一心三藏开示
恭请诸佛菩萨、龙天护法、当方土地加持！
XXX身上的所有菩萨们，XXX无量劫来所伤害的所有菩萨们，一切有缘的菩萨们，虚空法界有形无形所有的菩萨们：
不论您们在哪个法界，您们都已明白，原来的肉身只是一件衣服而己，不生不灭的灵才是真正的您们。
一切众生无始劫来，多生多世都曾互为父母儿女至亲骨肉，只是由于隔阴之迷而生生世世不能相认，乃至相互计较，相互伤害。从而相互受报，轮回生死，苦不堪言！
就如来藏真实义而言，一切众生上自诸佛菩萨，下至天人鬼畜，旁及山河大地、日月星辰、树木花草、风云雨雾、泥巴瓦块、是非长短、香甜苦辣酸臭、有情无情，一切众生，无非一真之人一念变现而已！
如人在梦，梦中人事千千万万，万万千千，仔细想来岂关他人，何关别事？无非梦人一念梦想变现而己！
果真明了，深信不疑，当下蒙佛授记，了生脱死！转凡夫业报身为菩萨愿身！
在这里恳请诸位菩萨放下我执，转当下一念，早日回归大光明藏中，脱离六道轮回之苦。
现在我们一起挚诚忏悔。往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切罪障皆忏悔。
现在我们一起皈依，
皈依佛、皈依法、皈依僧，
皈依法华楞严如来藏，
皈依大乘妙法莲华经，
皈依大佛顶首楞严经。
皈依佛不堕地狱，
皈依法不堕恶鬼，
皈依僧不堕畜生。
愿您们听明白的当下，离苦得乐，往生西方极乐世界！
乘愿再来，受持大乘妙法莲华经，大佛顶首楞严经，如来藏心地法门。弘法利生，普度众生！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！
恭请诸佛菩萨、龙天护法、当方土地加持！
XXX身上的所有菩萨们，XXX无量劫来所伤害的所有菩萨们，一切有缘的菩萨们，虚空法界有形无形所有的菩萨们：
不论您们在哪个法界，您们都已明白，原来的肉身只是一件衣服而己，不生不灭的灵才是真正的您们。
一切众生无始劫来，多生多世都曾互为父母儿女至亲骨肉，只是由于隔阴之迷而生生世世不能相认，乃至相互计较，相互伤害。从而相互受报，轮回生死，苦不堪言！
就如来藏真实义而言，一切众生上自诸佛菩萨，下至天人鬼畜，旁及山河大地、日月星辰、树木花草、风云雨雾、泥巴瓦块、是非长短、香甜苦辣酸臭、有情无情，一切众生，无非一真之人一念变现而已！
如人在梦，梦中人事千千万万，万万千千，仔细想来岂关他人，何关别事？无非梦人一念梦想变现而己！
果真明了，深信不疑，当下蒙佛授记，了生脱死！转凡夫业报身为菩萨愿身！
在这里恳请诸位菩萨放下我执，转当下一念，早日回归大光明藏中，脱离六道轮回之苦。
现在我们一起挚诚忏悔。往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切罪障皆忏悔。
现在我们一起皈依，
皈依佛、皈依法、皈依僧，
皈依法华楞严如来藏，
皈依大乘妙法莲华经，
皈依大佛顶首楞严经。
皈依佛不堕地狱，
皈依法不堕恶鬼，
皈依僧不堕畜生。
愿您们听明白的当下，离苦得乐，往生西方极乐世界！
乘愿再来，受持大乘妙法莲华经，大佛顶首楞严经，如来藏心地法门。弘法利生，普度众生！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！
#济南[超话]##济南[超话]#杨兆清博士对印广法师的评价
杨兆清博士简介：中国古典文学与佛学研究专家，留日博士、著名学者、爱国侨领,创办“吴承恩西游记研究会”和中国交流中心，名古屋华侨总商会会长。担任中国佛教协会会长赵朴初先生的秘书长17年，曾任江苏省佛协的会长。
博士讲话摘要：
我20岁那年开始接触佛法。1997年,随着拨乱反正，国家宗教局还没有恢复，先恢复了中国佛教协会。我们走遍名山大川，遍访高僧，跟随赵朴初会长在南京栖霞寺成立四人僧伽班。
聆听上印下广法师开示《佛法与孙悟空》，深受各界人士赞叹！ 印广法师开示的两部佛教根本大经《大乘妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》，有这样几个特色：
1.亲自布道；
2.语言生动形象；
3.把握成佛心法；
4.通过生动的小游戏，比如拳掌大法，手套大法，引人入胜，开悟众生佛知佛见；
5.敢于担当，印广法师大愿将释迦牟尼末法时期扭为正法；
6.正法道场，法正人也正；
7.末法时期，印广法师被人嫉谤，依然坚持正道，铁肩担道义，难能可贵；
8.利他利国土，庄严国土利乐有情；
9.觉悟众生有正知见，忧国忧民，爱国爱教，深深打动着人们。
我们有此殊荣，聆听法音，当不断升华境界，以佛性化处处影响人与社会，建立人间净土！
杨兆清博士简介：中国古典文学与佛学研究专家，留日博士、著名学者、爱国侨领,创办“吴承恩西游记研究会”和中国交流中心，名古屋华侨总商会会长。担任中国佛教协会会长赵朴初先生的秘书长17年，曾任江苏省佛协的会长。
博士讲话摘要：
我20岁那年开始接触佛法。1997年,随着拨乱反正，国家宗教局还没有恢复，先恢复了中国佛教协会。我们走遍名山大川，遍访高僧，跟随赵朴初会长在南京栖霞寺成立四人僧伽班。
聆听上印下广法师开示《佛法与孙悟空》，深受各界人士赞叹！ 印广法师开示的两部佛教根本大经《大乘妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》，有这样几个特色：
1.亲自布道；
2.语言生动形象；
3.把握成佛心法；
4.通过生动的小游戏，比如拳掌大法，手套大法，引人入胜，开悟众生佛知佛见；
5.敢于担当，印广法师大愿将释迦牟尼末法时期扭为正法；
6.正法道场，法正人也正；
7.末法时期，印广法师被人嫉谤，依然坚持正道，铁肩担道义，难能可贵；
8.利他利国土，庄严国土利乐有情；
9.觉悟众生有正知见，忧国忧民，爱国爱教，深深打动着人们。
我们有此殊荣，聆听法音，当不断升华境界，以佛性化处处影响人与社会，建立人间净土！
大乘妙法莲华经
大佛顶首楞严经
我们自己不认识我们自己是谁，更不知道自己变现的一切万法就是自己，因此诸佛出世就是为了告诉我们这一点，让你知道你是谁？你从哪来？万法是谁？你与十法界与众生的关系。而讲出这个道理的就是成佛的《法华经》与开悟的《楞严经》。
法华楞严经每一句每一字每一笔画都含藏无量义法宝藏，整个天地宇宙万法就是一朵妙莲华。佛陀出世本怀就是令众生开示悟入佛知佛见，令一切众生成佛。成佛的妙法华，开悟的首楞严，明理觉悟本心花开即莲现。 如是我闻万法皆成，如是我闻一心三藏，如是我闻阿弥陀佛。
一人果真发大愿，十方何处不加持？如果我们发愿生生世世受持弘扬《妙法莲华经》，我跟大家讲，你生生世世都有诸佛菩萨、护法神明神差鬼使让你能遇到正法，让你能有法缘，让你能有弟子眷属，就看我们的愿发得真实不真实。发真实的愿，我们一定能够力随愿来。你打一个妄想都会受报，何况我们发大心？发菩提心是金刚种子，但是有道无道，自己知道。你发得真实不真实?
大乘妙法莲华经原文：
若是善男子、善女人，我灭度后，能窃为一人说法华经、乃至一句，当知是人、则如来使，如来所遣、行如来事。何况于大众中、广为人说？
药王，若有恶人，以不善心，于一劫中、现于佛前，常毁骂佛，其罪尚轻，若人以一恶言、毁呰在家出家读诵法华经者，其罪甚重。
‘药王，其有读诵法华经者，当知是人、以佛庄严而自庄严，则为如来肩所荷担。其所至方，应随向礼，一心合掌，恭敬、供养，尊重、赞叹，华、香、璎珞，末香、涂香、烧香，缯盖、幢幡，衣服、肴馔，作诸伎乐，人中上供、而供养之，应持天宝、而以散之，天上宝聚，应以奉献。所以者何。是人欢喜说法，须臾闻之，即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故
大佛顶首楞严经
我们自己不认识我们自己是谁，更不知道自己变现的一切万法就是自己，因此诸佛出世就是为了告诉我们这一点，让你知道你是谁？你从哪来？万法是谁？你与十法界与众生的关系。而讲出这个道理的就是成佛的《法华经》与开悟的《楞严经》。
法华楞严经每一句每一字每一笔画都含藏无量义法宝藏，整个天地宇宙万法就是一朵妙莲华。佛陀出世本怀就是令众生开示悟入佛知佛见，令一切众生成佛。成佛的妙法华，开悟的首楞严，明理觉悟本心花开即莲现。 如是我闻万法皆成，如是我闻一心三藏，如是我闻阿弥陀佛。
一人果真发大愿，十方何处不加持？如果我们发愿生生世世受持弘扬《妙法莲华经》，我跟大家讲，你生生世世都有诸佛菩萨、护法神明神差鬼使让你能遇到正法，让你能有法缘，让你能有弟子眷属，就看我们的愿发得真实不真实。发真实的愿，我们一定能够力随愿来。你打一个妄想都会受报，何况我们发大心？发菩提心是金刚种子，但是有道无道，自己知道。你发得真实不真实?
大乘妙法莲华经原文：
若是善男子、善女人，我灭度后，能窃为一人说法华经、乃至一句，当知是人、则如来使，如来所遣、行如来事。何况于大众中、广为人说？
药王，若有恶人，以不善心，于一劫中、现于佛前，常毁骂佛，其罪尚轻，若人以一恶言、毁呰在家出家读诵法华经者，其罪甚重。
‘药王，其有读诵法华经者，当知是人、以佛庄严而自庄严，则为如来肩所荷担。其所至方，应随向礼，一心合掌，恭敬、供养，尊重、赞叹，华、香、璎珞，末香、涂香、烧香，缯盖、幢幡，衣服、肴馔，作诸伎乐，人中上供、而供养之，应持天宝、而以散之，天上宝聚，应以奉献。所以者何。是人欢喜说法，须臾闻之，即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故
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