在矫正 牙齿的过程当中，为了获得更好的支抗，常常会选择植入种植钉，这样矫正的效果会更好一些，是否可以不用植入种植钉，要看牙齿的具体情况
本期给大家分享沈阳牙齿矫正正卞晶晶医生不打骨钉的优 秀案例：
不打骨钉如何改善骨性[ 上颌前突+下颌后缩】
<舌侧矫治器不打钉的优势? >
主诉：牙列拥挤，牙齿的覆盖大，唇周肌肉紧张，. 上唇偏厚，正侧貌嘴突明显
方案：舌侧拔 牙矫正，排齐整平牙列的同时蕞大合理化的内收前牙
结果：矫正时间一年半，牙齿内收，上唇唇缘变窄，唇周肌肉放松，整体的唇部形态更柔和协调的同时笑容也更饱满，侧貌的颏唇沟显现，侧貌轮廓更精致了些
#北京 龅牙/牙齿外突/轻微龅牙/北京牙齿矫正/箍牙 有什么好的整牙医生#
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不打骨钉如何改善骨性[ 上颌前突+下颌后缩】
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主诉：牙列拥挤，牙齿的覆盖大，唇周肌肉紧张，. 上唇偏厚，正侧貌嘴突明显
方案：舌侧拔 牙矫正，排齐整平牙列的同时蕞大合理化的内收前牙
结果：矫正时间一年半，牙齿内收，上唇唇缘变窄，唇周肌肉放松，整体的唇部形态更柔和协调的同时笑容也更饱满，侧貌的颏唇沟显现，侧貌轮廓更精致了些
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#D' s一些# 【一些自我标签】
很多人都说不应该给自己贴标签，代表着人生不应给自己设限。我却很喜欢找出标签给自己贴上，因为这样会让我更加明白“我是谁”。
写这些标签的时候，关于“完美主义”，我觉得用精神洁癖来表达更为准确。这让我想起很久之前被问到过“伴侣肉体出轨和精神出轨更能接受哪一个”的话题，我当时深思熟虑后地选择了更能接受“肉体出轨”。这样想来的话，很多内在想法其实一直没有变过：非要选择的话，我可以接受身体上的不忠诚，但是无法接受心灵上的背叛。但又会想，既然肉体出轨都付诸于行动了，某种程度上也代表着精神上的背叛，因为想法总是比行动更先一步冒出。
而关于总是喜欢“自我为难”这个点，之前一直不知道该怎么准确地表达我内心的矛盾。看着这些标签的时候发现了某些联系：“高道德感”要求我成为一个符合内心高标准的“圣人”，但“自我”又让我总是以自己为出发点去做事。“我”希望我怀有的是纯粹且无条件的“善”，但我的善总是有着自我标榜的嫌疑，因此“我”认为我实际上是伪善。
这就是矛盾点：伪善的我不是理想主义下的“我”，而“我”的价值观总是占据着制高点，主观能动性总是想操控实践，但实践当中所反映出的意识是世俗的，所以理想中的意识和实践中的俗人意识总是在打架。关键是俗人意识总是打不过“我”的意识，也因此，心理高标准的“我”总是无时无刻在对现实层面的我进行单方面地、碾压式地评判与自我反省，偶尔俗人意识小小抗争一下，但结果总是被打压。
关于讨好型人格，infp最无法接受的就是别人不喜欢自己，看到这句话简直像是戳了我的肺管子。矛盾体现的方方面面都在于我知道很多事情怎么样做会更好，也知道最优解，但是我就是不愿意这样做，究其原因还是因为上面所说的内心的高道德观在作祟。
我突然发现这种人格的内在意识确实很“正统”、很“儒家”，最高理想是希望做一个“修身齐家治国平天下”的圣贤，说不好听点就是太“板正”、太“传统”。
又发散地想到，古代的读书人其实还蛮多这种纯粹的理想主义者。就像欧丽娟老师说过的：他们对于自我价值的追求是我们现代人无法感同身受的。为什么仕途不得志会成为开创出“悲秋”体文派的原因，乃至于这个文派变成了后世的一种主流，因为这是大部分文人都遭遇过的境遇，也是他们总是能同情的点。其实“秋”一点都不悲，是悲反染了“秋”；又为什么无法中举会成为读书人完全性自我否定的原因，因为文人的“济世”价值只有通过做官乃至做出点政绩才能体现，这些也正是专属于古代文人的清高。
很多人都说不应该给自己贴标签，代表着人生不应给自己设限。我却很喜欢找出标签给自己贴上，因为这样会让我更加明白“我是谁”。
写这些标签的时候，关于“完美主义”，我觉得用精神洁癖来表达更为准确。这让我想起很久之前被问到过“伴侣肉体出轨和精神出轨更能接受哪一个”的话题，我当时深思熟虑后地选择了更能接受“肉体出轨”。这样想来的话，很多内在想法其实一直没有变过：非要选择的话，我可以接受身体上的不忠诚，但是无法接受心灵上的背叛。但又会想，既然肉体出轨都付诸于行动了，某种程度上也代表着精神上的背叛，因为想法总是比行动更先一步冒出。
而关于总是喜欢“自我为难”这个点，之前一直不知道该怎么准确地表达我内心的矛盾。看着这些标签的时候发现了某些联系：“高道德感”要求我成为一个符合内心高标准的“圣人”，但“自我”又让我总是以自己为出发点去做事。“我”希望我怀有的是纯粹且无条件的“善”，但我的善总是有着自我标榜的嫌疑，因此“我”认为我实际上是伪善。
这就是矛盾点：伪善的我不是理想主义下的“我”，而“我”的价值观总是占据着制高点，主观能动性总是想操控实践，但实践当中所反映出的意识是世俗的，所以理想中的意识和实践中的俗人意识总是在打架。关键是俗人意识总是打不过“我”的意识，也因此，心理高标准的“我”总是无时无刻在对现实层面的我进行单方面地、碾压式地评判与自我反省，偶尔俗人意识小小抗争一下，但结果总是被打压。
关于讨好型人格，infp最无法接受的就是别人不喜欢自己，看到这句话简直像是戳了我的肺管子。矛盾体现的方方面面都在于我知道很多事情怎么样做会更好，也知道最优解，但是我就是不愿意这样做，究其原因还是因为上面所说的内心的高道德观在作祟。
我突然发现这种人格的内在意识确实很“正统”、很“儒家”，最高理想是希望做一个“修身齐家治国平天下”的圣贤，说不好听点就是太“板正”、太“传统”。
又发散地想到，古代的读书人其实还蛮多这种纯粹的理想主义者。就像欧丽娟老师说过的：他们对于自我价值的追求是我们现代人无法感同身受的。为什么仕途不得志会成为开创出“悲秋”体文派的原因，乃至于这个文派变成了后世的一种主流，因为这是大部分文人都遭遇过的境遇，也是他们总是能同情的点。其实“秋”一点都不悲，是悲反染了“秋”；又为什么无法中举会成为读书人完全性自我否定的原因，因为文人的“济世”价值只有通过做官乃至做出点政绩才能体现，这些也正是专属于古代文人的清高。
#医美[超话]##护肤#
黑金超光子DPL和黄金超光子AOPT的区别
科普—光子嫩肤
市面上比较有优势仪器的黑金DPL和AOPT的区别。
T厂家不同
黑金DPL
是飞顿旗下，辉煌360工作平台，为了区别以往的
颜色是黑色，故名思义黑金超光子。
m22AOPT
一般我们说AOPT,是科医人旗下m22的七代，颜
色是黄色故称黄金超光子。
2波段不同
黑金DPL,又称窄谱光，是100纳米宽的光波，也
有人叫精准光，国内一般选的有两个手具：
500-600纳米和550-650纳米，
黑金DPL对敏感肌，面部潮红，痘痘痤疮比较友
好。
但是光波比较短，对紧致抗衰或深层次的效果要
差一些。
AOPT,波段较多，在m22六代基础上新增了两个
滤光片，针对痤疮和红x丝。
3体验不同
黑金DPL,有滑动模式，因为采用短波段，体验过，无痛感
滑动模式下可以做一次全身光子，但滑动模式对
医生的操作要求高，慎重。
黄金AOPT,体验过，在做之前就说会痛，做的时
候确实痛，体验上黑金比黄金要舒服。
总的来说，各有优缺点
只做嫩肤不管是黑金DPL还是AOPT都大材小用
了，主要是贵，选低一代的就好。
黑金DPL去红祛痘会更好；
AOPT,收缩毛孔比较好；
不管是DPL还是AOPT都要选择正规，专业
机构做正品仪器，不然都是白搭。
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科普—光子嫩肤
市面上比较有优势仪器的黑金DPL和AOPT的区别。
T厂家不同
黑金DPL
是飞顿旗下，辉煌360工作平台，为了区别以往的
颜色是黑色，故名思义黑金超光子。
m22AOPT
一般我们说AOPT,是科医人旗下m22的七代，颜
色是黄色故称黄金超光子。
2波段不同
黑金DPL,又称窄谱光，是100纳米宽的光波，也
有人叫精准光，国内一般选的有两个手具：
500-600纳米和550-650纳米，
黑金DPL对敏感肌，面部潮红，痘痘痤疮比较友
好。
但是光波比较短，对紧致抗衰或深层次的效果要
差一些。
AOPT,波段较多，在m22六代基础上新增了两个
滤光片，针对痤疮和红x丝。
3体验不同
黑金DPL,有滑动模式，因为采用短波段，体验过，无痛感
滑动模式下可以做一次全身光子，但滑动模式对
医生的操作要求高，慎重。
黄金AOPT,体验过，在做之前就说会痛，做的时
候确实痛，体验上黑金比黄金要舒服。
总的来说，各有优缺点
只做嫩肤不管是黑金DPL还是AOPT都大材小用
了，主要是贵，选低一代的就好。
黑金DPL去红祛痘会更好；
AOPT,收缩毛孔比较好；
不管是DPL还是AOPT都要选择正规，专业
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