#泰国事儿#【变性人曼谷街头搭讪老外 “顺手牵羊”盗走金项链】泰国网报道，3月30日，泰国博主曝光了一则变性人“顺手牵羊”毁坏泰国形象的新闻，该帖发布后在泰网引起大量网友关注。据悉，3月29日晚23:45左右，在素坤逸21巷，曼谷威斯汀大酒店酒店附近一名变性人主动上前搭讪了路过的外国游客，在拥抱外游并顺走对方颈上金项链后迅速跑离现场，事发后该名游客迅速报警立案。另据了解，该游客被顺走的项链是其父亲赠予的生日礼物。（来源：即时新闻）https://t.cn/A660pWgc

晋肃宗明皇帝太宁3年（公元325年）
1、陶侃惜寸阴。五月，以陶侃为征西大将军、都督荆、湘、雍、梁四州诸军事、荆州刺史，荆州士女相庆。侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣人，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉！生无益于时，死无闻于后，是自弃也！”诸参佐或以谈戏废事者，命取其酒器、蒲博之具，悉投之于江，将吏则加鞭扑，曰：“樗蒲者，牧猪奴戏耳！老、庄浮华，非先王之法言，不益实用。君子当正其威仪，何有蓬头跣足，自谓宏达耶！”有奉馈者，必问其所由，若力作所致，虽微必喜，慰赐参倍；若非理得之，则切厉诃辱，还其所馈。尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不佃，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农作，家给人足。尝造船，其木屑竹头，侃皆令籍而掌之，人咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前馀雪犹湿，乃以木屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。
2、司马睿驾崩。戊子，帝崩。帝明敏有机断，故能以弱制强，诛剪逆臣，克复大业。己丑，太子即皇帝位，生五年矣。君臣进玺，司徒导以疾不至。卞壸正色于朝曰：“王公岂社稷之臣邪！大行在殡，嗣皇未立，宁是人臣辞疾之时也！”导闻之，舆疾而至。大赦，增文武位二等，尊庾后为皇太后。
3、君臣之道废矣。尚书召乐广子谟为郡中正，庾珉族人怡为廷尉评，谟、怡各称父命不就。卞壸奏曰：“人无非父而生，职无非事而立，有父必有命，居职必有悔。有家各私其子，则为王者无民，君臣之道废矣。乐广、庾珉受宠圣世，身非己有，况及后嗣而可专哉！所居之职，若顺夫群心，则战戍者之父母皆当命子以不处也。”谟、怡不得已，各就职。
4、事异赏均，何以劝沮。赠故谯王承、甘卓、戴渊、周顗、虞望、郭璞、王澄等官。周札故吏为札讼冤，尚书卞壸议，以为：“札守石头，开门延寇，不当赠谥。”司徒导以为：“往年之事，敦奸逆未彰，自臣等有识以上，皆所未悟，与札无异；既悟其奸，札便以身许国，寻取枭夷。臣谓宜与周、戴同例。”郗鉴以为：“周、戴死节，周札延寇，事异赏均，何以劝沮！如司徒议，谓往年有识以上皆与札无异，则谯王、周、戴皆应受责，何赠谥之有！今三臣既褒，则札宜受贬明矣。”导曰：“札与谯王、周、戴，虽所见有异同，皆人臣之节也。”鉴曰：“敦之逆谋，履霜日久，缘札开门，令王师不振。若敦前者之举，义同桓、文，则先帝可为幽、厉邪！”然卒用导议，赠札卫尉。 https://t.cn/R2WxN3b

　南岳玄泰禅师南岳玄泰禅师，沉静寡言，未尝衣帛，时谓之泰布衲。始见德山，升于堂矣。后谒石霜，遂入室焉。掌翰二十年，与贯休齐己为友。后居兰若，曰金刚台，誓不立门徒，四方后进依附，皆用交友之礼。尝以衡山多被山民斩伐烧畬，为害滋甚，乃作畬山谣曰：“畬山儿，畬山儿，无所知。年年斫断青山嵋。就中最好衡岳色，杉松利斧摧贞枝。灵禽野鹤无因依，白云回避青烟飞。猿猱路绝岩崖出，芝术失根茆草肥。年年斫罢仍再鉏，千秋终是难复初。又道今年种不多，来年更斫当阳坡。国家寿岳尚如此，不知此理如之何。”远迩传播，达于九重，有诏禁止。故岳中兰若无复延燎，师之力也。将示灭，乃召一僧令备薪蒸，留偈曰：“今年六十五，四大将离主。其道自玄玄，个中无佛祖。不用剃头，不须澡浴，一堆猛火，千足万足。”端坐垂一足而逝。阇维收舍利，建塔于迎云亭侧。潭州云盖禅师潭州云盖禅师，僧问：“佛未出世时如何？”师曰：“月中藏玉兔。”曰：“出后如何？”师曰：“日里背金乌。”问：“不可以情测时如何？”师曰：“无舌童儿机智尽。”风穴参，师问：“石角穿云路，携筇意若何？”穴曰：“红霞笼玉象，拥嶂照川源。”师曰：“相随来也。”穴曰：“和尚也须低声。”师曰：“且坐吃茶。”龙湖普闻禅师邵武军龙湖普闻禅师，唐僖宗太子也。幼不茹荤，长无经世意。僖宗钟爱之，然百计陶写，终不能回。中和初，僖宗幸蜀，师断发逸游，人无知者。造石霜，问曰：“祖师别传事，肯以相付乎？”霜曰：“莫谤祖师。”师曰：“天下宗旨盛大，岂妄为之邪？”霜曰：“是实事那？”师曰：“师意如何？”霜曰：“待案山点头，即向汝道。”师于言下顿省。辞去至邵武城外，见山郁然深秀，遂拨草，至烟起处，有一苦行居焉。苦行见师至，乃曰：“上人当兴此。”长揖而去。师居十余年，一日有一老人拜谒，师问：“住在何处？至此何求？”老人曰：“住在此山，然非人，龙也。行雨不职，上天有罚当死，愿垂救护。”师曰：“汝得罪上帝，我何能致力？虽然，可易形来。”俄失老人所在，视坐傍有一小蛇，延缘入袖。至暮雷电震山，风雨交作。师危坐不倾，达旦晴霁，垂袖，蛇堕地而去。有顷，老人拜而泣曰：“自非大士慈悲，为血腥秽此山矣，念何以报斯恩。”即穴岩下为泉，曰：“此泉为他日多众之设。”今号龙湖。邦人闻其事，施财施力，相与建寺，衲子云趋。师阐化三十余年，临示寂声钟集众，说偈曰：“我逃世难来出家，宗师指示个歇处。住山聚众三十年，寻常不欲轻分付。今日分明说似君，我敛目时齐听取。”安然而逝。塔于本山，谥圆觉禅师。