海陆空全方位展现，满屏的璀璨烟花，全新带感的编曲，意外的重量级嘉宾，又是诚意满满的一场盛宴（我这宣传文案写的可还行[偷笑]）谢谢你们，辛苦啦[作揖]
温柔的特效好美好空灵，是神在唱歌无误啦[打call]
主唱又把长款大衣穿出了新高度，以后的服装请这样卷好吗，繁复的屁帘和一身黑的装扮就请断舍离吧[哈哈]#阿信[超话]#
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人类究竟从何而来？
学术界有3种不一样的观点，而海奥华预言提供了第4种观点：人类是星际杂交种族的后裔！并解答了达尔文进化论中无法解答的问题：人类的肤色为何是4种？看完你会选择相信哪一种呢？
我们都知道地球上居住着众多的生物，被人类发现的海陆空生物数都数不过来，再看看太阳系中的其它行星却毫无生机，那么主宰地球的人类是从何而来，关于人类的起源最常见的无非就是那三个说法：
一、普遍接受的达尔文进化论
十九世纪时达尔文的《物种起源》横空出世，震惊了世界。关于进化论简单总结就是生物是由低级到高级，从简单到复杂慢慢演化而来的。
随着生物学的发展，确实印证了这些观点：生物的基因可以遗传给下一代，遗传的过程会发生不可控制的随机变异，然后随着环境的变化，适者生存。
通过研究发现世界中处处都有精妙的设计，比如人类和黑猩猩的基因相似度达到99.4%，它与我们是同一个祖先。从猿类到人类经历了3次基因变化：
第1次大概是400万年前，猿类偶尔直立行走，解放了前肢，开始有意识地使用工具。
第2次是在200万年前，猿类或类人开始制作工具，出现了各个分支：直立人，南方猿人、尼安德特人、晚期智人等等。
第3次是50万年前，类人家族的分支逐渐灭绝，最后就只剩下智人，所以不管肤色如何我们都是一个人种。
在进化论中，有一个最大的疑问未能解答：猿类之间的过渡期长达3000万年，猿类过渡到人类不过200万年，为什么200万年间的进化速度会那么快？
似乎进化论无法回答这些问题，于是产生了第二种观点。
二、神神秘秘的造物主论
在进化论出现之前，几千年来地球人都相信人类是由神创造出来，中国的说法是：世界是盘古开天辟地、女娲和泥造人创造出来的；西方的说法是：这一切都是由上帝创造的，人类是亚当和夏娃结合出来的。我们发现无论中外，关于造物主的思路惊人的相似。
就像我们都普遍接受了进化论一样，实际上还有很多人相信神灵、造物主创造了世间的一切。
漂亮国有一个新的发现表明：地球上90%的生物是在10万年到20万年前突然出现在地球的。如果真是这样，除了神灵谁还有这样的能力，如果不是神灵，那只能是外星人，于是产生了第三种观点。
三、脑洞大开的外星人论
无论是进化论，还是造物主论，都无法完美解释人类起源，存在着不少疑问。于是有人提出，人类根本就不是地球土著，而是外来物种的空降生物。一些考古证据，也提供了一些线索。比如发现了疑似外星人的壁画，不符合时代特征的金属物件，不符合年代的巨大人造建筑等等。
如果说这些是古人自己凭空想象制作出来的，也说不过去。所以我们的祖先有可能来自是宇宙中的一处文明。
有的说地球是外星人的流放地，人类是外星文明的后裔；有的说地球人是外星人的矿区，为了劳动力而创造了人类。
总之脑洞大开，想象无边。
四、10日奇异外星旅行带回来的第4个答案
在《海奥华预言》中，作者米歇描述了一段被海奥华人带去第九级行星，体验了宇宙奥秘的10天神奇旅程。在旅行开始的前几个小时里，米歇目睹了高等文明、低等文明和被毁灭的文明，于是米歇问了很多问题，其中一个就是：地球上的第一人，是怎么来的？
海奥华人很详细地进行了解答：（1）现代人类是一个星际杂交种族。（2）现在中国人的祖先是人马星座的 Bakaratini黄种人的后代。
在《海奥华预言》中，详细描述了在达尔文进化论中无法解答的问题：人类的肤色为何是4种？因为在《物种起源》一书中关于这个问题解释得很牵强--“因为造物主的某种神秘力量”。
看完以上4个观点，你会选择相信那个观点呢？
除了人类起源的疑问，我们知道地球上还有太多现代科学仍然无法解答之谜，如慕大陆、百慕大三角洲，远东岛，玛雅文化的消失、地轴变迁、金字塔来源和用途、地球上的第一个人、UFO，外星人等等。
这些谜困惑了我们人类已经上万年，米歇在他奇异的10天外星旅行之后，终于给我们带回来了答案，并记录在《海奥华预言》中。
那我们通过怎样的方式，重新认知这个世界？书中提到：人生最重要的就是体验，不管好与坏，都要尽可能去体验人生。而对于难以理解的、我们不知道自己不知道的那部分，作者说得很明白：“你不必相信，但你应该知道。”
其实以上4个观点，不管哪一种理论要证实，就需要拿出更科学更合理更完善一套体系来。
就像“约哈里窗户”理论指出：人的内心世界被分为四个区域，开放区、盲目区、隐秘区、未知区。我们需要探索的是未知区，未知区是尚待挖掘的黑洞，它对其它区域有潜在影响。
《海奥华预言》中涉及了地球上许许多多奇怪又有趣的事情，还告诉我们：每个智能生命躯体中都有一个灵体，来源于宇宙中心。
学术界有3种不一样的观点，而海奥华预言提供了第4种观点：人类是星际杂交种族的后裔！并解答了达尔文进化论中无法解答的问题：人类的肤色为何是4种？看完你会选择相信哪一种呢？
我们都知道地球上居住着众多的生物，被人类发现的海陆空生物数都数不过来，再看看太阳系中的其它行星却毫无生机，那么主宰地球的人类是从何而来，关于人类的起源最常见的无非就是那三个说法：
一、普遍接受的达尔文进化论
十九世纪时达尔文的《物种起源》横空出世，震惊了世界。关于进化论简单总结就是生物是由低级到高级，从简单到复杂慢慢演化而来的。
随着生物学的发展，确实印证了这些观点：生物的基因可以遗传给下一代，遗传的过程会发生不可控制的随机变异，然后随着环境的变化，适者生存。
通过研究发现世界中处处都有精妙的设计，比如人类和黑猩猩的基因相似度达到99.4%，它与我们是同一个祖先。从猿类到人类经历了3次基因变化：
第1次大概是400万年前，猿类偶尔直立行走，解放了前肢，开始有意识地使用工具。
第2次是在200万年前，猿类或类人开始制作工具，出现了各个分支：直立人，南方猿人、尼安德特人、晚期智人等等。
第3次是50万年前，类人家族的分支逐渐灭绝，最后就只剩下智人，所以不管肤色如何我们都是一个人种。
在进化论中，有一个最大的疑问未能解答：猿类之间的过渡期长达3000万年，猿类过渡到人类不过200万年，为什么200万年间的进化速度会那么快？
似乎进化论无法回答这些问题，于是产生了第二种观点。
二、神神秘秘的造物主论
在进化论出现之前，几千年来地球人都相信人类是由神创造出来，中国的说法是：世界是盘古开天辟地、女娲和泥造人创造出来的；西方的说法是：这一切都是由上帝创造的，人类是亚当和夏娃结合出来的。我们发现无论中外，关于造物主的思路惊人的相似。
就像我们都普遍接受了进化论一样，实际上还有很多人相信神灵、造物主创造了世间的一切。
漂亮国有一个新的发现表明：地球上90%的生物是在10万年到20万年前突然出现在地球的。如果真是这样，除了神灵谁还有这样的能力，如果不是神灵，那只能是外星人，于是产生了第三种观点。
三、脑洞大开的外星人论
无论是进化论，还是造物主论，都无法完美解释人类起源，存在着不少疑问。于是有人提出，人类根本就不是地球土著，而是外来物种的空降生物。一些考古证据，也提供了一些线索。比如发现了疑似外星人的壁画，不符合时代特征的金属物件，不符合年代的巨大人造建筑等等。
如果说这些是古人自己凭空想象制作出来的，也说不过去。所以我们的祖先有可能来自是宇宙中的一处文明。
有的说地球是外星人的流放地，人类是外星文明的后裔；有的说地球人是外星人的矿区，为了劳动力而创造了人类。
总之脑洞大开，想象无边。
四、10日奇异外星旅行带回来的第4个答案
在《海奥华预言》中，作者米歇描述了一段被海奥华人带去第九级行星，体验了宇宙奥秘的10天神奇旅程。在旅行开始的前几个小时里，米歇目睹了高等文明、低等文明和被毁灭的文明，于是米歇问了很多问题，其中一个就是：地球上的第一人，是怎么来的？
海奥华人很详细地进行了解答：（1）现代人类是一个星际杂交种族。（2）现在中国人的祖先是人马星座的 Bakaratini黄种人的后代。
在《海奥华预言》中，详细描述了在达尔文进化论中无法解答的问题：人类的肤色为何是4种？因为在《物种起源》一书中关于这个问题解释得很牵强--“因为造物主的某种神秘力量”。
看完以上4个观点，你会选择相信那个观点呢？
除了人类起源的疑问，我们知道地球上还有太多现代科学仍然无法解答之谜，如慕大陆、百慕大三角洲，远东岛，玛雅文化的消失、地轴变迁、金字塔来源和用途、地球上的第一个人、UFO，外星人等等。
这些谜困惑了我们人类已经上万年，米歇在他奇异的10天外星旅行之后，终于给我们带回来了答案，并记录在《海奥华预言》中。
那我们通过怎样的方式，重新认知这个世界？书中提到：人生最重要的就是体验，不管好与坏，都要尽可能去体验人生。而对于难以理解的、我们不知道自己不知道的那部分，作者说得很明白：“你不必相信，但你应该知道。”
其实以上4个观点，不管哪一种理论要证实，就需要拿出更科学更合理更完善一套体系来。
就像“约哈里窗户”理论指出：人的内心世界被分为四个区域，开放区、盲目区、隐秘区、未知区。我们需要探索的是未知区，未知区是尚待挖掘的黑洞，它对其它区域有潜在影响。
《海奥华预言》中涉及了地球上许许多多奇怪又有趣的事情，还告诉我们：每个智能生命躯体中都有一个灵体，来源于宇宙中心。
本来呢，很早就说过；不问世事，只聊中医。
但是这几天有感而发，实在是压不住了；
苟晶的事儿闹得沸沸扬扬，甚至草民关注的博主之间都相互怼起来了…
有的博主说：苟晶九分假、一分真，欺骗网友，罪不可赦。
有的博主说：苟晶提供的信息，有捏造、夸张之嫌；但是她以一己之身，揭露了整个教育界的腐朽与阴暗，可谓功莫大焉。
中医界也经常出现这样的问题；各家师公各家法、同样一个患者，医生给出的方案迥异、甚至完全相反。
大家同样是为了治病救人，为什么会出现迥异的情况？
换句话说：所有人都因为苟晶被人顶替而愤愤不平，为什么到最后的立场竟然是截然对立的？
由此，我们不得不说到：“境界”这个词。
在“经方派”看来，“温病派”简直不值一提，甚至有一些自诩“经方派”的中医，视“温病派”如仇蔻。
但是，事实上，温病派的中医，绝大多数比经方派高寿；多出几十年是很常见的。
而且还有一个很奇怪的现象：《药典》注明的“抗癌”药物，绝大多数是经方派深恶痛绝的“滋阴寒凉药”。
更神奇的是：喝这些药，竟然真的有疗效…
为什么呢？
众所周知的中医，在《伤寒杂病论》出现之前，就是处于：某某症，某某方主之、某某方亦主之…无穷无尽，一个症状可以对应一百个处方的“经验医学”境地。
直到仲景先师作：《伤寒杂病论》，中医才有了“辨证施治”的理论模型。
后来，《辅行诀》因张大昌先生横空出世，世人才知道有一路完全按照《黄帝内经》理论，一脉相承的中医理论，传承至今。
那么，到底“辅行诀理论”、“伤寒杂病论理论”、“温病条辨理论”…以及后世的千百种中医理论，哪个才是“中医正宗”？
草民以为：站在《黄帝内经》的角度去俯瞰，它们都是中医。
《辅行诀》源自最原始的“阴阳五行”理论，这个毋庸置疑。
但是，“阴阳五行”理论属于植根于“上古天真论”的养生理论，所以在面临急症、危症时，欠缺了杀伐果断、立竿见影的疗效。
所以，张仲景以“六经辨证”、“覆碗即愈”的疗效，位列“四圣”之一。
生活中的经验告诉我们：处事稳妥的方式，一定是深思熟虑、甚至看起来优柔寡断的。
所以“内经派”治病，往往延以时日、错失良机。
立竿见影、黑白分明的方式，一定是带有任性和鲁莽的。
所以“经方派”处方用药之后，往往有很严格的医嘱。
甚至治大病到“病去邪退”、“六气不显”之后，还要求患者有严格的调养过程，才算康复。
这二者，被称作中医的“文武之道”。
养正气，用“内经”，
袪病邪，用“伤寒”。
这基本是中医界的共识。
后世选择了“立竿见影”、“覆碗即愈”的“经方派”，同时也发现了它这个缺憾。
所以，“滋阴派”、“补肾派”、“补土派”、“温病派”…
林林总总，应运而生。
这其中，温病派又被称作“伤寒之翼”。
因为中医界历代先贤，一致共识：温病理论可以弥补“伤寒六经”的疏漏之处。
疏漏之处是什么？
第一 津液。
“留得一份津液，便是一份生机。”
第二 给病邪一个出路。
所以类似“透血转气”、“清热凉血”…等等法门，被传承数百年。
“经方派”大开大合，药专力宏，可以力挽狂澜，命中率极高。
但是，往往在细节处失之毫厘、功亏一篑。
这是因为，在“六经辨证”的体系中，医圣默认患者“表里循环”都是畅通无阻的；比如少阴与太阳、比如厥阴与少阳。（也有可能是因为原文阙失、后人误解。）
而“温病法门”，恰恰是为了弥补这其中的缺憾所设，足以令叶天士并肩前贤、跻身圣人之列。
《辅行诀》、《伤寒杂病论》、《温病论》…甚至说《脾胃论》、《血证论》、《衷中参西录》…它们之间有矛盾吗？
没有！
这些理论，只是中医整体理论的；层次不同、关注点不同、主攻方向不同的各个侧面而已。
合起来，它还叫“中医”。
怎么合呢？
站在《黄帝内经》的角度去俯瞰它们；它们浑然一体，不可分割！
回到最初的话题：“苟晶事件”。无论事情怎样反转；
苟晶作为受害者，她的捏造事实、夸大其词，能改变她作为受害者的存在吗？
十五个受到处理的那些人，能改变他们藐视法律、团伙犯罪的事实吗？
苟晶的问题，是私欲所致，是道德品质问题。
这十五个人，是团伙犯罪、损害了共和国为国选才的上进体制！
但是，这两件事其实不冲突；它是一个事儿。
所以，批评苟晶，不等于为体制洗地；
揭露教育系统腐败，也不等于为苟晶站台。
为什么一定要做“非黑即白”的二极管脑子呢？
换句话来讲：我们都站在自媒体平台上，盼着这个国家好；应该是一家人啊，对吧？
为什么会相互怼起来呢？
由此，我们不得再次不说到：“境界”这个词。
众所周知：现代战争，早已过了海陆空一拥而上、狂轰乱炸的时代了。
电子战、信息战、金融战、贸易战、细菌战（病毒）、气象战、基因战、舆论战…不胜枚举。
在这种全方位、立体化的战争模式下，沟通不畅，甚至可以让友军之间相互搏杀——和中医一样的道理。 https://t.cn/R2Wx38t
但是这几天有感而发，实在是压不住了；
苟晶的事儿闹得沸沸扬扬，甚至草民关注的博主之间都相互怼起来了…
有的博主说：苟晶九分假、一分真，欺骗网友，罪不可赦。
有的博主说：苟晶提供的信息，有捏造、夸张之嫌；但是她以一己之身，揭露了整个教育界的腐朽与阴暗，可谓功莫大焉。
中医界也经常出现这样的问题；各家师公各家法、同样一个患者，医生给出的方案迥异、甚至完全相反。
大家同样是为了治病救人，为什么会出现迥异的情况？
换句话说：所有人都因为苟晶被人顶替而愤愤不平，为什么到最后的立场竟然是截然对立的？
由此，我们不得不说到：“境界”这个词。
在“经方派”看来，“温病派”简直不值一提，甚至有一些自诩“经方派”的中医，视“温病派”如仇蔻。
但是，事实上，温病派的中医，绝大多数比经方派高寿；多出几十年是很常见的。
而且还有一个很奇怪的现象：《药典》注明的“抗癌”药物，绝大多数是经方派深恶痛绝的“滋阴寒凉药”。
更神奇的是：喝这些药，竟然真的有疗效…
为什么呢？
众所周知的中医，在《伤寒杂病论》出现之前，就是处于：某某症，某某方主之、某某方亦主之…无穷无尽，一个症状可以对应一百个处方的“经验医学”境地。
直到仲景先师作：《伤寒杂病论》，中医才有了“辨证施治”的理论模型。
后来，《辅行诀》因张大昌先生横空出世，世人才知道有一路完全按照《黄帝内经》理论，一脉相承的中医理论，传承至今。
那么，到底“辅行诀理论”、“伤寒杂病论理论”、“温病条辨理论”…以及后世的千百种中医理论，哪个才是“中医正宗”？
草民以为：站在《黄帝内经》的角度去俯瞰，它们都是中医。
《辅行诀》源自最原始的“阴阳五行”理论，这个毋庸置疑。
但是，“阴阳五行”理论属于植根于“上古天真论”的养生理论，所以在面临急症、危症时，欠缺了杀伐果断、立竿见影的疗效。
所以，张仲景以“六经辨证”、“覆碗即愈”的疗效，位列“四圣”之一。
生活中的经验告诉我们：处事稳妥的方式，一定是深思熟虑、甚至看起来优柔寡断的。
所以“内经派”治病，往往延以时日、错失良机。
立竿见影、黑白分明的方式，一定是带有任性和鲁莽的。
所以“经方派”处方用药之后，往往有很严格的医嘱。
甚至治大病到“病去邪退”、“六气不显”之后，还要求患者有严格的调养过程，才算康复。
这二者，被称作中医的“文武之道”。
养正气，用“内经”，
袪病邪，用“伤寒”。
这基本是中医界的共识。
后世选择了“立竿见影”、“覆碗即愈”的“经方派”，同时也发现了它这个缺憾。
所以，“滋阴派”、“补肾派”、“补土派”、“温病派”…
林林总总，应运而生。
这其中，温病派又被称作“伤寒之翼”。
因为中医界历代先贤，一致共识：温病理论可以弥补“伤寒六经”的疏漏之处。
疏漏之处是什么？
第一 津液。
“留得一份津液，便是一份生机。”
第二 给病邪一个出路。
所以类似“透血转气”、“清热凉血”…等等法门，被传承数百年。
“经方派”大开大合，药专力宏，可以力挽狂澜，命中率极高。
但是，往往在细节处失之毫厘、功亏一篑。
这是因为，在“六经辨证”的体系中，医圣默认患者“表里循环”都是畅通无阻的；比如少阴与太阳、比如厥阴与少阳。（也有可能是因为原文阙失、后人误解。）
而“温病法门”，恰恰是为了弥补这其中的缺憾所设，足以令叶天士并肩前贤、跻身圣人之列。
《辅行诀》、《伤寒杂病论》、《温病论》…甚至说《脾胃论》、《血证论》、《衷中参西录》…它们之间有矛盾吗？
没有！
这些理论，只是中医整体理论的；层次不同、关注点不同、主攻方向不同的各个侧面而已。
合起来，它还叫“中医”。
怎么合呢？
站在《黄帝内经》的角度去俯瞰它们；它们浑然一体，不可分割！
回到最初的话题：“苟晶事件”。无论事情怎样反转；
苟晶作为受害者，她的捏造事实、夸大其词，能改变她作为受害者的存在吗？
十五个受到处理的那些人，能改变他们藐视法律、团伙犯罪的事实吗？
苟晶的问题，是私欲所致，是道德品质问题。
这十五个人，是团伙犯罪、损害了共和国为国选才的上进体制！
但是，这两件事其实不冲突；它是一个事儿。
所以，批评苟晶，不等于为体制洗地；
揭露教育系统腐败，也不等于为苟晶站台。
为什么一定要做“非黑即白”的二极管脑子呢？
换句话来讲：我们都站在自媒体平台上，盼着这个国家好；应该是一家人啊，对吧？
为什么会相互怼起来呢？
由此，我们不得再次不说到：“境界”这个词。
众所周知：现代战争，早已过了海陆空一拥而上、狂轰乱炸的时代了。
电子战、信息战、金融战、贸易战、细菌战（病毒）、气象战、基因战、舆论战…不胜枚举。
在这种全方位、立体化的战争模式下，沟通不畅，甚至可以让友军之间相互搏杀——和中医一样的道理。 https://t.cn/R2Wx38t
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