#陈先生0595[超话]# 丧葬礼仪一一清明时节话＂考、妣＂(1939字）
在丧葬礼仪中，墓穴是最为重要的环节，对选址、风水、下葬仪式、时辰都有很大的讲究。而墓碑，更是这一环节的重中之重！作为先祖日后长眠之地的门面，相当于一个人的“脸面”和“身份证明”，上面的内容也都有固定的版式和讲究。
清明即将到来，已经回家祭祖或者正计划祭祖的朋友就会看到，每个墓碑上都会有“碑文”，虽然每个碑文都有不同，但大多都会出现“故、显、考、妣”几个大字。
现代很多人已经不理解这几个字是什么意思，这其实蕴含着很多深意，也能从这些文字，大致看出先祖的身份和立碑者的关系。
下面，我们就一个字一个字来讲解一下。
“故、显、考、妣”每个字分别是什么意思？
正常情况下，墓碑都是后人为先人而立，碑文经常会以“故先考”或者“故先妣”开头，然后才是XX氏，再接下来才是墓主人真正的大名，最后加上“之墓”两个字。
其中“故”字应该是最好理解的，古今通用，“故”即“故去”“离世”的意思，其实就是“死”“亡”的意思，但中华文化中对这类字眼都比较忌讳，后人如此称呼先祖，有大不敬之意。所以用“故”替代，既表达了意思，又有尊重之意。现代也经常用“亡故”来表达逝者已逝。
“显”其实与“故”意思相近，不同的是，“显”除了表达生命终止的一种状态，还有一层逝者身份的象征。“显”很容易让人联想到“显赫、显贵、彰显”，通晓其意，“显”在碑文上，是达官显贵，家门显赫的人家，才能够在去世的亲人墓碑上使用这个字。如果年代久远的先祖墓碑上有“显”这个字，说明你先祖家室相当显赫，在当时是有一定地位的。
而普通百姓之家，由于不能用“显”，于是选择用谐音字“先”来称故去先人。意思是一样的，更多的是一种敬称。类似于古代对逝者称呼为“先父”一个意思。
“考、妣（bǐ）”应该是四个字当中，从字面意思最难解读的了，不过表达的意思却非常容易理解。
“考”代表的就是“父亲”，“妣”代表的是“母亲”，是对逝者的一种尊称。“先考”也就是后人为“先父”立的碑；“先妣”即后人为“先母”立的碑。
不过据资料显示，不同的地方有些不同的风俗，有些地方对于“显”和“先”的解释与上面的说法不同。比如有的地方认为，父母亲去了一个，还有一个尚在人士，则用“先考”或“先妣”，如果父母双亡的则用“显考”或“显妣”。
当然，不管风俗有何不同，“考和妣”这两个字只能是代表故去的父母，父母在世的情况下千万不能乱用这两个字。
不同的碑文蕴含着不同的意思
故、显、考、妣这几个字在墓碑上面非常重要，通常都是书写在墓碑中间的位置，我们称之为“中榜”。中榜的写法也很有讲究，不同的写法也有不同的意思。
比如，墓碑上常见的“考和妣”这两个字，上面已经讲过单独的意思。但是如果这两个字出现在一起是什么意思呢？
如果墓碑上同时出现“考和妣”，即为夫妻合葬之墓。
这种合葬墓的碑文一般都是“考”在左，“妣”在右，下面对应加上父母的姓名，也是“男左女右”。这主要是受古人以“左”为尊的思想影响，有“男尊女卑”的意思。
也有少数墓碑，并不会出现“考”或者“妣”这样的字眼。这是为什么呢？这就说明立碑人非墓主人的子女。比如弟弟为亡兄立的碑，就不可以用考这个字。这种情况下就只能用“先兄”或者“故兄”等这样的字眼。
碑文的字数也有很大的讲究和意义。如果你清明祭扫时有留意先祖碑文上“中榜”的字数。就会发现，一般情况下都会是11，12，16，17，21，22这些字数。这不是巧合，而是立碑者刻意为之，这就是风水当中所讲究的“合生老”。
什么叫“合生老”呢？
风水中：“生、老、病、死、苦”的对应数字排列为“1、2、3、4、5”。“生、老”（1、2）为吉，“病、死、苦”（3、4、5）为凶。
所以人们的墓碑中榜的字数都会取11，12，16，17，21，22这些数字。因为这些数字依"生、老、病、死、苦"五个字循环应用，都是排在“生”字和“老”字的位置上，因此是属于吉数。
例如：故显考郭公厚芝老儒大人墓。就是12个字，因此这样算：“生、老、病、死、苦，生、老、病、死、苦，生、老……”第12个字是“老”字，也就是在老位上，这就是“合生老”的意思了。
有些人在写碑文时为了“合生老”，就会刻意加字或者减字，以此来达到“合生老“的要求，比如说之墓，可以删掉“之”字。而前面也可以加上“皇、清、故、先”等字，或者再加上一些讳如“府、宫”等字来达到”合生老”的要求。
这一点用于送给长辈的字画提名字数同样适用。
小结：再回望那句“中国人没有信仰”，不禁莞尔。中华文化博大精深，我们与生俱来的文化熏陶便是最深的信仰。它融入到了生活中的细枝末节当中，中国人的为人处世，每一处都有讲究，每一言都有来处。只不过大多人在无形之中受影响太深，反而不觉得是信仰，便只道是寻常罢了。
在丧葬礼仪中，墓穴是最为重要的环节，对选址、风水、下葬仪式、时辰都有很大的讲究。而墓碑，更是这一环节的重中之重！作为先祖日后长眠之地的门面，相当于一个人的“脸面”和“身份证明”，上面的内容也都有固定的版式和讲究。
清明即将到来，已经回家祭祖或者正计划祭祖的朋友就会看到，每个墓碑上都会有“碑文”，虽然每个碑文都有不同，但大多都会出现“故、显、考、妣”几个大字。
现代很多人已经不理解这几个字是什么意思，这其实蕴含着很多深意，也能从这些文字，大致看出先祖的身份和立碑者的关系。
下面，我们就一个字一个字来讲解一下。
“故、显、考、妣”每个字分别是什么意思？
正常情况下，墓碑都是后人为先人而立，碑文经常会以“故先考”或者“故先妣”开头，然后才是XX氏，再接下来才是墓主人真正的大名，最后加上“之墓”两个字。
其中“故”字应该是最好理解的，古今通用，“故”即“故去”“离世”的意思，其实就是“死”“亡”的意思，但中华文化中对这类字眼都比较忌讳，后人如此称呼先祖，有大不敬之意。所以用“故”替代，既表达了意思，又有尊重之意。现代也经常用“亡故”来表达逝者已逝。
“显”其实与“故”意思相近，不同的是，“显”除了表达生命终止的一种状态，还有一层逝者身份的象征。“显”很容易让人联想到“显赫、显贵、彰显”，通晓其意，“显”在碑文上，是达官显贵，家门显赫的人家，才能够在去世的亲人墓碑上使用这个字。如果年代久远的先祖墓碑上有“显”这个字，说明你先祖家室相当显赫，在当时是有一定地位的。
而普通百姓之家，由于不能用“显”，于是选择用谐音字“先”来称故去先人。意思是一样的，更多的是一种敬称。类似于古代对逝者称呼为“先父”一个意思。
“考、妣（bǐ）”应该是四个字当中，从字面意思最难解读的了，不过表达的意思却非常容易理解。
“考”代表的就是“父亲”，“妣”代表的是“母亲”，是对逝者的一种尊称。“先考”也就是后人为“先父”立的碑；“先妣”即后人为“先母”立的碑。
不过据资料显示，不同的地方有些不同的风俗，有些地方对于“显”和“先”的解释与上面的说法不同。比如有的地方认为，父母亲去了一个，还有一个尚在人士，则用“先考”或“先妣”，如果父母双亡的则用“显考”或“显妣”。
当然，不管风俗有何不同，“考和妣”这两个字只能是代表故去的父母，父母在世的情况下千万不能乱用这两个字。
不同的碑文蕴含着不同的意思
故、显、考、妣这几个字在墓碑上面非常重要，通常都是书写在墓碑中间的位置，我们称之为“中榜”。中榜的写法也很有讲究，不同的写法也有不同的意思。
比如，墓碑上常见的“考和妣”这两个字，上面已经讲过单独的意思。但是如果这两个字出现在一起是什么意思呢？
如果墓碑上同时出现“考和妣”，即为夫妻合葬之墓。
这种合葬墓的碑文一般都是“考”在左，“妣”在右，下面对应加上父母的姓名，也是“男左女右”。这主要是受古人以“左”为尊的思想影响，有“男尊女卑”的意思。
也有少数墓碑，并不会出现“考”或者“妣”这样的字眼。这是为什么呢？这就说明立碑人非墓主人的子女。比如弟弟为亡兄立的碑，就不可以用考这个字。这种情况下就只能用“先兄”或者“故兄”等这样的字眼。
碑文的字数也有很大的讲究和意义。如果你清明祭扫时有留意先祖碑文上“中榜”的字数。就会发现，一般情况下都会是11，12，16，17，21，22这些字数。这不是巧合，而是立碑者刻意为之，这就是风水当中所讲究的“合生老”。
什么叫“合生老”呢？
风水中：“生、老、病、死、苦”的对应数字排列为“1、2、3、4、5”。“生、老”（1、2）为吉，“病、死、苦”（3、4、5）为凶。
所以人们的墓碑中榜的字数都会取11，12，16，17，21，22这些数字。因为这些数字依"生、老、病、死、苦"五个字循环应用，都是排在“生”字和“老”字的位置上，因此是属于吉数。
例如：故显考郭公厚芝老儒大人墓。就是12个字，因此这样算：“生、老、病、死、苦，生、老、病、死、苦，生、老……”第12个字是“老”字，也就是在老位上，这就是“合生老”的意思了。
有些人在写碑文时为了“合生老”，就会刻意加字或者减字，以此来达到“合生老“的要求，比如说之墓，可以删掉“之”字。而前面也可以加上“皇、清、故、先”等字，或者再加上一些讳如“府、宫”等字来达到”合生老”的要求。
这一点用于送给长辈的字画提名字数同样适用。
小结：再回望那句“中国人没有信仰”，不禁莞尔。中华文化博大精深，我们与生俱来的文化熏陶便是最深的信仰。它融入到了生活中的细枝末节当中，中国人的为人处世，每一处都有讲究，每一言都有来处。只不过大多人在无形之中受影响太深，反而不觉得是信仰，便只道是寻常罢了。
停课不停学[心]
坦白说疫情还没严重的时候 我们幻想过上网课
甚至觉得上网课也很好
直到30号下午突然发通知真上网课的时候
从学生到老师是真的慌了
能维持生活是一种幸福
希望疫情快点结束
突然想起来
上一次怀孕因为疫情推迟开学三个多月
在家上网课度过了孕中期
这次二胎因为疫情中途停课
在家上网课的时候正赶上孕后期
当然 我还是希望能快一点恢复正常上课[心][心]
坦白说疫情还没严重的时候 我们幻想过上网课
甚至觉得上网课也很好
直到30号下午突然发通知真上网课的时候
从学生到老师是真的慌了
能维持生活是一种幸福
希望疫情快点结束
突然想起来
上一次怀孕因为疫情推迟开学三个多月
在家上网课度过了孕中期
这次二胎因为疫情中途停课
在家上网课的时候正赶上孕后期
当然 我还是希望能快一点恢复正常上课[心][心]
#就这一刻##三月再见#
2018.9-2022.3，这3年半的时间。
经历了好多，有好的，也有不好的。
奔溃的，难过的，孤立无援很无助的时候都经历过......
有时候总觉得自己有点受虐体质，为了想让自己的经历丰富一点，即便遇到再大的困难都会把它们当成一种让自己成长的机会，不知道这样是好是坏，也许是对自己不够自信，也许是因为自己想感受成长进步带来的成就感吧，总之这样的“折腾”，对于刚进入职场那时的我而言有着莫名的吸引力。
我想让自己变强，我想让自己喜欢自己，我想让自己经历的更丰富一点。我想收获更多，所以要付出更多。
也正是因为抱着这样的心态，让我在这三年半里有一半的时间以上几乎都是充实而对自己感到满意的，每一天都没有虚度过，每一天都在努力进步充盈着自己。
虽然后面的这一年半多的时间失意和找不到人生的方向让自己的状态大不如从前，但谁又能保证自己的状态一直到一辈子都很好呢，正因为是人，才会有各种情绪，每种情绪其实也都是在给自己释放某种信号，我把这次的情绪信号理解为需要作出改变调整方向的信号 所以也没什么好介怀的，不必对自己那么苛刻，苛刻到每时每刻都必须要投入和有所进步才不至于荒废时光，一无所成。过去的已经发生了，让它成为一段经历变成自己的铠甲。
人总要往前走，朝前看，往更好的方向发展成更好的自己。
反思自己做的好的地方也反思自己做的不好的地方。
得得失失，这三年半好在得大于失。
所有的情绪都是正常的，所有的情绪都是自然而然发生的，不必对此心怀疑惑和否定。
感谢这三年半来自己的坚持，独自一人度过了很多难关，辛苦了 ，你很棒，值得去追求更好的方向[心]
2018.9-2022.3，这3年半的时间。
经历了好多，有好的，也有不好的。
奔溃的，难过的，孤立无援很无助的时候都经历过......
有时候总觉得自己有点受虐体质，为了想让自己的经历丰富一点，即便遇到再大的困难都会把它们当成一种让自己成长的机会，不知道这样是好是坏，也许是对自己不够自信，也许是因为自己想感受成长进步带来的成就感吧，总之这样的“折腾”，对于刚进入职场那时的我而言有着莫名的吸引力。
我想让自己变强，我想让自己喜欢自己，我想让自己经历的更丰富一点。我想收获更多，所以要付出更多。
也正是因为抱着这样的心态，让我在这三年半里有一半的时间以上几乎都是充实而对自己感到满意的，每一天都没有虚度过，每一天都在努力进步充盈着自己。
虽然后面的这一年半多的时间失意和找不到人生的方向让自己的状态大不如从前，但谁又能保证自己的状态一直到一辈子都很好呢，正因为是人，才会有各种情绪，每种情绪其实也都是在给自己释放某种信号，我把这次的情绪信号理解为需要作出改变调整方向的信号 所以也没什么好介怀的，不必对自己那么苛刻，苛刻到每时每刻都必须要投入和有所进步才不至于荒废时光，一无所成。过去的已经发生了，让它成为一段经历变成自己的铠甲。
人总要往前走，朝前看，往更好的方向发展成更好的自己。
反思自己做的好的地方也反思自己做的不好的地方。
得得失失，这三年半好在得大于失。
所有的情绪都是正常的，所有的情绪都是自然而然发生的，不必对此心怀疑惑和否定。
感谢这三年半来自己的坚持，独自一人度过了很多难关，辛苦了 ，你很棒，值得去追求更好的方向[心]
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