【冰雪伊萨仁】鲜卑古道探秘 被原生态的美倾倒
白雪皑皑,林海茫茫
踏雪而行
奔跑在原始森林的自然美景中
你可以搜寻一个又一个
千百年前
深藏在森林中的故事
鄂伦春自治旗境域
最早见诸史籍的是东胡之地,
汉时为拓跋鲜卑所居。
其境内的嘎仙洞
是古代鲜卑族人的发源地。
拓跋鲜卑历史文化园
拓跋鲜卑历史文化园是依托拓跋鲜卑历史遗迹,国家重点保护文物——嘎仙洞建设的呼伦贝尔市重点旅游项目之一,由鄂伦春乌力楞、祭坛、拓跋鲜卑历史博物馆、北方少数民族研究中心及嘎仙洞几个部分组成,是集鄂伦春族影像、文化历史宣教、民族特色餐饮、鄂伦春民宿等为一体的综合旅游休闲场所。
每年的冬季
鄂伦春都会举行冰雪伊萨仁
一个指北针,
一张地图,
一个打卡器,
参赛选手们从起点出发,
开启鲜卑古道的探秘之旅。
“伊萨仁”是鄂伦春语“集会”之意。
千百年前,
鄂伦春族民把寒冬进入森林围猎
当成盛大的“伊萨仁”,
为难熬的冬季储备食物,
到后来,
冰雪“伊萨仁”
逐渐成为鄂伦春族的传统节日。
鄂伦春族是我国最后一个狩猎民族,
世代游猎于大、小兴安岭一带。
在长期的狩猎生产生活中,
鄂伦春人形成了独特的森林狩猎文化。
“斜人柱”的独特居住建筑、
“赞达仁”原生态民歌、
“鲁日格仁”民族舞蹈、
萨满教、桦皮和兽皮制作技艺、
采集都是鄂伦春原生态文化的主要内容。
森林雪原、雪橇驯鹿,
热情的鄂伦春族
和独特的地域文化,
这个冬天,
一起去探索神秘的鲜卑古道吧!
白雪皑皑,林海茫茫
踏雪而行
奔跑在原始森林的自然美景中
你可以搜寻一个又一个
千百年前
深藏在森林中的故事
鄂伦春自治旗境域
最早见诸史籍的是东胡之地,
汉时为拓跋鲜卑所居。
其境内的嘎仙洞
是古代鲜卑族人的发源地。
拓跋鲜卑历史文化园
拓跋鲜卑历史文化园是依托拓跋鲜卑历史遗迹,国家重点保护文物——嘎仙洞建设的呼伦贝尔市重点旅游项目之一,由鄂伦春乌力楞、祭坛、拓跋鲜卑历史博物馆、北方少数民族研究中心及嘎仙洞几个部分组成,是集鄂伦春族影像、文化历史宣教、民族特色餐饮、鄂伦春民宿等为一体的综合旅游休闲场所。
每年的冬季
鄂伦春都会举行冰雪伊萨仁
一个指北针,
一张地图,
一个打卡器,
参赛选手们从起点出发,
开启鲜卑古道的探秘之旅。
“伊萨仁”是鄂伦春语“集会”之意。
千百年前,
鄂伦春族民把寒冬进入森林围猎
当成盛大的“伊萨仁”,
为难熬的冬季储备食物,
到后来,
冰雪“伊萨仁”
逐渐成为鄂伦春族的传统节日。
鄂伦春族是我国最后一个狩猎民族,
世代游猎于大、小兴安岭一带。
在长期的狩猎生产生活中,
鄂伦春人形成了独特的森林狩猎文化。
“斜人柱”的独特居住建筑、
“赞达仁”原生态民歌、
“鲁日格仁”民族舞蹈、
萨满教、桦皮和兽皮制作技艺、
采集都是鄂伦春原生态文化的主要内容。
森林雪原、雪橇驯鹿,
热情的鄂伦春族
和独特的地域文化,
这个冬天,
一起去探索神秘的鲜卑古道吧!
匈奴,突厥,辽,金,都是我国北方地区存在过的强大少数民族,
匈奴属于夏启的一支,夏朝灭亡后,夏桀的一支后裔向北迁徙形成了后来的匈奴。
突厥起源于柔然,关于柔然人的来源,最被认可的起源是来源于东胡。
辽,也就是契丹,民族源于东胡的鲜卑部落,开始叫拓跋鲜卑,后来演变为室韦部落,最后形成了契丹民族。
金,也就是女真人,现在叫满族,来自隋唐时期的黑水靺鞨,南北朝时期称勿吉,汉至晋时期称挹娄,最初来源于3000多年前的东北肃慎部落。
从族源上说,突厥和辽均来源于东胡,匈奴形成最初就叫匈奴,金则来源于肃慎部落。
东胡是中国东北的古老游牧民族。是太昊伏羲后裔向东北迁徙后与胡人融合后形成的一一个部落联盟。而匈奴又起源于大禹,大禹是轩辕黄帝的嫡系后裔。
匈奴属于夏启的一支,夏朝灭亡后,夏桀的一支后裔向北迁徙形成了后来的匈奴。
突厥起源于柔然,关于柔然人的来源,最被认可的起源是来源于东胡。
辽,也就是契丹,民族源于东胡的鲜卑部落,开始叫拓跋鲜卑,后来演变为室韦部落,最后形成了契丹民族。
金,也就是女真人,现在叫满族,来自隋唐时期的黑水靺鞨,南北朝时期称勿吉,汉至晋时期称挹娄,最初来源于3000多年前的东北肃慎部落。
从族源上说,突厥和辽均来源于东胡,匈奴形成最初就叫匈奴,金则来源于肃慎部落。
东胡是中国东北的古老游牧民族。是太昊伏羲后裔向东北迁徙后与胡人融合后形成的一一个部落联盟。而匈奴又起源于大禹,大禹是轩辕黄帝的嫡系后裔。
观音圣号
——大安法师讲故事第22集
观音圣号
至诚恳切念观世音的圣号,念念不间断,就一定得蒙观世音菩萨誓愿的慈悲加护,能够逢凶化吉,遇难成祥,遇到危险不会受到伤害。念观音圣号得到感应、加被的例子,古往今来那是不胜枚举。
魏晋南北朝是一个非常动乱的时期。那时候,有一个叫刘度的人,他居住的乡里有一千余户,都是信佛的,俱奉佛法,平时供养三宝。当时北方的民族常常入侵中原。氐族、羌族和拓跋氏,这些草原民族都非常彪悍。西晋政权八王之乱后,这些少数民族就纷纷在北方建立政权,前秦的苻坚甚至要以百万大军统一中国。结果是东晋朝廷在谢安的指挥之下,淝水一战,打败了苻坚,才使东晋偏安政权得以安定。
但是临近北方的那些地区常常受到侵扰。而刘度所住的地方,就正好有北方那些国土逃过来的人,他们逃到了他所在的城里,北方民族的将领就很愤怒,准备屠城。刘度即将面临这种困境。当时的少数民族将领屠杀是不眨眼睛的。你看看石勒、石虎,杀了多少人。为什么佛图澄要去度石勒、石虎?就是要用佛法来使他们的心更慈悲一点,不要杀那么多人。佛图澄首先是用神通来让石勒、石虎产生信心的,于是石勒后来就对佛图澄非常恭敬,称为大和尚,以后他碰到什么事情都会请教佛图澄。佛图澄就站在佛法的立场给他提一些方案,尤其告诫他要有慈悲心,不能乱杀人。
在这种情况下,刘度就率领全城的人来诵观世音菩萨的圣号,马上就有了感应。这位北方民族的将领在他住的地方忽然看到天上有一个东西坠下来。坠下来后就在他的庭院里面围着房屋的柱子旋转。再仔细一看,这个东西是什么?就是一卷经,就是《观世音菩萨普门品》!
少数民族的将领一般也都有一种宗教情怀。我们到内蒙博物馆看,匈奴还有拓跋氏,他们往古的祖先叫东胡人。东胡在很原始的时候,都有拜神的传统。所以这些少数民族将领一看,心生欢喜。因为是《观世音菩萨普门品》,他也知道观音菩萨救度众生的慈悲,所以他的善心生起来了,这个城的人也免于被屠杀的厄运。自古以来,那些碰到厄难关在监狱里面被枷锁拷住的人,只要至诚恳切念观音菩萨名号,那个枷锁就会自然脱落,然后潜逃。这方面例子有很多。
——大安法师讲故事第22集
观音圣号
至诚恳切念观世音的圣号,念念不间断,就一定得蒙观世音菩萨誓愿的慈悲加护,能够逢凶化吉,遇难成祥,遇到危险不会受到伤害。念观音圣号得到感应、加被的例子,古往今来那是不胜枚举。
魏晋南北朝是一个非常动乱的时期。那时候,有一个叫刘度的人,他居住的乡里有一千余户,都是信佛的,俱奉佛法,平时供养三宝。当时北方的民族常常入侵中原。氐族、羌族和拓跋氏,这些草原民族都非常彪悍。西晋政权八王之乱后,这些少数民族就纷纷在北方建立政权,前秦的苻坚甚至要以百万大军统一中国。结果是东晋朝廷在谢安的指挥之下,淝水一战,打败了苻坚,才使东晋偏安政权得以安定。
但是临近北方的那些地区常常受到侵扰。而刘度所住的地方,就正好有北方那些国土逃过来的人,他们逃到了他所在的城里,北方民族的将领就很愤怒,准备屠城。刘度即将面临这种困境。当时的少数民族将领屠杀是不眨眼睛的。你看看石勒、石虎,杀了多少人。为什么佛图澄要去度石勒、石虎?就是要用佛法来使他们的心更慈悲一点,不要杀那么多人。佛图澄首先是用神通来让石勒、石虎产生信心的,于是石勒后来就对佛图澄非常恭敬,称为大和尚,以后他碰到什么事情都会请教佛图澄。佛图澄就站在佛法的立场给他提一些方案,尤其告诫他要有慈悲心,不能乱杀人。
在这种情况下,刘度就率领全城的人来诵观世音菩萨的圣号,马上就有了感应。这位北方民族的将领在他住的地方忽然看到天上有一个东西坠下来。坠下来后就在他的庭院里面围着房屋的柱子旋转。再仔细一看,这个东西是什么?就是一卷经,就是《观世音菩萨普门品》!
少数民族的将领一般也都有一种宗教情怀。我们到内蒙博物馆看,匈奴还有拓跋氏,他们往古的祖先叫东胡人。东胡在很原始的时候,都有拜神的传统。所以这些少数民族将领一看,心生欢喜。因为是《观世音菩萨普门品》,他也知道观音菩萨救度众生的慈悲,所以他的善心生起来了,这个城的人也免于被屠杀的厄运。自古以来,那些碰到厄难关在监狱里面被枷锁拷住的人,只要至诚恳切念观音菩萨名号,那个枷锁就会自然脱落,然后潜逃。这方面例子有很多。
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