#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 现在很多人都被情感问题所困惑，其实用佛法的智慧就能很理性清楚的看待：“一切事物都是因缘和合，幸福的，痛苦的，失落的，拥有的，几乎都是往昔中的修为与福报造就了各种缘分的聚散。”人们对于美好生活可以向往追求，但更重要的是也要学会坦然释怀，这样--你才会做一个真正快乐的人。 ​​​

现在很多人都被情感问题所困惑，其实用佛法的智慧就能很理性清楚的看待：“一切事物都是因缘和合，幸福的，痛苦的，失落的，拥有的，几乎都是往昔中的修为与福报造就了各种缘分的聚散。”人们对于美好生活可以向往追求，但更重要的是也要学会坦然释怀，这样--你才会做一个真正快乐的人。 ​​​
阿弥陀佛

第三十九章 得一
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​译文（帛书版）
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​往昔以来得一的人事物，天得到一就清朗明亮，地得到一就会安宁详和，神得到一就灵验神通，谷得到一就会充足无忧，诸侯王得一就可以使天下安定。推究其理：若是天不自清就恐怕会崩裂，若是地不能自宁就恐怕会塌陷，若是神不灵验就恐怕会消失，若是谷不能自盈就恐怕要枯竭，若是诸侯王不能自律自重保持高尚就恐怕要被推翻。

因此，若要尊贵需知卑贱的根本，高是以低下为基础。如此诸侯王自称孤、寡、不谷，这不正是把低贱作为根本么？难道不是这样么？所以，最高的荣誉是无需去夸赞称誉的。所以有道的人不去追求美玉般的尊贵华丽，而应象石头那样朴质坚韧，不张扬。
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​解析
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​这一章讲的是道的应用。“一”就是道的意思，道是天下万物的根本，也是做任何事情，包括治理国家的根本。
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​究竟什么是“一”？从狭义看，就是统一性；从广义看，是十分抽象的概念，既指物质唯一性，也指统一性。道生一，一生二，二生三，三生万物。一，也指混沌状态。任何事物都是从一开始。