冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘
《南海十三郎》，这不是我第一次推荐这部伟大的作品了，之前是从电影和文艺创作角度来看这部作品，今天就从思想性角度来理解一下十三郎的传奇故事:
一个落魄剧作家，在乱世中:胸怀家国天下，呕血戏影人生，宁愿疯癫一世，不肯曲意逢迎。这部传奇故事是根据著名剧作家江誉镠的真实经历改编，作为南海江史公家的十三子，从小深受家庭文艺环境熏陶的他，自诩“南海十三郎”，在和平年代他大展宏图，成为名震一时的剧作家，所著剧本满怀家国之情、大仁大义，而经逢乱世，他毅然投入到慰军的创作中，结果因为文人的傲骨，看不惯低俗丧志的演出而得罪显贵，最终流落街头，他也曾培养出一代剧作大师，唐涤生，捧红了侄女梅绮，但他不愿收受故友的接济。在乱世中，这位满身傲骨，狷狂的文人雅士，有着强烈民族感情的文艺工作者，深受中国传统思想影响下的读书人，他潇洒，固执，疯癫，敢爱敢恨，不与世俗和解。他的一生是一代人的缩影，正如他所述，不需要宗教的解救，不需要金钱的腐蚀，他永远保持着自己羽毛的洁净，永远相信文人存在的价值和自己的风骨。
也许有人会说，这种人放在现在也难逃时代和命运的压迫，对十三郎的行为嗤之以鼻，觉得他是封建礼制的受害者，是纯粹的理想主义者。我想说，十三郎他代表的这种文责自负的精神，这种众人皆醉我独醒的清白，这种至诚至性的洒脱，是伟大的精神食粮，鼓舞了一代代有抱负的中国年轻人，此时的他与屈原、文天祥等英雄无二，是某些精神狭隘的利己主义者永远不能理解的。
当我们一遍遍把《阿甘正传》，把《海上钢琴师》奉为经典的时候，有谁还记得:
心声泪影女儿香，燕归何处觅残塘。
红绡夜渡寒江雪，痴人正是十三郎。

《南海十三郎》
开篇就被惊到，好台词，好深意，好气魄，好胸怀。再看他年少一见卿卿误终身，痴心一片追随，奈何明月照沟渠。归来后因戏得机缘，遇到了第一个贵人薛五哥，你只演大仁大义的戏，我只写有情有义的词，《寒江钓雪》一炮而红。脱口成句，是大才，得遇知音唐生，才是真的酣畅淋漓，恣意快活。“我们君子之交，就凭这一杯茶！”“学我者生，像我者死”“文章有价”，他们二人是真正的良师益友，伯牙子期。
之后世事动荡，十三郎不改傲骨，难为世俗所容，浮浮沉沉，痴傻癫狂，成了他人眼中的疯子。其实他心中清明，只不愿把一切看得太清徒增烦恼。
后来师徒重逢，令人动容。“知音再复寻，俗世才未众”。无奈世事难料，难得善终。他的一生正如那幅《雪山白凤凰》，干干净净地来，干干净净地走，心中清明。


心声泪影女儿香,
燕归何处觅残塘。
红绡夜盗寒江雪,
痴人正是十三郎。

世间难容，知音难觅，痴人正是十三郎

最近经常听到天才天降紫微星这样的词，就想到了这部97年的老电影《南海十三郎》。

这部电影虽然老，但是翻出来重新看一遍却觉得很多也在说当下，好的电影只会随着时间的流逝越发经典。

因为这部电影记得了文章有价，记得了学我者生像我者死，记住了心声泪影女儿香，雁归何处觅残塘，红绡夜渡寒江雪，痴人正是十三郎。记住雪山白凤凰。

还有十三郎和唐涤生一杯茶的君子之交真真的伯牙子期吧，但是两人正应了片尾说书人的话「真正的天才只有两种结局：要么是像南海十三郎一样早疯，要么是像唐涤生一样早死。」

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