#梦华录结局##电视剧梦华录[超话]# 个人目前为止今年看过的最好看的剧集！高开暴走！正可谓大梦一场 无悔梦华！无论从舞美、运镜、角色的塑造上都无可挑剔！赵盼儿和顾千帆这对CP真的太好嗑了 演绎的非常自然！我觉得本剧成功之处一是人物形象的把控 尤其是反派和配角 真的为本剧增添了不少色彩（何四 池衙内两个憨憨太逗了）；二是对于中华传统文化的宣传 像茶百戏啊 点茶啊 宋代民俗等等；三是对于女性独立的思考 也在结局中将这一立意升华。虽然由于40集剧集的硬上线 对于中间一部分的剧情来说有点割裂或者说是有点赶 以及还是会有一些一定要有的狗血剧情 但是不妨成为古偶中的佼佼者了！如果可以真希望还有第二季！顾盼生辉成了！！！
#电视剧梦华录[超话]##录人征集大会##梦华录##刘亦菲赵盼儿##赵盼儿人设##顾盼生辉#
梦华录真绝[泪][泪][泪][泪] 天仙顾老六磕生死了[泪][泪][泪][泪]
关于一些对梦华录优点稀稀散散的感悟
沉浸式缓慢追剧 一些记忆比较深刻的地方。
构图色调有恍惚回到追周生的那几天 只不过素银飘雪飞檐城墙摇身变成了十里江南石巷烟雨路。
梦华录第五集顾盼生辉定情之夜美到我想哭 推杯换盏迷蒙里借着玩笑酒意淌出的真心话 行船之上摇摇摆摆的眸光和心绪一起颤动 旁人说的话听不真切 划远了才敢正大光明注视的目光 悄然置予柔软重要位置的彼此 心心相系惆怅牵挂的两人。
男女主望向对方时的眼瞳润泽得像玉琉璃 漉漉一片仿佛藏进东京梅雨季的每一处迷朦浩渺 大抵是“变成猫，变成老虎，变成被雨淋湿的狗狗。”
角色塑造 大概是女孩子都能从女主身上看到几点自己的影子吧 譬如本着良心无愧 满腔热血与世俗市侩伶牙俐齿。譬如行走在灰色世间屡屡被真诚背叛却独树一支信念坚决不与为伍 不被此类荼毒或因此堕落反噬自我。譬如不肯轻易上头忍痛清醒的倔强。譬如骨子里总有的那点自矜自傲或自持 抗争拉扯到极限即便满心疮痂也不嘴软 但却会在下一个被看破 亦或无力转圜的角落处放下面子 抖落肩脊上的尘灰不卑不亢地承认“那一刻我确实心里没底 我确实是怕了”。譬如总似是为冲动买单 却依旧敞亮明白 合理合矩 落子无悔。譬如知道如何擒贼先擒王以及被侮诟陷害释清后无论如何都要留下的切结书作证。譬如落魄时刻依然怀念着戳肺管子又掏心窝子一针见血的言语。
很爱一些剧中大宋专有名词恰当运用并注解的行为。十六集前后除了弘扬茶百戏文化 融结并潜移默化传递律法常识 也带出经济学观念 差异化战胜同质化。它会告诉你“生存之道 你要入流 但可以永不落俗”“流量密码 其义自见”之类之类 太多精妙的细节。盼儿开店 功课 调研 发现问题 整改 都能拿出来与当今主流路数 竞争战略等等等等对应上 梦华录是梦华录 女导演是女导演 结合起来不仅能看到不同于市场的单一女权大女主线。软弱 挫败 磨难 转折点 幸得懂道有情之人点拨却不依赖仰仗 自我独立意识觉醒勇谋并济使得每每柳暗花明又一村都恰恰好放置其中了。总感觉这样才是正确地将女子抬到平等地位且不戏剧浮夸 又尽显罗敷风华本色。
“有道是 茶如人 人如茶 如果茶汤香凝悠远 自然能得到赏识之人 既然如此 又何必在乎它是来自御茶园 还是出自钱塘山畔呢” 斗茶的过程 赛点 以及结局大抵也就是 “本手 妙手 俗手”。
好的剧是要精慢研磨的 跟点茶一样。
那些确认心意前有有无无缥缈虚幻的情啊 其实是不是也在两人彼此成长救赎 不断加深对社会与自身的理解包容自洽的过程中酝酿壮大了呢。
梦华录真绝[泪][泪][泪][泪] 天仙顾老六磕生死了[泪][泪][泪][泪]
关于一些对梦华录优点稀稀散散的感悟
沉浸式缓慢追剧 一些记忆比较深刻的地方。
构图色调有恍惚回到追周生的那几天 只不过素银飘雪飞檐城墙摇身变成了十里江南石巷烟雨路。
梦华录第五集顾盼生辉定情之夜美到我想哭 推杯换盏迷蒙里借着玩笑酒意淌出的真心话 行船之上摇摇摆摆的眸光和心绪一起颤动 旁人说的话听不真切 划远了才敢正大光明注视的目光 悄然置予柔软重要位置的彼此 心心相系惆怅牵挂的两人。
男女主望向对方时的眼瞳润泽得像玉琉璃 漉漉一片仿佛藏进东京梅雨季的每一处迷朦浩渺 大抵是“变成猫，变成老虎，变成被雨淋湿的狗狗。”
角色塑造 大概是女孩子都能从女主身上看到几点自己的影子吧 譬如本着良心无愧 满腔热血与世俗市侩伶牙俐齿。譬如行走在灰色世间屡屡被真诚背叛却独树一支信念坚决不与为伍 不被此类荼毒或因此堕落反噬自我。譬如不肯轻易上头忍痛清醒的倔强。譬如骨子里总有的那点自矜自傲或自持 抗争拉扯到极限即便满心疮痂也不嘴软 但却会在下一个被看破 亦或无力转圜的角落处放下面子 抖落肩脊上的尘灰不卑不亢地承认“那一刻我确实心里没底 我确实是怕了”。譬如总似是为冲动买单 却依旧敞亮明白 合理合矩 落子无悔。譬如知道如何擒贼先擒王以及被侮诟陷害释清后无论如何都要留下的切结书作证。譬如落魄时刻依然怀念着戳肺管子又掏心窝子一针见血的言语。
很爱一些剧中大宋专有名词恰当运用并注解的行为。十六集前后除了弘扬茶百戏文化 融结并潜移默化传递律法常识 也带出经济学观念 差异化战胜同质化。它会告诉你“生存之道 你要入流 但可以永不落俗”“流量密码 其义自见”之类之类 太多精妙的细节。盼儿开店 功课 调研 发现问题 整改 都能拿出来与当今主流路数 竞争战略等等等等对应上 梦华录是梦华录 女导演是女导演 结合起来不仅能看到不同于市场的单一女权大女主线。软弱 挫败 磨难 转折点 幸得懂道有情之人点拨却不依赖仰仗 自我独立意识觉醒勇谋并济使得每每柳暗花明又一村都恰恰好放置其中了。总感觉这样才是正确地将女子抬到平等地位且不戏剧浮夸 又尽显罗敷风华本色。
“有道是 茶如人 人如茶 如果茶汤香凝悠远 自然能得到赏识之人 既然如此 又何必在乎它是来自御茶园 还是出自钱塘山畔呢” 斗茶的过程 赛点 以及结局大抵也就是 “本手 妙手 俗手”。
好的剧是要精慢研磨的 跟点茶一样。
那些确认心意前有有无无缥缈虚幻的情啊 其实是不是也在两人彼此成长救赎 不断加深对社会与自身的理解包容自洽的过程中酝酿壮大了呢。
好多人抵制散兵实装我没法理解……要说他三观不正、害死了很多人。
但提瓦特不是只有正义之士，诸如雷神为了永恒构筑千手百眼，剥夺了多少臣民的愿望；锁国令又让多少人分离无法相见；任由岛上的雷暴和战争肆意，一整个绯木村的人因为「祟神」的力量陷入癫狂与绝望的深渊，又有多少村民被疯狂的村长绑去献祭。（这可以说是被雷神杀死的大蛇的力量间接造成的悲剧，背后一位是反抗军为了维护反抗的“正统性”制造的混乱）万叶友人直面雷霆的威光，在御前决斗中用悲壮的死亡也没能打动雷神放弃眼狩令。
即便她怀着竭尽此身许臣民一梦的信念，为了维护不再失去任何东西的永恒不惜将自己关入一心净土，孤独地咀嚼往事。神没有很好地履行自己的指责，一意孤行地剥夺了臣民的自由，但她们还是畏她敬她爱她：士兵义无反顾地实行眼狩令，即便对这样的永恒心存疑虑，仍高喊着“常道恢宏，鸣神永恒”（每一次听都很触动我）“雷电将军的威名，早已超脱生命桎梏，化作了稻妻永世传承的信仰。在这份威名与力量下，人们有理由相信，他们的后代也会目睹相同的风景，以相同的信仰构建心中世界，并将这份传承延续下去。此即为——将军大人许诺人民的恒常乐土。”这种在矛盾中，在正义与非正义的判决中，神与人的情感之间的张力最为吸引我。（哪怕这是用数百年来无数死亡与血泪堆砌而成的）
又如见证提瓦特历史的旅行者在稻妻将岩藏流灭门，误杀被长次母亲托孤的海贼。这两个故事都是我看了过后忽觉旅行者形象更为丰满的故事。在考据帖里看到堇鬼和赤鬼可能是以日本当时流行的“武士众道”为原型创造的一对时，忽然明白了为啥每次打死他们其中一个另一位就会回光返照一般回血暴走。是恋人的话，这种设计还挺戳我的…（漂浮灵怪谁设计的，或许能给玩家一个故事解释一下设计初衷吗[生病]）
喜欢雷神，是因为她是唯一一位让我感受到“人性”的神。一位成长的，奉献着的，仍在反思过去过错的神。原神剧情到了稻妻，各种利益群体之间的交锋、普通人的沉浮、爱与恨与遗憾都淋漓尽致。每个故事单拎出来都能让我唏嘘不已，久久回不过神。
散兵所谓的“黑化”或许是世界在他身上的投射。因为他是白纸一样的倾奇者，世界在上面写上什么，他就会成为什么。我好奇的是为什么散兵要对雷电五传下手？在踏鞴砂污秽爆发之后，在他遇见丑角之前，到底如何一步步形成“善与恶，皆是众生之谣，无用而聒噪。”（或许桂木斩长正的事对散兵的影响不小）的认知？散兵在陨石梦境中发现提瓦特“虚空之天”的本质之后，又会有什么盘算？
一个游荡在稻妻的倾奇者，在见识过世间的善恶之后领悟到：“我是超越一切人的「人」，连神也惮于干涉我的命运。无论人与神，还是命运都没有裁决我的资格，应当如何度过剩余的寿命，也是我的自由吧。”在个人价值的探索背后，无论散兵最后是实现成长还是有悖于社会价值的逆成长，在他的结局到来之前，他始终还是一个还未完善自我成为的人（或许）。在进入提瓦特“更为广阔的历史存在领域”时，他自身的价值观也在不断地完善。和我的朋友一样，我始终认为散兵能够被“洗白”才是这个角色精彩之处。
我有因为服装设计有些抵触的角色，也有因为性格而无感的角色。但是每个角色都有特别之处，她们投射在浮世的愿望都如此强烈。在这个意义上，不管有没有神之眼，提瓦特的每一个鲜明的个体我都爱惨了。哲平的炽热的内心中深藏着“原来我没在被神明注视着啊”的无奈；志琼怀着对自我命运的肯定和对神之眼绝对能力的质疑。在层岩巨渊中屡犯险境，不听劝告，其实是对自我命运的反抗吧。即便最后迎来的是死亡或者继续平凡人生的结局，她都无悔于自己“向着星辰与深渊”的信念。（碎碎念写偏了我怎么记得我想写的是散兵）
稻妻是“浮世景色百千年依旧，人之在世却如白露与泡影，虚无”
是“山茶落花，零落于昨日旧雨”
是“常有所思，斯世如磐；熟料浮世事，留驻难”
是“浮生若梦三十年，影峠绯雪翩迁烟。再顾，君已远。 ”
遗憾与宽恕、爱执与断绝、多元的善恶、无望的守候、末路的悲剧、无能为力的悲哀、交缠的命运都是稻妻给我带来的震撼。
但提瓦特不是只有正义之士，诸如雷神为了永恒构筑千手百眼，剥夺了多少臣民的愿望；锁国令又让多少人分离无法相见；任由岛上的雷暴和战争肆意，一整个绯木村的人因为「祟神」的力量陷入癫狂与绝望的深渊，又有多少村民被疯狂的村长绑去献祭。（这可以说是被雷神杀死的大蛇的力量间接造成的悲剧，背后一位是反抗军为了维护反抗的“正统性”制造的混乱）万叶友人直面雷霆的威光，在御前决斗中用悲壮的死亡也没能打动雷神放弃眼狩令。
即便她怀着竭尽此身许臣民一梦的信念，为了维护不再失去任何东西的永恒不惜将自己关入一心净土，孤独地咀嚼往事。神没有很好地履行自己的指责，一意孤行地剥夺了臣民的自由，但她们还是畏她敬她爱她：士兵义无反顾地实行眼狩令，即便对这样的永恒心存疑虑，仍高喊着“常道恢宏，鸣神永恒”（每一次听都很触动我）“雷电将军的威名，早已超脱生命桎梏，化作了稻妻永世传承的信仰。在这份威名与力量下，人们有理由相信，他们的后代也会目睹相同的风景，以相同的信仰构建心中世界，并将这份传承延续下去。此即为——将军大人许诺人民的恒常乐土。”这种在矛盾中，在正义与非正义的判决中，神与人的情感之间的张力最为吸引我。（哪怕这是用数百年来无数死亡与血泪堆砌而成的）
又如见证提瓦特历史的旅行者在稻妻将岩藏流灭门，误杀被长次母亲托孤的海贼。这两个故事都是我看了过后忽觉旅行者形象更为丰满的故事。在考据帖里看到堇鬼和赤鬼可能是以日本当时流行的“武士众道”为原型创造的一对时，忽然明白了为啥每次打死他们其中一个另一位就会回光返照一般回血暴走。是恋人的话，这种设计还挺戳我的…（漂浮灵怪谁设计的，或许能给玩家一个故事解释一下设计初衷吗[生病]）
喜欢雷神，是因为她是唯一一位让我感受到“人性”的神。一位成长的，奉献着的，仍在反思过去过错的神。原神剧情到了稻妻，各种利益群体之间的交锋、普通人的沉浮、爱与恨与遗憾都淋漓尽致。每个故事单拎出来都能让我唏嘘不已，久久回不过神。
散兵所谓的“黑化”或许是世界在他身上的投射。因为他是白纸一样的倾奇者，世界在上面写上什么，他就会成为什么。我好奇的是为什么散兵要对雷电五传下手？在踏鞴砂污秽爆发之后，在他遇见丑角之前，到底如何一步步形成“善与恶，皆是众生之谣，无用而聒噪。”（或许桂木斩长正的事对散兵的影响不小）的认知？散兵在陨石梦境中发现提瓦特“虚空之天”的本质之后，又会有什么盘算？
一个游荡在稻妻的倾奇者，在见识过世间的善恶之后领悟到：“我是超越一切人的「人」，连神也惮于干涉我的命运。无论人与神，还是命运都没有裁决我的资格，应当如何度过剩余的寿命，也是我的自由吧。”在个人价值的探索背后，无论散兵最后是实现成长还是有悖于社会价值的逆成长，在他的结局到来之前，他始终还是一个还未完善自我成为的人（或许）。在进入提瓦特“更为广阔的历史存在领域”时，他自身的价值观也在不断地完善。和我的朋友一样，我始终认为散兵能够被“洗白”才是这个角色精彩之处。
我有因为服装设计有些抵触的角色，也有因为性格而无感的角色。但是每个角色都有特别之处，她们投射在浮世的愿望都如此强烈。在这个意义上，不管有没有神之眼，提瓦特的每一个鲜明的个体我都爱惨了。哲平的炽热的内心中深藏着“原来我没在被神明注视着啊”的无奈；志琼怀着对自我命运的肯定和对神之眼绝对能力的质疑。在层岩巨渊中屡犯险境，不听劝告，其实是对自我命运的反抗吧。即便最后迎来的是死亡或者继续平凡人生的结局，她都无悔于自己“向着星辰与深渊”的信念。（碎碎念写偏了我怎么记得我想写的是散兵）
稻妻是“浮世景色百千年依旧，人之在世却如白露与泡影，虚无”
是“山茶落花，零落于昨日旧雨”
是“常有所思，斯世如磐；熟料浮世事，留驻难”
是“浮生若梦三十年，影峠绯雪翩迁烟。再顾，君已远。 ”
遗憾与宽恕、爱执与断绝、多元的善恶、无望的守候、末路的悲剧、无能为力的悲哀、交缠的命运都是稻妻给我带来的震撼。
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