#阳光信用[超话]##读书# 庄子云：“人生如白驹过隙。”哲人的结论难道不能使人有些启迪么？我辈何不提得起，放得下，想得开，做个快乐的自由人呢？佛家说：“要眠即眠，要坐即坐”，是多么自在的快乐之道啊，倘使你总是“吃饭时不肯吃饭，百种需索，睡眠时不肯睡，千般计较”，这样放不下，你又怎能快乐呢？#阳光信用#

你还打算做个老实人么？
佛家寺院，大抵少不了两尊像——满面慈祥的弥勒，手持降魔杵的韦陀。

没有金刚之怒，不见菩萨慈悲。

老实，有了底线，才会更有力量；老实，长出了獠牙，才会拥有铠甲。

这个世界，并不是完全美好的，在你看不见的角落，一定也滋生着恶意。

所以，永远记住武志红等心理学家的呼吁：

人，一定要活出自己的攻击性，这个攻击性，不是叫你主动去侵犯别人，而是要让别人觉得你不好惹。 https://t.cn/RJyKLs0

#红楼梦[超话]# 先有人然后才有爱情。可是有人会为爱情而不要生命。足见人是最看重感情的。佛家教人不要有感情。要人最好无欲无求做个“素人”，了断红尘。在佛家这是很大的一份功业。所以儒家是讲修德的，而佛家则偏重于修情。俩者都是修身。
我忽然想到妙玉。她不在红尘里面，称自己是“槛外人”。好多人都以为她是很“冷”的。几乎没有人可以让她在意。她在方外是大有修为的。可是不要忘了，她喜欢宝玉。对红尘里的宝玉她是“热”的。可是她不能过份表现出来，为什么？她是有修为之人。因为有修为的人，要压抑感情。
所以是不是可以这样去理解“欲洁何曾洁”这句结语：我们在生活里面受到感情上的一些伤害后，就想要变得冷血一些，不想再有感情。总想着放下，可是何曾又放下过？ 我后来也这样想：我们以在生活里成长为修为。并以减少生命中的感情为功业。后来某一天我们终于在高处。以为功德圆满，修行足了。可是回首去寻时，才觉孤零零的。
这时候才警醒：原来，我以为的我成长了，只不过是我抛弃了自己。