【《论语》：过也，人皆见之；更也，人皆仰之】“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”意思是君子的过失，就像日食和月食：有了过错，人人都看得见；改正过错，人人都敬仰他。#每天读国学#

这段话出自《论语·子张》，是子贡所说。子张和子贡都是孔子的弟子。子张本名颛孙师，字子张，《论语》中有多处地方提到他。子张好学深思，为人雍容大度，多次向孔子问“政”、问“行”，并且把老师对自己的教诲写在衣带上，时刻提醒自己。子贡，本名端木赐，字子贡，是孔子的得意学生，孔门十哲之一，曾任鲁国、卫国之相。《论语》中对子贡的言行记录较多，《史记》对其有很高评价、其传记篇幅在孔门弟子中是最长的。

《论语·子张》里记载子贡所说的这段话，正可以看出子贡的智慧和修养，反映出子贡的思想深度和语言能力，所以在孔门的“四科十哲”里将子贡列入言语科（四科即“德行、言语、政事、文学”）。这也与子贡在处理政事上，重视教化、用谈判解决争端的主张是相符合的。

我们为人处世，不可能一点错误都不犯，知错能改才是更可贵的品德，因为人人都有忠恕之心。这同样是君子修身养性很高的境界。《左传·宣公二年》里面讲了春秋时期“过而能改，善莫大焉”的故事。晋灵公无道，大臣士季进谏。晋灵公听完表示知错，而且要改。士季很欣慰地说：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”

《世说新语》里记载，东吴西晋时期的名将周处，年轻时好勇斗狠，为害乡里。乡里人将他和山中虎、水下蛟视为“三害”，周处这才知道自己怎样令乡人厌恶。于是他找到当时的名士陆云，说自己想改过自新，但是年龄大了、怕来不及。陆云告诉他：古人朝闻道夕死可矣，你还大有前途，现在改完全来得及。从此周处彻底改过自新，成为西晋名臣，死后追赠平西将军，谥号为孝。

人的可贵之处，不会在于不犯错误，而是在于有了错误能够正视，并且认真改正。能改过，是一种至高的美德，是大智更是大勇。陶渊明《归去来兮辞》中有言：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”我们犯错误，就像走在迷途上，知错不改，则在迷途上越走越远；知错能改，知错必改，一切歧路就都会变成归家的路。

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第十讲 (七十八)

经典上说，无量劫以前，有五百位比丘在山林里面，想要成就禅定，修来修去就定不了，不知道怎么办，后来他们就看见一只白猿猴，在他们面前来给他们看，这只猿猴就坐在他们面前把腿子盘起来。他们说，猿猴是不是来启发我们的？他们也就照着把腿子盘起来，果然就容易入定。所以就开始一直练这个跏趺坐。这个左腿是代表水、代表福、代表月亮、代表阴、代表快乐；右腿是代表火、代表智慧、代表空性、代表太阳。这两个脚盘起来，代表乐空双运，代表水火一如，代表日月同体，代表阴平阳秘，代表一切和合，犹如金刚。它的意思是什么？
——摘自《药师琉璃光如来本愿功德经学记》

星昊
出处：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时-尧典-尚书
此句意思是命令羲氏、和氏，严谨地遵循天数，推算日月星辰运行的规律，制定出历法，把天时节令告诉人们。“星”字是指天上的星星，也表达了孩子能够像天上星星一般耀眼璀璨、灿烂辉煌，“昊”字则表达了孩子心胸广阔、豁达开朗之意，因此用“星昊”作为孩子名字是希望孩子能够前途似锦、顺风顺水。#取名# #独生子女会感到孤独吗# #余生请多指教#