#Prayers of Azariah#
父，愿你的荣耀归于你自己
你是亘古长存的
你是配得荣耀的
我多少次低头默想
所思想到的尽是你的荣耀
和自己的渺小
海浪澎訇
大地震动
风自远方而来
你细微的声音发出
为要引导我跟随你的脚步
我何其渺小
如同草芥
如同残花
花必枯干
草必凋零
唯有你的道永远长存

我不禁将我的眼光放开
我要观看这奇妙的创造
不再聚焦于自己的可怜
因为你说
你已将最珍贵的赐给我
也已将万物都赐给我
我不禁激动
我可以靠你胜过世界
胜过拦阻

同样
也激励我所亲爱的
在无望之中见到盼望
你以智慧创造大地
也建立穹苍
你是智慧之主
也是赐智慧的那位
让我所亲爱的得着智慧与能力
因为你从你的话中告诉我们
在你凡事都能
也必然助我们胜过试探与拦阻
单单仰望你的荣光

你是我看到自己的渺小
我不禁想像诗人那样向你说
愿你加添，我减少
是的
我什么都做不了
即使我想要尽我全力去行也没有什么效力
反而那一次次的行动成为伤害
我不得不降服在你面前
愿你的懿旨成全
愿你保守我们的心
是我们单单仰望你
你恩典常在
我晓得

我也可以说
我信
但我信不足
唯愿求你帮助
in Jesus name
Amen

2021年8月6日
星期五
多雲。27到31度。濕度87%。體感溫度35度。

一、
“1735年，蒙英國卡洛琳王后贊助，造景藝術家威廉·肯特展露大師手筆，在里士滿的花園種了一株枯樹。這樣的手筆，直接相當於在18世紀的寫作中使用沒有出處的引文，譬如在勞倫斯·斯特恩的作品中。”

二、

“凡有血氣的盡都如草，他的美容都像野地的花。草必枯幹，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。”《以賽亞書》

黃昏山裡走路。曠野裡吃一顆蘋果。青草綠和紅蘋果，色澤濃艷如畫。
鳥栖枯枝，是冬日的寂靜蕭索。寒枝雀靜原來是這樣的。

三、
矮樹林、灌木叢、草地、燈心草……
我對你們說的一切只是獨白，
你們都沒有聽見。
——《植物的沉默》辛波斯卡

四、
不是在這本書裡就是在那本書裡
世事如書
我也只是其中的一句

人生仿佛是一场神秘的漂泊之旅，没有谁能挽住岁月的流逝，也没有谁能预测未来，更没有谁能知晓生命之舟会在哪一天突然搁浅不前。草必枯干，花必凋谢，所有的生命体唯一可以确定的就是具有共同终点——死亡。

死亡的迷茫和恐惧就像是另一个世界的太阳，发出刺目而不可直视的光芒，它给人类带来无尽的焦虑和忧伤。人们从而花费时光投入到与死亡旷日持久的斗争中去：嫦娥奔月，始皇寻药，汉武帝起章台铸铜人祈求灵霄之露……，千秋万代过去了，人们动用了一切想象与努力，企图突破生死大限，却无一例外地以失败告终。死亡，使一切的“有”变作了“无”，使一切的“可能”变作了“不可能”，它成了所有人共同的天敌。除非是彻底的厌世与痛苦绝望来逼迫，否则任何人都不会主动亲近死亡。

生命的无常和险恶莫测的世情让一切变得不再可信，从生死之变到亘古无穷的天地之间，不过就像四季的辗转更替。存世的岁月转瞬即逝，每个人都只是过客，匆匆一别，不知所往。生命本身尚且如同一阵云烟，那些附着于生命之上的荣辱得失、是非成败，又怎能不是浮光掠影呢?

“忘其身故必死。必死不如乐死，乐死不如甘死，甘死不如义死，义死不如视死如归。”真正的视死如归，并非是一味地厌生乐死，而是以平和的心态去顺从自然的运化流变。

生亦何欢，死亦何苦?若是人们有机会能够坐在一朵白云上俯瞰人间，相信每一个人更愿意看见的不会是那一段段冷漠死寂的人为分界，一幕幕尔虞我诈的欺骗，以及有形无形的硝烟，而应该是一片生机盎然，自在从容的乐土。