【 蜀古藏品清中期朱泥小品 】
清代，以茶会友是重要的休闲活动。有趣的是，不同于紫砂文人壶将诗文题于壶身的作法，朱泥壶因壶较小，不适合题作，于是转移到壶底“做文章”。
例如逸公款梨式壶刻有“谈笑有鸿儒”；此外如“香引玉人来”、“高朋满座”、“知君于此景”、“诗人作伴、文人同居”等句，都有文人的印记，字字珍贵，句句推崇，反映了以茶会友的社交心态，当然也为我们展示了朱泥小品在当时的盛行。
此壶朱泥胎质细腻红润，色泽光亮照人。壶体敦厚宽容，造型雅致。弯流壶嘴，尽显高傲气质，浑圆圈把趁势而出，线条流畅简练，壶钮珠圆玉润，做工精美。
壶底“宝字龙印款”“也正无声地述说了当年紫砂出口东南亚，被当地人称为称“红色瓷器”、“朱泥器”或“朱砂器”的鼎盛历史。
（朱泥，80cc）
#紫砂壶##茶生活# 详询+薇 26307775

【 蜀古 · 石瓢 】
“瓢之漂水奈何?” “非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳。”
石瓢之器，有人看线，有人赏骨，有人度韵。
这一种共性，是文人心性的孤傲，是对于清雅的偏爱，
此作石瓢，兼顾子冶之硬朗的线与骨，在刚与柔，法度与自由中，自我创新。壶身敦厚，相比子冶纤细文人的身躯，更多了一份健达，把三角内凹，上粗下细，端拿自然，有文人之气韵，武人之刚劲。
宋诗人释如净的《偈颂十首》有云 “黄金妙相，著衣喫饭。”刻绘于壶身。
取一瓢水，煮一壶茶，箪食瓢饮，任凭四季交替，淡定从容，不浮不躁，随意随缘。
（蜀古出品，紫泥，140cc）
#紫砂壶##茶生活# 详询+薇 26307775

【 明式 · 玉潘 】
无论书房茶室、草木池鱼，还是书画珍玩、器物用具，所有物的选择与搭配，都是一个人心性的呈现。
它跟一个人的修养与审美有关，格物悦己，心生欢喜，是一种生活态度。
美不仅在物，亦不仅在心。在物为刺激，在心为感受，它是心借物的形象，来表现情趣。
明式文人，以物明志。此作品就是一款慕古之精品。在传统潘壶的基础上加以探索创新，整器壶身扁腹圆浑，上下匀称，嘴把自然衔接，浑然一体，整体融切，端庄浑厚。盖面微微隆起，一粒圆珠壶钮缀于盖上，与壶身相呼应，增添了俏皮活泼的感觉。工艺古拙、泥色俱佳，嗜茶人士必入。
（慕古高人高永杰，紫泥，200cc）
#紫砂壶##茶生活# 详询+薇 26307775