绝大多数的人认为婚姻是命中注定，生来就是有定数的，正所谓命理有时终须有，命里无时莫强求。
一个人的婚姻运势如何，不仅仅是看人为的因素，更多的其实是由八字所决定的。
“月令遇合婚姻美，财官印星感情强”
出生月柱为情爱婚姻宫，情爱宫逢其它干支相合，预示着恋爱时感情顺利，婚姻相对于更加幸福。若月柱干支临正财、正印、正官星，则意味着感情运强，婚姻幸福，配偶尽责，因正印、正财、正官，均属于十神之中的吉神，故此，代表的是婚姻感情吉祥如意。
“日支遇合有外遇，支为官煞约束强”出生日的地支代表自己身体，如果把年柱看成是人体的头部，那么出生月柱则是胸部，出生日柱则是腰腹部，出生时柱则是腿脚。日支逢合之象，不就是腰腹部与其他人结合在了一起，这就是鱼水交合之欢，于已婚之人来讲就是出现了第三者。
这就是我们所说的由八字看姻缘，所以在情侣二人决定了陪伴彼此余下的生活，就可以先合一合生辰八字是否相配。
一个人的婚姻运势如何，不仅仅是看人为的因素，更多的其实是由八字所决定的。
“月令遇合婚姻美，财官印星感情强”
出生月柱为情爱婚姻宫，情爱宫逢其它干支相合，预示着恋爱时感情顺利，婚姻相对于更加幸福。若月柱干支临正财、正印、正官星，则意味着感情运强，婚姻幸福，配偶尽责，因正印、正财、正官，均属于十神之中的吉神，故此，代表的是婚姻感情吉祥如意。
“日支遇合有外遇，支为官煞约束强”出生日的地支代表自己身体，如果把年柱看成是人体的头部，那么出生月柱则是胸部，出生日柱则是腰腹部，出生时柱则是腿脚。日支逢合之象，不就是腰腹部与其他人结合在了一起，这就是鱼水交合之欢，于已婚之人来讲就是出现了第三者。
这就是我们所说的由八字看姻缘，所以在情侣二人决定了陪伴彼此余下的生活，就可以先合一合生辰八字是否相配。
人生因果》
生活中每一个人都有自己的命数。
中国古老的命理学和风水学已经断定了一个人今生来世的命运。所谓“命里有时终须有，命里无事莫强求＂已经诠释了一个人今生的命运。
穷富是命运的安排，忠孝是固有的德行修炼的使然。责怪埋怨谁都没有用。
劝世者总是劝人们奋斗努力。每一个人在生活中为了生存都在努力奋斗，其结果依然是＂命里有时终须有＂。一生的奋斗和努力往往都成徒劳。即使有因此改变命运的人，那都是天时地利人和的结果，也是千千万万中的幸运儿。命运掌握在自己手里无非是一种冠冕堂皇的说教。
这不是为不努力而找的借口和托词。事实给我们的就是这个结果。
贪婪一时的贪官和投机者，风光过后的结果是牢狱之灾或家破人亡。这就是所谓的命中注定。他的行为违背了自己的命理，德不配位的因果。
人生一世的财富，地位，和德行与上辈的福祉，与遗传及自己今生的修为有着千丝万缕的因果关系。
人生在世，草木一春，行善积德，善上若水，厚德载物，温良恭俭，做平凡人，做平凡事。这是做人一生的励志。
我相信人生存需要努力奋斗，所谓“人在做天在看，恶有恶报，善有善报”。讲的就是命运因果。我更相信命运的安排。 https://t.cn/RyhYaKx
生活中每一个人都有自己的命数。
中国古老的命理学和风水学已经断定了一个人今生来世的命运。所谓“命里有时终须有，命里无事莫强求＂已经诠释了一个人今生的命运。
穷富是命运的安排，忠孝是固有的德行修炼的使然。责怪埋怨谁都没有用。
劝世者总是劝人们奋斗努力。每一个人在生活中为了生存都在努力奋斗，其结果依然是＂命里有时终须有＂。一生的奋斗和努力往往都成徒劳。即使有因此改变命运的人，那都是天时地利人和的结果，也是千千万万中的幸运儿。命运掌握在自己手里无非是一种冠冕堂皇的说教。
这不是为不努力而找的借口和托词。事实给我们的就是这个结果。
贪婪一时的贪官和投机者，风光过后的结果是牢狱之灾或家破人亡。这就是所谓的命中注定。他的行为违背了自己的命理，德不配位的因果。
人生一世的财富，地位，和德行与上辈的福祉，与遗传及自己今生的修为有着千丝万缕的因果关系。
人生在世，草木一春，行善积德，善上若水，厚德载物，温良恭俭，做平凡人，做平凡事。这是做人一生的励志。
我相信人生存需要努力奋斗，所谓“人在做天在看，恶有恶报，善有善报”。讲的就是命运因果。我更相信命运的安排。 https://t.cn/RyhYaKx
看格局法
格局有正有变，正者五行之常理也。曰正官，曰偏官，曰印，曰财，曰食神，曰伤官。变者五行之常理，而取用则异矣，曰从，曰化，曰一行得气，曰两神成象，曰暗冲，曰暗合。凡正格未有不相兼者，官煞必兼财印，印财必兼官煞，食伤必兼印财，推之须详，取之须确，变格更宜精审。从化须极真，一行两神须无杂，暗冲暗合须至当，俱勿依稀妄取，开列于左。正官格——兼印曰官印格、兼财曰财官格。
偏官格——兼印曰煞印格、兼财曰财煞格。
印格——兼官曰官印格、兼煞曰煞印格。
财格——兼官曰财官格、兼煞曰财煞格。
食神格——用煞曰食神制煞格、用财曰食神生财格。
伤官格——取印曰伤官用印格、取财曰伤官生财格。
从格——日主无根满局皆官曰从官格
日主无根满局皆财曰从财格
日主无根满局皆伤曰从伤格
日主无根满局皆煞曰从煞格
日主无根满局皆煞曰从煞格
日主无根满局皆食曰从食格
化格——甲日合己曰或己时、己日合甲曰或甲日曰化土格
乙日合庚月或庚时、庚日合乙月或乙日曰化金格
丙日合辛月或辛时、辛日合丙月或丙日曰化水格
丁日合壬月或壬时、壬日合丁月或丁日曰化木格
戊日合癸曰或癸时、癸日合戊月或戊日曰化火格
一行得气格——木日全寅卯辰木方、或亥卯未木局曰曲直格
火日全巳午未火方、或寅午戌火局曰炎上格
金日全申酉戌金方、或巳酉丑金局曰从革格
水日全亥子丑水方、或申子辰水局曰润下格
土日全辰戌丑未局曰稼穑格、两神成象格——水木各占两干两支曰水木相生格
木火各占两干两支曰木火相生格
火土各占两干两支曰火土相生格
土金各占两干两支曰土金相生格
金水各占两干两支曰金水相生格
木土各占两干两支曰木土相成格
水火各占两干两支曰水火相成格
火金各占两干两支曰火金相成格
金木各占两干两支曰金木相成格
暗冲格——丙午日午多冲子、丁巳日巳多冲亥曰冲官格
庚子壬子两日子多冲午、辛亥癸亥两日亥多冲巳曰冲官格
庚日申子辰全冲寅午戌曰曰暗冲格
暗合格——甲辰日辰多合酉、戊戌日戌多合卯、癸卯日卯多合戌、癸酉日酉多合辰皆曰合官格以上正变诸格作用，或载于赋，或著于法，宜通阅之。
看格局法二
五行之理，只是生我克我，我生我克，但不设名目，不便推详，故古人立官煞、印财、食伤之名，而六格出焉。
然所谓官者非诚官爵；所谓印者，非诚印章；所谓财者，非诚财宝；所谓伤者，非诚损伤。故得时得局，煞伤可以富贵；失时失局，官印可以贫贱。大抵成格则为上命，破格则为下命。
然有初看甚吉，而竞不吉，或吉凶相参者，初看甚凶，而竞不凶或吉凶相参者此乃主中有暗神助格破格，而不易见也。
又有细看仍吉而终不吉，或吉凶相参者，细看仍凶而终不凶，或吉凶相参者，此乃运中有暗神助格破格，而未及察也。且或即此一字，而助格破格亦在此，是以吉处藏凶，凶中隐昔贤谆谆言之，岂不精审乎。若人命更有令神无力，六神皆轻，不敢取某神为格者，故多下命，亦有上命，此亦随柱斟酌，逐运消详，不必胶执取格也。
至于诸变格，亦不外生克之理。从局化局，则欲生扶其所从所化。一行得气，则欲生扶此一行，不欲损克此一行。两神成象，则或相生、或相克、欲轻不欲混。暗冲暗合，暗取克我之神，欲虚不欲实。此其大略也。然变局有时似成矣，而竞不成，有时似不成矣，而竞有成，此亦吉藏凶，凶隐吉耳。宁求全毋姑取也。
#生辰八字命理姻缘##国学智慧##玄学#
格局有正有变，正者五行之常理也。曰正官，曰偏官，曰印，曰财，曰食神，曰伤官。变者五行之常理，而取用则异矣，曰从，曰化，曰一行得气，曰两神成象，曰暗冲，曰暗合。凡正格未有不相兼者，官煞必兼财印，印财必兼官煞，食伤必兼印财，推之须详，取之须确，变格更宜精审。从化须极真，一行两神须无杂，暗冲暗合须至当，俱勿依稀妄取，开列于左。正官格——兼印曰官印格、兼财曰财官格。
偏官格——兼印曰煞印格、兼财曰财煞格。
印格——兼官曰官印格、兼煞曰煞印格。
财格——兼官曰财官格、兼煞曰财煞格。
食神格——用煞曰食神制煞格、用财曰食神生财格。
伤官格——取印曰伤官用印格、取财曰伤官生财格。
从格——日主无根满局皆官曰从官格
日主无根满局皆财曰从财格
日主无根满局皆伤曰从伤格
日主无根满局皆煞曰从煞格
日主无根满局皆煞曰从煞格
日主无根满局皆食曰从食格
化格——甲日合己曰或己时、己日合甲曰或甲日曰化土格
乙日合庚月或庚时、庚日合乙月或乙日曰化金格
丙日合辛月或辛时、辛日合丙月或丙日曰化水格
丁日合壬月或壬时、壬日合丁月或丁日曰化木格
戊日合癸曰或癸时、癸日合戊月或戊日曰化火格
一行得气格——木日全寅卯辰木方、或亥卯未木局曰曲直格
火日全巳午未火方、或寅午戌火局曰炎上格
金日全申酉戌金方、或巳酉丑金局曰从革格
水日全亥子丑水方、或申子辰水局曰润下格
土日全辰戌丑未局曰稼穑格、两神成象格——水木各占两干两支曰水木相生格
木火各占两干两支曰木火相生格
火土各占两干两支曰火土相生格
土金各占两干两支曰土金相生格
金水各占两干两支曰金水相生格
木土各占两干两支曰木土相成格
水火各占两干两支曰水火相成格
火金各占两干两支曰火金相成格
金木各占两干两支曰金木相成格
暗冲格——丙午日午多冲子、丁巳日巳多冲亥曰冲官格
庚子壬子两日子多冲午、辛亥癸亥两日亥多冲巳曰冲官格
庚日申子辰全冲寅午戌曰曰暗冲格
暗合格——甲辰日辰多合酉、戊戌日戌多合卯、癸卯日卯多合戌、癸酉日酉多合辰皆曰合官格以上正变诸格作用，或载于赋，或著于法，宜通阅之。
看格局法二
五行之理，只是生我克我，我生我克，但不设名目，不便推详，故古人立官煞、印财、食伤之名，而六格出焉。
然所谓官者非诚官爵；所谓印者，非诚印章；所谓财者，非诚财宝；所谓伤者，非诚损伤。故得时得局，煞伤可以富贵；失时失局，官印可以贫贱。大抵成格则为上命，破格则为下命。
然有初看甚吉，而竞不吉，或吉凶相参者，初看甚凶，而竞不凶或吉凶相参者此乃主中有暗神助格破格，而不易见也。
又有细看仍吉而终不吉，或吉凶相参者，细看仍凶而终不凶，或吉凶相参者，此乃运中有暗神助格破格，而未及察也。且或即此一字，而助格破格亦在此，是以吉处藏凶，凶中隐昔贤谆谆言之，岂不精审乎。若人命更有令神无力，六神皆轻，不敢取某神为格者，故多下命，亦有上命，此亦随柱斟酌，逐运消详，不必胶执取格也。
至于诸变格，亦不外生克之理。从局化局，则欲生扶其所从所化。一行得气，则欲生扶此一行，不欲损克此一行。两神成象，则或相生、或相克、欲轻不欲混。暗冲暗合，暗取克我之神，欲虚不欲实。此其大略也。然变局有时似成矣，而竞不成，有时似不成矣，而竞有成，此亦吉藏凶，凶隐吉耳。宁求全毋姑取也。
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