天法昭昭，道法网网。学而则立，为国为旸。欲学而不晓汤武旧事，欲仿却不得汉晋仕心，终不得夫志哉。小子之理，难为大成，尝固步于己念，执于究善恶 辨忠奸 通达事理，天下瞬息之事，又岂有一理可得而终身奉效之。善恶忠奸 成败黑白，在奉者心，而不在世人心。得其理，愿秉守其髓 承其一脉，不惘查输赢胜败，唯握对错初心。#大军师司马懿之军师联盟# https://t.cn/R2WxRPQ
人生四步骤，直达逍遥境！
这便是——心斋、坐忘、悬解、见独。
心斋是明道和悟道，坐忘和悬解是修道，见独则是见道。
其中的逻辑是——有一份通达事理的明白，才能有抽身而出的清醒；有一份局外人的看破，才能有对自己和世间的真正担当；能够担当得起来，才能成为一个独立的人。
庄子的逍遥，用平实一点的话说，也不过是12个字：看得破，放得下，拿得起，立得住。
这便是——心斋、坐忘、悬解、见独。
心斋是明道和悟道，坐忘和悬解是修道，见独则是见道。
其中的逻辑是——有一份通达事理的明白，才能有抽身而出的清醒；有一份局外人的看破，才能有对自己和世间的真正担当；能够担当得起来，才能成为一个独立的人。
庄子的逍遥，用平实一点的话说，也不过是12个字：看得破，放得下，拿得起，立得住。
【大方广圆觉修多罗了义经】
《圆觉经》为大乘佛教经典，其思想义理属于佛教如来藏体系。“圆”即圆满，“觉”即菩提；“圆觉”就是圆满菩提，是对世间一切事理无不彻底了知其事实真相。该经主张一切众生都具足圆觉妙心，本能顿悟通达，无奈被妄念、情欲所覆盖，执迷虚妄无法认知，所以不得清净，生起诸多烦恼。不管实在俗世还是梵界，如能顿悟，此心即佛，无须刻意向外寻求，正如在俗世间也可开解执迷！
《圆觉经》为大乘佛教经典，其思想义理属于佛教如来藏体系。“圆”即圆满，“觉”即菩提；“圆觉”就是圆满菩提，是对世间一切事理无不彻底了知其事实真相。该经主张一切众生都具足圆觉妙心，本能顿悟通达，无奈被妄念、情欲所覆盖，执迷虚妄无法认知，所以不得清净，生起诸多烦恼。不管实在俗世还是梵界，如能顿悟，此心即佛，无须刻意向外寻求，正如在俗世间也可开解执迷！
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