【国学经典】上陵

佚名〔两汉〕

上陵何美美，下津风以寒。
登上诸陵但见景色何其美好，从陵上下来到达水边，水边的风何其清爽。

问客从何来，言从水中央。
问仙人从哪里来，仙人回答说他来自水中央。

桂树为君船，青丝为君笮，木兰为君棹，黄金错其间。
仙人出现时所乘的船极其豪华，桂木造成船，连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的，有黄金涂饰其间。

沧海之雀赤翅鸿，白雁随。
这时，只见水面上凤凰出现，众鸟随从，出现于山林中。

山林乍开乍合，曾不知日月明。
望去只见山林忽开忽合，连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。

醴泉之水，光泽何蔚蔚。
甘甜的泉水，光泽熠熠。

芝为车，龙为马，览遨游，四海外。
我不禁想象神的车盖形似灵芝，驾着龙，在天地间遨游。

甘露初二年，芝生铜池中，仙人下来饮，延寿千万岁。
甘露二年，铜池中生出芝草，吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中，人们喝了此泉的水更是延年益寿。

导演陈熠霖《金钱男孩》，豆瓣评分那么低令人吃惊，相比许多给国产电影的高分，这不可被理解。柯震东演得好，稳重，忧郁，我最喜欢结尾他在酒吧的舞蹈，帅，有层次，让人想要落泪。曾美慧孜扮演三个女性很有想法，演员也不错，但剧本的挖掘和质感是欠奉的。电影在人物的构建上还是有些问题的，但是也许可以把它当作涟漪般的电影，我们虽不太明白风从何来，水深处又是什么，可风就是来了，水深处就是有一整块看不到但你明白的黑。虽这样说，我想电影还是缺乏几场足够结实的场面，现在也许使许多观者觉得不解渴。出场的人物众多，但诸多配角其实又是很难令人马上共情的，因此显得整部电影在人物生态上不够有机，柯震东一个人独木而想成林就很难，林哲熹和白宇帆饰演的角色，命运那么弄人，本来也可以更丰满一些，但他们也只是水面上震荡的波纹，可惜了。但仍是及格以上的电影。

【楞严经讲记】
  卷三. 157

风性无体：
我们只看到树在动，
旗子在动，云在动，
但你能不能看到风啊？
不能。
动静不常：
就是从「动静不常」
的这种特性中，
我们感受到有风。
我们是不是越学
越觉得佛的慈悲啊？
都是盯着我们眼前当下、
日常生活中司空见惯的
事情叫我们开智慧。
我们天天在这种生活中，
却不知道这些东西
他是谁，我是谁。
所以众生可怜不可怜？
这是我们最要迫切
解决的第一个问题；
而且解决这样的问题
并不需要花你多长时间；
而一旦解决，
我们生生世世、
无量的生生世世
都高枕无忧。
下面就看看这个风
是怎么来的。
僧伽梨：
出家人披的九衣
就是僧伽梨。
动及傍人，则有微风，
拂彼人面：
衣服一动是不是有风啊？
所以文章就从这里做起，
风从何来。
此风为复出袈裟角？
发于虚空？生彼人面：
这三个角度，
不是从你那个袈裟而来，
那就是从虚空而来。
两者都不是，
那就是那个人脸上
自己生出来的风。
无非是这三者里做文章。 https://t.cn/RxBBmh3