩惱多」，何必要知道那麼多事情？
無量壽經（二次宣講）（第72集） 1990/4
古人常說「口為禍福之門」，佛在經上也有比喻說，把舌頭比喻成斧頭在我們口中，禍福之門。造業說實在的話，意業還顯不出來，身業造得少，沒有口業造得多。說話小心謹慎，切莫傷人，無根的謠言，決定不傳。所以中國古人常講「謠言止於智者」，一個有智慧的人聽到謠言就止了，他絕對不會傳給第二個人。傳播謠言，是造大口業，是造惡業。
無量壽經（二次宣講）（第86集） 1990/4
人與人之間的誤會，都是彼此不往來，彼此猜疑，愈疑愈深，愈疑愈遠。如果天天往來，天天見個面，打個招呼，談談話，什麼事都沒有了。中國古人所說的「謠言止於智者」，有智慧的人他怎麼會謠言就止於他？他查證；你傳來的謠言，我要查一查是真的還是假的。愚痴的人他不查證，聽了就信，就認為是真的，到他這裡就阻塞了，就不通了，所以毛病就出來了。有智慧的人到他這裡，他通，他去調查，到底這個事情是真的、是假的；一調查，水落石出，事情就明瞭。
大乘無量壽經（第71集） 1999/12/4
聽信謠言是愚痴的。小事情、無關緊要的，一笑了之；大事情、關係重大的我調查，我要把它查清楚、查明白你說的是不是事實。這些事情自古至今到處都有，我們要學。關於我們本身有害的，別人造謠生事，現在人講人身攻擊，對我個人這沒關係，需不需要調查？不需要。
大方廣佛華嚴經（第1267集） 2004/5/23
我們聽了之後，「有則改之，無則加勉」。我們對造謠的人還感謝，為什麼感謝？他替我消業障，業障消除，福慧就現前了，這一定的道理。可是如果說是為社會、為大眾、為佛法，那就要辨別、就要調查，為什麼？受害的人多，不是我！
大方廣佛華嚴經（第1267集） 2004/5/23
決定不可以說別人過失，縱然他真的有過失，我們也不應該說，尤其是謠言。中國古人常講，「謠言止於智者」，真正有智慧的人聽到人家造謠生事，不但他不說不傳，他心裡頭不放這個東西，乾乾淨淨，不理會這個事情，這是有智慧的人。
仁愛和平講堂 2004/9/10
不聽流言蜚語，謠言很多，聽到了決定不要放在心上，不要放在口上，心裡面清淨，口裡頭念佛多好，念佛是無量功德，傳播謠言造孽，所以跟人相處的時候念佛好。
二〇一四賀年談話 2014/1/15
《有錢人想的和你不一樣》
財富檔案11
有錢人選擇根據結果拿酬勞。
窮人選擇根據時間拿酬勞。
不曉得你是否聽過這些忠告：「去上學，拿好成績，找個好工作，領一份穩定的薪水，準時上班，努力工作。你就會幸福快樂。」我不知道你聽了覺得怎樣，不過我很想要看到這些話的保證書。不巧，這些明智的建議取自童話故事第一冊。
我不想花力氣去顛覆那些話，請你根據自己的經驗和你周遭所有人的經驗自己做判斷。我現在要討論的是，關於「穩定的」薪水這個概念背後的迷思。擁有穩定的薪水沒什麼不對，除非它阻礙了你用自己的能力賺取你所値得的金錢——問題是，「穩定的薪水」這概念往往就會阻礙你賺更多錢。
致富法則：
擁有穩定的薪水沒什麼不對，除非它阻礙了你用自己的能力賺取你所値得的金錢——問題是，「穩定的薪水」這概念往往就會阻礙你賺更多錢。
窮人喜歡拿固定的月薪或是時薪。他們需要知道，每個月在固定的時間，有一筆固定的金額會進帳，月復一月，藉此得到安全感。但他們不知道自己要爲這份安全感付出代價，那個代價就是財富。
根據安全感而活，就是立基於恐懼而活。你其實眞正在說的是：「我很怕，根據我的表現，我可能會賺得不夠，所以我只要賺足生活所需或過得舒服就夠了。」
有錢人則喜歡根據他們產出的結果來獲得報酬，就算無法完全照這樣來做，至少做到一部分。有錢人通常會在某種形式上擁有自己的事業，從利潤中賺得自己的收入。有錢人的酬勞是權利金或獲利百分比；他們選擇股票盈餘和利潤分享，而不是較高的薪水。注意，以上所提的收入並不附上保證書。就像前面說過的，在財富的世界裡，回收通常與風險成正比。
有錢人相信自己，相信自己的價値，也相信自己有能力發揮價値。窮人不是這樣，所以他們需要「保證書」。
(P165-P167)
窮人用自己的時間換取金錢。這種做法有一個大問題，因為你的時間是有限的。換句話說，你必然會違反致富法則第一條：「不要爲你的收入設定上限。」如果你選擇要根據你所付出的時間拿酬勞，那麼你無疑是在抹煞自己獲得財富的機會。
致富法則：
永遠不要爲你的收入設定上限。
(P167-P168)
大部分人會害怕以工作成果來支付薪水，通常是出於一種害怕打破現狀的心理。在我的經驗裡，困在拿固定薪水的模式裡面的人，都是被過去的說法制約，認爲依照工作領薪水是「正常」的方式。
(P169)
我也鼓勵你當自己的「老闆」。自己創業，拿佣金工作，拿固定比例的紅利或公司收益，或是認股。不論是什麼，總之要創造一個情形，讓你可以根據成果來獲得酬勞。
我個人相信，每一個人都應該擁有自己的事業，不管是專職或是兼職。第一個理由是，到目前爲止，絕大部分的千萬富翁都是因爲有自己的事業才發財的。
第二，在要繳那麼多稅的情況下，想要創造財富實在是非常困難的事。當你有了自己的事業，你可以扣除一部分開銷，例如買車、旅遊、敎育和甚至購買自宅的費用，而省下一筆爲數不小的稅款。爲了這個理由，就値得你去擁有自己的事業。
如果你沒有一個優秀的創業構想，也不用擔心：你可以借用別人的構想。譬如，你可以成爲佣金制的業務員。銷售是全世界酬勞最高的職業之一，如果你在這方面眞的很行，你可以賺一大筆。其次，你可以加入傳銷公司。現在有幾十個很棒的傳銷公司，他們有各種產品和銷售系統可供你馬上展開。只要花一點錢，你就可以變成配送者，並擁有一種最不受行政體系干擾的事業。
(P170)
說到底，想要賺取你眞正的價値所値的錢，就要根據你的表現結果來獲得酬勞。
再說一次，我爸的話最有道理：「如果你只是替別人工作，領薪水，那麼你永遠不會有錢。如果你要找工作，那麼就要確定你拿的是百分比的酬勞。否則，就自己當老闆！」
提出宣言：
把手放在你的心上，說：
「我要根據我的表現結果來獲得酬勞。」
現在，摸著你的頭說：
「這是有錢人的腦袋！」
(P172)
像有錢人一樣行動
1.如果你現在有一份領取鐘點費的工資或是在領月薪，請向你的雇主建議一個方式，讓你至少有一部分的酬勞是依照你的工作成果以及公司的營運成果來受薪。
如果你擁有自己的事業，請設計一個制度，讓你的員工，甚至主要供應商，可以根據個人的表現與公司的表來現獲得報酬。
立刻將這個計畫付諸實行。
2.如果你現在的工作並沒有根據你的表現來付你薪水，請你考慮自己當老闆。你可以先從兼職開始，譬如先加入一個傳銷公司，或是當某種敎練或老師，把你的所學與知識敎給別人。或者，你可以向你的公司提供獨立的顧問服務，但是要依你的表現和成果接受酬勞，而不是依照工作時間。
(P174)
#有钱人想的和你不一样# https://t.cn/RJycfbu
財富檔案11
有錢人選擇根據結果拿酬勞。
窮人選擇根據時間拿酬勞。
不曉得你是否聽過這些忠告：「去上學，拿好成績，找個好工作，領一份穩定的薪水，準時上班，努力工作。你就會幸福快樂。」我不知道你聽了覺得怎樣，不過我很想要看到這些話的保證書。不巧，這些明智的建議取自童話故事第一冊。
我不想花力氣去顛覆那些話，請你根據自己的經驗和你周遭所有人的經驗自己做判斷。我現在要討論的是，關於「穩定的」薪水這個概念背後的迷思。擁有穩定的薪水沒什麼不對，除非它阻礙了你用自己的能力賺取你所値得的金錢——問題是，「穩定的薪水」這概念往往就會阻礙你賺更多錢。
致富法則：
擁有穩定的薪水沒什麼不對，除非它阻礙了你用自己的能力賺取你所値得的金錢——問題是，「穩定的薪水」這概念往往就會阻礙你賺更多錢。
窮人喜歡拿固定的月薪或是時薪。他們需要知道，每個月在固定的時間，有一筆固定的金額會進帳，月復一月，藉此得到安全感。但他們不知道自己要爲這份安全感付出代價，那個代價就是財富。
根據安全感而活，就是立基於恐懼而活。你其實眞正在說的是：「我很怕，根據我的表現，我可能會賺得不夠，所以我只要賺足生活所需或過得舒服就夠了。」
有錢人則喜歡根據他們產出的結果來獲得報酬，就算無法完全照這樣來做，至少做到一部分。有錢人通常會在某種形式上擁有自己的事業，從利潤中賺得自己的收入。有錢人的酬勞是權利金或獲利百分比；他們選擇股票盈餘和利潤分享，而不是較高的薪水。注意，以上所提的收入並不附上保證書。就像前面說過的，在財富的世界裡，回收通常與風險成正比。
有錢人相信自己，相信自己的價値，也相信自己有能力發揮價値。窮人不是這樣，所以他們需要「保證書」。
(P165-P167)
窮人用自己的時間換取金錢。這種做法有一個大問題，因為你的時間是有限的。換句話說，你必然會違反致富法則第一條：「不要爲你的收入設定上限。」如果你選擇要根據你所付出的時間拿酬勞，那麼你無疑是在抹煞自己獲得財富的機會。
致富法則：
永遠不要爲你的收入設定上限。
(P167-P168)
大部分人會害怕以工作成果來支付薪水，通常是出於一種害怕打破現狀的心理。在我的經驗裡，困在拿固定薪水的模式裡面的人，都是被過去的說法制約，認爲依照工作領薪水是「正常」的方式。
(P169)
我也鼓勵你當自己的「老闆」。自己創業，拿佣金工作，拿固定比例的紅利或公司收益，或是認股。不論是什麼，總之要創造一個情形，讓你可以根據成果來獲得酬勞。
我個人相信，每一個人都應該擁有自己的事業，不管是專職或是兼職。第一個理由是，到目前爲止，絕大部分的千萬富翁都是因爲有自己的事業才發財的。
第二，在要繳那麼多稅的情況下，想要創造財富實在是非常困難的事。當你有了自己的事業，你可以扣除一部分開銷，例如買車、旅遊、敎育和甚至購買自宅的費用，而省下一筆爲數不小的稅款。爲了這個理由，就値得你去擁有自己的事業。
如果你沒有一個優秀的創業構想，也不用擔心：你可以借用別人的構想。譬如，你可以成爲佣金制的業務員。銷售是全世界酬勞最高的職業之一，如果你在這方面眞的很行，你可以賺一大筆。其次，你可以加入傳銷公司。現在有幾十個很棒的傳銷公司，他們有各種產品和銷售系統可供你馬上展開。只要花一點錢，你就可以變成配送者，並擁有一種最不受行政體系干擾的事業。
(P170)
說到底，想要賺取你眞正的價値所値的錢，就要根據你的表現結果來獲得酬勞。
再說一次，我爸的話最有道理：「如果你只是替別人工作，領薪水，那麼你永遠不會有錢。如果你要找工作，那麼就要確定你拿的是百分比的酬勞。否則，就自己當老闆！」
提出宣言：
把手放在你的心上，說：
「我要根據我的表現結果來獲得酬勞。」
現在，摸著你的頭說：
「這是有錢人的腦袋！」
(P172)
像有錢人一樣行動
1.如果你現在有一份領取鐘點費的工資或是在領月薪，請向你的雇主建議一個方式，讓你至少有一部分的酬勞是依照你的工作成果以及公司的營運成果來受薪。
如果你擁有自己的事業，請設計一個制度，讓你的員工，甚至主要供應商，可以根據個人的表現與公司的表來現獲得報酬。
立刻將這個計畫付諸實行。
2.如果你現在的工作並沒有根據你的表現來付你薪水，請你考慮自己當老闆。你可以先從兼職開始，譬如先加入一個傳銷公司，或是當某種敎練或老師，把你的所學與知識敎給別人。或者，你可以向你的公司提供獨立的顧問服務，但是要依你的表現和成果接受酬勞，而不是依照工作時間。
(P174)
#有钱人想的和你不一样# https://t.cn/RJycfbu
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