#阿北把我禁言后我在读什么书#
《悉达多》5星
一开始读这本书的时候，下意识觉得是写悉达多如何发现自我和本心的故事。在看悉达多少年时毅然离家修行，又脱离沙门队伍，自负又傲慢地说“在水面行走并不是我的追求”，二十岁的我深有同感。在很多时候，我像悉达多一样的固执，志愿受苦，舍弃掉很多世俗意义上的“快乐”，不断克己，独自去实现我的目标，或者去幻灭。
很多时候我以为这种行为方式就是获得一切我想得到的真理。专注目标，对自己的生活做出判断，必须选择，必须放弃。但是我后面发现自己其实是，不快乐的。偶然间在985five小组看到一个帖子，一个同学发帖说“租客心理”，说我们总是过分在意目标，而对当下的自己过度苛刻，为了虚无缥缈的未来，过分透支现在。因为我们成长的过程中一直被教导为了得到目标，不能有分毫的差池，走错一步，我们的人生就毁了。在这种教育下，如果我们想要得到什么，很可能冒着把自己碾碎的风险。但是得到了之后，碎了就是碎了，我们没办法把自己拼起来。
但是悉达多和我们这些“小镇做题家”不同，他说“意义和本质绝非隐藏在事物背后，它们就在事物当中，在一切事物当中。”然后他一头扎进俗世的生活，“为了再活，我必须犯罪。”如果我们真的需要得到什么，或许真理本身就不局限在圣人的教义里，要体会其中真意就走很多的弯路，遇见很多的人，体验不同的事情，把自己期待的世界打碎，然后接受真实的世界。
我目前还是没有办法说，我和自己和解，我和这个世界和解。但是我没有那么急切登上我理想中的山顶了，我应该谈恋爱，游天地，做喜欢的工作和享受游戏。

2/18——3/27，今天终于解禁！也不知道这时间是咋算的？某想封杀谁封杀谁，大眼想禁言谁就禁言谁？可真的是牛逼呀！被逮了5个号，我一个小透明至于嘛！不就说了实话，质疑了不正当的行为？
害怕人们说话的行为才是最可怕的！
质疑某的不经调查，不取证，不让当事人说话的肆意封杀行为，一直装，不回应申诉！
等待张演员的案子立案公诉，请还他清白！
一个无辜之人的申诉之路为什么这么难呢？

#阿北把我禁言后我在读什么书#
《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》5星
三月份一边整理中国近代史一边读的大部头专业书。在对基础的史实有了更加深刻的记忆之后，理解也会进一步提升。
《天崩》这本书从二月份底看到绪言后就开始每天都要读一两节才心安。首先从琦善是否误国谈起，再将林则徐置于当时的宏观背景分析其思想是否真是“开眼看世界第一人”。其中书里最主要还是在分析鸦片战争的其中的细节。鸦片战争战败的主要原因虽然还是生产力的差距，导致政治体制和军事实力全面落后。但是清政府内部，这些派去前线的大臣与道光帝的斗智斗勇，在政治文书上做手脚，舍弃国家利益以换得自己乌纱帽的事情仍然是压死骆驼的最后一根稻草。同时南京条约的签订也十分值得玩味，作为中国近代史上极具分量的不平等条约，往来张罗发挥不小作用的居然是一个“家仆”。而列强从清政府手中“夺取”的领事裁判权与关税自主权，其实是清政府为了省事“拱手相让”的。作者还将花费大量笔墨描写了许多教科书上没有出现他们，找到史料去描写他们的政治主张，分析他们在这段历史中扮演什么角色。历史并不是非黑即白的事，并不是用“腐败的清政府”和“残暴的侵略者”就可以概括清楚。历史环环相扣，没有一个零件，一个细节可以忽略。
这本书中记述的历史“政治味儿”又或者说“道德味儿”不是那么重。作者查询了大量的档案资料，力图接近历史第一线最真实的样子。在某种程度上，这让历史回归了历史本身，历史是一种科学，但在很多时候它成为了“思想统一”的工具。于是史书上出现了“忠奸”之分。但看《天朝的崩溃》我数次觉得很感动，我们如何评价一个人物，要考察他做这件事的细节，要结合他身处的时代背景。当我们还原了历史的真相，这时候的历史才能拥有可以教育人的力量。真实本就是有万钧之力的。
p.s.茅海建老师参考的史料太多太细了，真的万分佩服。反观我自己居然是个因为图书馆封了不能去看史料反而松了口气的人，在忏悔了。