日本学者埋田重夫对白居易“闲适诗”的认识很有批判性，他说:
​对于白居易来说，闲适诗是自我确认、自我控制、自我复原的核心环境。他对于“闲”和“适”近乎异常的执着，从相反的意义来说，证明了他真切地体验到“忙”与“不快”。
​也就是说，前半生写了大量的讽喻诗的白居易，“闲适”的背后，是对于自我近乎严苛的控制。在对“安、稳、慵、懒、幽”境界的反复吟咏中，可以想象他内心深处有着激烈的精神斗争。
这个观点在“本论一”中有充分的体现。
体弱多病，自称“蒲柳之姿”的白居易，对孱弱体质的关心，对身心状况的敏感使他格外注重自我省察，将自己的身心置于中心位置。
从幼年体弱到高寿善终，撇开文学不谈，就养生而言，白居易的诗歌，生平都值得研究。
和唐代比，我们现在的生活更方便，医疗也发达，但是文明病也更多了。如何调养好自己的身心，白居易的人生轨迹，诗歌方向，无疑可以提供有价值的参考。
#读书笔记#
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相守

——在阿罗哈海滩，偶然拍摄到一对老夫妇的静默相契的午间时光。良久，良久，良久！
——得“散句”。若拾海蛤遗贝。
——似乎，互不相干的排列……

窗外风吼，雨云有响
飒飒而来，哗哗而归

于安静处安静如初
将心闲适适闲若常

松自贞久
椰和细浪

静听天籁之音，默读天籁之意
感受天籁之韵，领悟天籁之授

海域旋成体，魔力辅其成
回绕即奔赴，效应尽恒忠

前朝凿云今时雨，圆通越翻俱达亨
掠过海疆不必痕，潜入田垄知滋萌

远去的远去了
前面的在前面

大海在侧
天蓝海蓝

有一时，阳光灿烂，金波粼粼炫目
有一时，细雨绵绵，熏风掠飘银髮

天海沙人我在侧，神在侧
云雨风情心激荡，思激荡

（2021、11、1）
（阴晴风雨交错，天象变化多端，故作诡异）
（各小区“候鸟”渐渐丰满起来）
（海南的“候鸟”季来了） https://t.cn/AiFltIOM

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