#中国狮子王在坦桑# 我曾经在坦桑尼亚最贫穷的一个小渔村工作过两年,生存条件简陋得不能再简陋,但那是我最难忘的一段时光。在那里,欲望降到了最低点,我好像一棵植物一样。收获了前所未有的轻松自在。我发现,快乐和金钱多寡没有多大的关系,人不能只为了钱活着。真正的幸福,来自心灵的富足。——《#狮野寻踪-非洲的青山[图书]# 》https://t.cn/A6t04axc
我们看一件事,要看相对价格,不要看绝对价格,比如这个73块钱的白菜,我们要看前后对比,要看左右对比,前后对比是疫情前后价格是否有变化,左右对比要看其他白菜多少钱一斤。
而这个白菜,现在和以前一个价钱,就不存在趁火打劫,哄抬物价问题。这个事件的问题是,贫穷限制了有些人的想象力,2.8元一斤的白菜有的是,就别盯着28元一斤的白菜了。#网传长春一商场有机白菜73元一棵#
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《山上》
索取和剥夺的想象的悖论
的产生。自我这里
但种种原因和语言的温情
不会使得我贫穷。
仿佛要我在寒冷的处境里面
才好领受普通人,最为真实和鲜活的身份。
如果把身边的一棵枯萎草茎
以怜悯视之。它不久之后或它
曾热切到不惜以肉身着的枯竭之上
所渴望梦到的。
不是一条河流。河流的文字要比命运
更为的残酷,语言上面的怜悯替代了它。
那么,是否正是凌冽的寒风
问题和困惑要从哪里才可以提起。
缺失的事物如何看待这每一个句子,
每一段话。如何,
早已经知道了句子用来埋骨
祸首言说拯救呢。那么,它,
又是何种姿态和孤单的身影和离别之外
也绝不是那离别最为极端的形式,也不是
死亡
在死亡的湖面投下了石头入河一般的波纹。
那么,问题的线索,
极其容易的就会被北风所带走。那么
寒冷与回忆有着同样的困难和模样。
那么,登上山顶的人
给予草木,万物。在死亡眩晕的灰色之下
是另一重质疑,和质疑里面的怜悯性。
满目的荒芜在我的眼睛里面
绵延又铺展。
全部的句子仅仅只是一个句子,所有的丰富性
并不仅仅在于了,一次过于乐观的,所谓的
个体和语言上面的探险。
呵,谁,前人是谁,又是谁
前人是谁,困惑。听到了吗?
有关于前人是谁这个微弱的不足为道的声音。
索取和剥夺的想象的悖论
的产生。自我这里
但种种原因和语言的温情
不会使得我贫穷。
仿佛要我在寒冷的处境里面
才好领受普通人,最为真实和鲜活的身份。
如果把身边的一棵枯萎草茎
以怜悯视之。它不久之后或它
曾热切到不惜以肉身着的枯竭之上
所渴望梦到的。
不是一条河流。河流的文字要比命运
更为的残酷,语言上面的怜悯替代了它。
那么,是否正是凌冽的寒风
问题和困惑要从哪里才可以提起。
缺失的事物如何看待这每一个句子,
每一段话。如何,
早已经知道了句子用来埋骨
祸首言说拯救呢。那么,它,
又是何种姿态和孤单的身影和离别之外
也绝不是那离别最为极端的形式,也不是
死亡
在死亡的湖面投下了石头入河一般的波纹。
那么,问题的线索,
极其容易的就会被北风所带走。那么
寒冷与回忆有着同样的困难和模样。
那么,登上山顶的人
给予草木,万物。在死亡眩晕的灰色之下
是另一重质疑,和质疑里面的怜悯性。
满目的荒芜在我的眼睛里面
绵延又铺展。
全部的句子仅仅只是一个句子,所有的丰富性
并不仅仅在于了,一次过于乐观的,所谓的
个体和语言上面的探险。
呵,谁,前人是谁,又是谁
前人是谁,困惑。听到了吗?
有关于前人是谁这个微弱的不足为道的声音。
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