智者不怨人,明者不怨己。佛门常讲:“怨人是苦海”。《荀子》也说:“自知者不怨人,知命者不怨天。”世人皆苦,唯有自渡。真正的自渡者,智者不怨人,明者不怨己。君子无德怨自修,小人有过怨他人。
曾国藩就最憎恨“怨天尤人”,他说:“牢骚太甚者,其后必多抑塞。盖无故而怨天,则天必不许,无故而尤人,则人必不服,感应之理然也。”
曾国藩就最憎恨“怨天尤人”,他说:“牢骚太甚者,其后必多抑塞。盖无故而怨天,则天必不许,无故而尤人,则人必不服,感应之理然也。”
智者不怨人,明者不怨己。佛门常讲:“怨人是苦海”。《荀子》也说:“自知者不怨人,知命者不怨天。”世人皆苦,唯有自渡。真正的自渡者,智者不怨人,明者不怨己。君子无德怨自修,小人有过怨他人。
曾国藩就最憎恨“怨天尤人”,他说:“牢骚太甚者,其后必多抑塞。盖无故而怨天,则天必不许,无故而尤人,则人必不服,感应之理然也。”
曾国藩就最憎恨“怨天尤人”,他说:“牢骚太甚者,其后必多抑塞。盖无故而怨天,则天必不许,无故而尤人,则人必不服,感应之理然也。”
早睡早起身体好,好好睡觉。
智者不怨人,明者不怨己。“怨人是苦海”。《荀子》也说:“自知者不怨人,知命者不怨天。”世人皆苦,唯有自渡。真正的自渡者,智者不怨人,明者不怨己。君子无德怨自修,小人有过怨他人。
不要“怨天尤人”,牢骚太甚者,其后必多抑塞。盖无故而怨天,则天必不许,无故而尤人,则人必不服,感应之理然也。
智者不怨人,明者不怨己。“怨人是苦海”。《荀子》也说:“自知者不怨人,知命者不怨天。”世人皆苦,唯有自渡。真正的自渡者,智者不怨人,明者不怨己。君子无德怨自修,小人有过怨他人。
不要“怨天尤人”,牢骚太甚者,其后必多抑塞。盖无故而怨天,则天必不许,无故而尤人,则人必不服,感应之理然也。
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