今天刷到一个词儿“破碎感”,我第一反应成毅的禹司凤,毕竟这词就是从禹司凤开始的。[笑cry]但是这个应用场景是不是出现了问题,本来这个词在我这里是妥妥的好词儿,夸人用的,现在什么阿猫阿狗都吹破碎感了,我直接黑人问号???是谁让这个词从褒义变贬义。也是有点东西啊。直接改变了一个词原本的意思[疑问][疑问]
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睇见电视新闻[鲜花]阿英,阿国说,它《四面楚歌》[泪][嘻嘻]
[心][鲜花][good]在近代天下人神往的圣地,爱上中国人民
的汉语宝词[泪][嘻嘻]所以作为一位可爱的中国
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#《月亮和六便士》#
《月亮和六便士》 当中,一句也没提到过“月亮”和“六便士”这两个词。
至于小说的主人公,伟大的查理斯.思特里克兰德的种种做法,我实在是不敢苟同——他抛弃了自己的老婆阿美和儿子女儿,夺取了救命恩人施特略夫的老婆勃朗什(朋友妻不可欺)——太自私、太不近人情了!伟人大概都是这样吧——只有偏执狂才能成功?
实际上,书中对思特里克兰德做出了评价:
“比起一般的艺术家来,思特里克兰德过着更加贫困的生活。他工作得重加努力。对大多数人所追求的那些使生活变得安逸和美好的事物,他都不屑一顾。他对金钱没有丝毫的兴趣。他对名声全不在意。我们大多数受不住各种诱惑,总要对世俗人情做些让步,可你对他能抵御住这些诱惑又不能致以赞词,因为这种诱惑对他而言就不存在。他的脑子里根本就没有妥协这根弦儿。他在巴黎过的是比底比斯沙漠的隐士还要孤寂的生活。对于其他人,他没有任何的要求,只求别人不要打搅他。他一门心思朝着自己的目标迈进,为了追求它,他不仅甘愿牺牲自己——这一点许多人都能做到——一而且也不惜牺牲别人。他心中怀有憧憬。
“思特里克兰德是个令人讨厌的人,但是,我依然认为他是一个伟大的人。”
“让思特里克兰德着迷的是一种要创作出美的强烈欲望。这一欲望叫他不得安宁。叫他四处漂泊。他好似一个终生跋涉的朝圣者,被心中所向往的圣地魂牵梦萦着,盘踞在他体内的魔鬼对他毫无怜悯之心。世上有些人渴望追求真理,为了达到这个目的,就是让他们赴汤蹈火也在所不惜。思特里克兰德也正是这样,只是他追求的是美,而不是真理。我无法不对他怀有一种深切的同情。”
也解释了我们大多数人是普通人的原因:
“因为世界上只有极少数人能实现他们自己所规划的蓝图。我们的生活简朴、单纯。野心抱负与我们无缘,我们的骄傲来自凭靠我们的双手所创造出来的果实。怨恨和嫉妒都侵蚀不到我们的心灵。”
摘抄书中的一些金句:
1.“我那时还不知道人的本性是多么的矛盾复杂;我不知道在真诚里含有多少做作,在高尚中有多少卑劣,在邪恶中又有多少的善良。”
2.“那时我还不知道一个人的性格是非常复杂的。今天我已认识到这一点了:卑鄙与伟大,恶毒与仁慈,仇恨与热爱,是可以并存在同一颗心灵里的。”
3.“我们就像是从终点站往返行驶的有轨电车,连车上的乘客也大体上算得出来。生活变得太有序、太按部就班了。我心里感到一种无名的恐惧。我退掉了我租的房子,卖掉了几件属于我的东西,决心开始一种新的生活。”
4.“都说不幸和苦难可以使人变得崇高,其实不然;有的时候,倒是幸福可以使人做到这一点,苦难不幸却往往使人变得心胸狭小,具有报复心理。”
5.“她刚差一点就能称得上一个美人儿,可正因为差这一点二,她甚至算不上漂亮。”
6.“美是一种奇异,有时甚至是陌生的东西,只有心灵经受了痛苦折磨的艺术家们,才能将它从世界的无序混沌中塑造出来。当艺术家创造出美时,并不是所有的人都能认出它来。要想认识它,你必须亲历艺术家们的冒险。这是他唱给你的乐曲,为了在你的心灵里再一次听到它,你需要有知识,敏锐的感知和丰富的想象力。”
7.“我不能断定,阿伯拉罕是不是在作践自己。难道做自己想做的事,生活在你喜欢的环境中,保持平和的心态,就是作践自己吗?做个一年有一万英镑收人的外科大夫,拥有漂亮的妻子,就是成功吗?我想,对这个问题的回答取决于你赋予生活什么样的含义,你对社会要尽什么样的义务,以及你对自己有什么样的要求。不过,我还是什么也没有说,我有什么资格跟一个爵士争辩呢?”
查理斯.思特里克兰德最后得了麻风病,死在了南太平洋上的塔希提岛,我查了一下这个岛。
百度显示如下:
塔希提岛(Tahiti),港台译为大溪地,是法属波利尼西亚向风群岛中的最大岛屿,位于南太平洋。这里四季温暖如春、物产丰富。居民称自己为“上帝的人”,外国人则认为这里是“最接近天堂的地方”。波利尼西亚(Polynesia)意指“许多的岛”。
列入旅游计划,到这里去看看!
2021-10-08
《月亮和六便士》 当中,一句也没提到过“月亮”和“六便士”这两个词。
至于小说的主人公,伟大的查理斯.思特里克兰德的种种做法,我实在是不敢苟同——他抛弃了自己的老婆阿美和儿子女儿,夺取了救命恩人施特略夫的老婆勃朗什(朋友妻不可欺)——太自私、太不近人情了!伟人大概都是这样吧——只有偏执狂才能成功?
实际上,书中对思特里克兰德做出了评价:
“比起一般的艺术家来,思特里克兰德过着更加贫困的生活。他工作得重加努力。对大多数人所追求的那些使生活变得安逸和美好的事物,他都不屑一顾。他对金钱没有丝毫的兴趣。他对名声全不在意。我们大多数受不住各种诱惑,总要对世俗人情做些让步,可你对他能抵御住这些诱惑又不能致以赞词,因为这种诱惑对他而言就不存在。他的脑子里根本就没有妥协这根弦儿。他在巴黎过的是比底比斯沙漠的隐士还要孤寂的生活。对于其他人,他没有任何的要求,只求别人不要打搅他。他一门心思朝着自己的目标迈进,为了追求它,他不仅甘愿牺牲自己——这一点许多人都能做到——一而且也不惜牺牲别人。他心中怀有憧憬。
“思特里克兰德是个令人讨厌的人,但是,我依然认为他是一个伟大的人。”
“让思特里克兰德着迷的是一种要创作出美的强烈欲望。这一欲望叫他不得安宁。叫他四处漂泊。他好似一个终生跋涉的朝圣者,被心中所向往的圣地魂牵梦萦着,盘踞在他体内的魔鬼对他毫无怜悯之心。世上有些人渴望追求真理,为了达到这个目的,就是让他们赴汤蹈火也在所不惜。思特里克兰德也正是这样,只是他追求的是美,而不是真理。我无法不对他怀有一种深切的同情。”
也解释了我们大多数人是普通人的原因:
“因为世界上只有极少数人能实现他们自己所规划的蓝图。我们的生活简朴、单纯。野心抱负与我们无缘,我们的骄傲来自凭靠我们的双手所创造出来的果实。怨恨和嫉妒都侵蚀不到我们的心灵。”
摘抄书中的一些金句:
1.“我那时还不知道人的本性是多么的矛盾复杂;我不知道在真诚里含有多少做作,在高尚中有多少卑劣,在邪恶中又有多少的善良。”
2.“那时我还不知道一个人的性格是非常复杂的。今天我已认识到这一点了:卑鄙与伟大,恶毒与仁慈,仇恨与热爱,是可以并存在同一颗心灵里的。”
3.“我们就像是从终点站往返行驶的有轨电车,连车上的乘客也大体上算得出来。生活变得太有序、太按部就班了。我心里感到一种无名的恐惧。我退掉了我租的房子,卖掉了几件属于我的东西,决心开始一种新的生活。”
4.“都说不幸和苦难可以使人变得崇高,其实不然;有的时候,倒是幸福可以使人做到这一点,苦难不幸却往往使人变得心胸狭小,具有报复心理。”
5.“她刚差一点就能称得上一个美人儿,可正因为差这一点二,她甚至算不上漂亮。”
6.“美是一种奇异,有时甚至是陌生的东西,只有心灵经受了痛苦折磨的艺术家们,才能将它从世界的无序混沌中塑造出来。当艺术家创造出美时,并不是所有的人都能认出它来。要想认识它,你必须亲历艺术家们的冒险。这是他唱给你的乐曲,为了在你的心灵里再一次听到它,你需要有知识,敏锐的感知和丰富的想象力。”
7.“我不能断定,阿伯拉罕是不是在作践自己。难道做自己想做的事,生活在你喜欢的环境中,保持平和的心态,就是作践自己吗?做个一年有一万英镑收人的外科大夫,拥有漂亮的妻子,就是成功吗?我想,对这个问题的回答取决于你赋予生活什么样的含义,你对社会要尽什么样的义务,以及你对自己有什么样的要求。不过,我还是什么也没有说,我有什么资格跟一个爵士争辩呢?”
查理斯.思特里克兰德最后得了麻风病,死在了南太平洋上的塔希提岛,我查了一下这个岛。
百度显示如下:
塔希提岛(Tahiti),港台译为大溪地,是法属波利尼西亚向风群岛中的最大岛屿,位于南太平洋。这里四季温暖如春、物产丰富。居民称自己为“上帝的人”,外国人则认为这里是“最接近天堂的地方”。波利尼西亚(Polynesia)意指“许多的岛”。
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2021-10-08
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