诸葛孔明早先是只闲云野鹤，躬耕陇亩于南阳，虽满腹经纶，却不想飞。是刘备三顾茅庐，才有了这只三国俊鸟的一飞冲天，鹤鸣九皋。
隐者也是鹤不飞。魏晋年代，七个男人躲进竹林里，喝酒弹琴；陶渊明采菊东篱下，盘桓乡下；李叔同青灯黄卷，遁入空门……他们有飞翔的能力，却没有扑腾的愿望和激情。胸有羁绊，无力挥动羽翼。
鹤不飞，静静地停在那儿，栖息在一棵树上，却有很美的意境。在那个水汽氤氲的唐朝，几个朋友，去寻隐者，松下问童子，说师傅采药去了，就在山中。顺着童子手指的方向望去，却见山林苍茫，云深不知处”。“
一个人年龄大了，就变成“鹤不飞”。朋友老鲁，多年前，只身云游，在南方一家报社做副刊编辑。离开小城的老鲁曾回来过一次，他站在街对面的一棵老槐树下喊我，邀我同行。我问老鲁是否打算在那个城市一直待下去，老鲁摇摇头说，当然要走，25岁之前离开小城，30岁离开省城，以后到更远的地方。我有好多年没有见到老鲁了，前几天，听说他回来了，见到老鲁时，他的下巴已经有了稀疏的花白胡须，老鲁说，我妈老了，回来就暂时不想走了。
隐者也是鹤不飞。魏晋年代，七个男人躲进竹林里，喝酒弹琴；陶渊明采菊东篱下，盘桓乡下；李叔同青灯黄卷，遁入空门……他们有飞翔的能力，却没有扑腾的愿望和激情。胸有羁绊，无力挥动羽翼。
鹤不飞，静静地停在那儿，栖息在一棵树上，却有很美的意境。在那个水汽氤氲的唐朝，几个朋友，去寻隐者，松下问童子，说师傅采药去了，就在山中。顺着童子手指的方向望去，却见山林苍茫，云深不知处”。“
一个人年龄大了，就变成“鹤不飞”。朋友老鲁，多年前，只身云游，在南方一家报社做副刊编辑。离开小城的老鲁曾回来过一次，他站在街对面的一棵老槐树下喊我，邀我同行。我问老鲁是否打算在那个城市一直待下去，老鲁摇摇头说，当然要走，25岁之前离开小城，30岁离开省城，以后到更远的地方。我有好多年没有见到老鲁了，前几天，听说他回来了，见到老鲁时，他的下巴已经有了稀疏的花白胡须，老鲁说，我妈老了，回来就暂时不想走了。
#人民日报三评网络暴力#我不明白作为观众我表达一下我的感受为什么要遭到这样的语言攻击?第一我不靠脸吃饭，靠脑子；第二我不丑，谦虚一点也就是个才貌双全的美女[可爱]；第三希望有些人上网戾气少一点，别吃枪药突突突惹人嫌。本来从小看家有儿女对杨紫观感不错，这几年忙于学业很少关注娱乐圈，跟有些朋友聊天跟不上她们的思路才又下回微博打算认识一下新人，结果了解没三天就被人怼了。我还是回归青灯黄卷的生活吧[拜拜]
小说《哭鱼》（文字刘泷、插图孙文然）哭鱼
刘泷
阿良被送到铜台庙里来了。
阿良年方七岁。
七岁的孩子想家，想山下的铜台沟，想铜台沟那些在一起玩耍的伙伴。
人儿小，有了心事，就愁眉苦脸。此后几年，烧火，劈柴，提水，诵经，燃灯，打扫庭院，乃至下山化缘，他都苦着脸，就像连阴的天，没有一点笑模样。
师父禅照，和阿良相依为命，谆谆开导他，云在青天水在瓶，你是出家人的命，你不要心事重重，要一心向佛，在青灯黄卷里安身立命。
阿良想想家中的七个哥哥，一个妹妹，想想那座一阵风都可以吹倒的茅屋，不由低下了自己的头颅。那一刻，他觉得自己的脖颈很软，像被人擗断的树枝，径直垂向了地面。
后来，再下山化缘，他哪里都不去了，总是去铜台沟。那里有他的家，但他不回家，也刻意地躲避着爸爸妈妈和家人。他就去一个地方，那是地主朱善荣开办的私塾。朱善荣是文盲，他出钱请一个落第的举人，给家族里的孩子授课。
阿良闭目端坐在朱家私塾的窗下，风也不怕，雨也不怕，霜也不怕，雪也不怕，骄阳也不怕，寒冷也不怕，谛听着老学究的声音，入定一般。
老学究给学生诵读的《千字文》《弟子规》《百家姓》，他都会背诵。他还学会了很多的古诗词，什么“床前明月光”，什么“松下问童子”，滚瓜烂熟，甚至模仿老学究摇头晃脑的强调，也惟妙惟肖。
总是下山，却化不来一分钱，一粒米，禅照师父对此很是狐疑。于是，就悄悄跟踪阿良下山去了铜台沟。那私塾是孤零零的一座三间西厢房，门扉紧闭，且糊着厚厚的褐黄色草纸，根本看不到里面的情景。难道，阿良在闭目参禅？
禅照颇愤怒，脱下僧履，挥舞着，照准阿良的后背就打了几下。他斥责，真不争气，不堪造就！你在这里干什么？偷懒吗？不化缘，没有供养，我们怎么办，铜台庙怎么办？
从此，禅照再不让他下山，把他留在山上，自己去化缘。
那日，禅照回寺，见不到阿良，就满山寻找。
在山后的小溪，见阿良躲在无人处合掌祷告。趋近细看，他的面前竟有几只煮熟的河鱼。
一只较大的河鱼干硬了，在砂锅里翘着尾巴，仿佛河里的鱼跳到干裂无水的岸上，在大睁着眼睛。眼白很多，眼黑很少，在无奈地望着天空，犹如八大山人笔下白眼向人的鱼儿，很自负的样子。
禅照师父上前问阿良这是怎么回事？阿良并不害怕，回答说这是自己在河边捉到的几只小鱼，刚刚煮了，正准备吃。
禅照说吃就吃，刚才祷告又是怎么回事？
阿良说于心不忍，故有此举。
禅照又问，那你是怎么祷告的？
阿良说，愿来世你不为鱼，我不为僧。
阿良哽咽，泪流满面。
禅照脱下僧履，想想，却又穿上了。他手捻念珠喃喃说，日本人烧杀抢掠，民生凋敝，今天下山，又是无缘可化。
阿良用木棍儿夹鱼，递给禅照，说师父您吃？
禅照摇头，说我不杀生，更不吃鱼。
几天后，禅照回山，对阿良说，你去朱财主家的私塾吧，我和他们说好了。
阿良说我两手空空，没有束脩人家不收啊？
禅照说我把那串楠木念珠给了私塾的先生。
果然，禅照手上那串心心念念的念珠不见了。
阿良眼含热泪，回铜台沟，登堂入室，得以聆听老学究的教诲。
三年后，解放了，土改了，阿良分到了房子，分到了地。
斯时，禅照还俗，也回了铜台沟。
朱善荣呢，被清算了，一贫如洗。
老学究跟随国民党军官的儿子去了台湾。
村里办学校，招聘教师。少年阿良经过考试，拿起教鞭，为人师表。
阿良崇尚俭朴，也未婚娶。他把自己的钱，私下接济了禅照和朱善荣。
一年，各地闹饥荒，阿良去乡里开会回来，却在柳条河边看到禅照和朱善荣在煮鱼，两个人手抓着半生不熟的河鱼，狼吞虎咽，如同饕餮。
禅照指着砂锅里的半条鱼儿说，熟了，香呢，你吃？
阿良摇头说师父，从铜台庙回村那天，我就发愿吃素，再不吃鱼了。
（选自2022年2月17日《红山晚报》）
刘泷
阿良被送到铜台庙里来了。
阿良年方七岁。
七岁的孩子想家，想山下的铜台沟，想铜台沟那些在一起玩耍的伙伴。
人儿小，有了心事，就愁眉苦脸。此后几年，烧火，劈柴，提水，诵经，燃灯，打扫庭院，乃至下山化缘，他都苦着脸，就像连阴的天，没有一点笑模样。
师父禅照，和阿良相依为命，谆谆开导他，云在青天水在瓶，你是出家人的命，你不要心事重重，要一心向佛，在青灯黄卷里安身立命。
阿良想想家中的七个哥哥，一个妹妹，想想那座一阵风都可以吹倒的茅屋，不由低下了自己的头颅。那一刻，他觉得自己的脖颈很软，像被人擗断的树枝，径直垂向了地面。
后来，再下山化缘，他哪里都不去了，总是去铜台沟。那里有他的家，但他不回家，也刻意地躲避着爸爸妈妈和家人。他就去一个地方，那是地主朱善荣开办的私塾。朱善荣是文盲，他出钱请一个落第的举人，给家族里的孩子授课。
阿良闭目端坐在朱家私塾的窗下，风也不怕，雨也不怕，霜也不怕，雪也不怕，骄阳也不怕，寒冷也不怕，谛听着老学究的声音，入定一般。
老学究给学生诵读的《千字文》《弟子规》《百家姓》，他都会背诵。他还学会了很多的古诗词，什么“床前明月光”，什么“松下问童子”，滚瓜烂熟，甚至模仿老学究摇头晃脑的强调，也惟妙惟肖。
总是下山，却化不来一分钱，一粒米，禅照师父对此很是狐疑。于是，就悄悄跟踪阿良下山去了铜台沟。那私塾是孤零零的一座三间西厢房，门扉紧闭，且糊着厚厚的褐黄色草纸，根本看不到里面的情景。难道，阿良在闭目参禅？
禅照颇愤怒，脱下僧履，挥舞着，照准阿良的后背就打了几下。他斥责，真不争气，不堪造就！你在这里干什么？偷懒吗？不化缘，没有供养，我们怎么办，铜台庙怎么办？
从此，禅照再不让他下山，把他留在山上，自己去化缘。
那日，禅照回寺，见不到阿良，就满山寻找。
在山后的小溪，见阿良躲在无人处合掌祷告。趋近细看，他的面前竟有几只煮熟的河鱼。
一只较大的河鱼干硬了，在砂锅里翘着尾巴，仿佛河里的鱼跳到干裂无水的岸上，在大睁着眼睛。眼白很多，眼黑很少，在无奈地望着天空，犹如八大山人笔下白眼向人的鱼儿，很自负的样子。
禅照师父上前问阿良这是怎么回事？阿良并不害怕，回答说这是自己在河边捉到的几只小鱼，刚刚煮了，正准备吃。
禅照说吃就吃，刚才祷告又是怎么回事？
阿良说于心不忍，故有此举。
禅照又问，那你是怎么祷告的？
阿良说，愿来世你不为鱼，我不为僧。
阿良哽咽，泪流满面。
禅照脱下僧履，想想，却又穿上了。他手捻念珠喃喃说，日本人烧杀抢掠，民生凋敝，今天下山，又是无缘可化。
阿良用木棍儿夹鱼，递给禅照，说师父您吃？
禅照摇头，说我不杀生，更不吃鱼。
几天后，禅照回山，对阿良说，你去朱财主家的私塾吧，我和他们说好了。
阿良说我两手空空，没有束脩人家不收啊？
禅照说我把那串楠木念珠给了私塾的先生。
果然，禅照手上那串心心念念的念珠不见了。
阿良眼含热泪，回铜台沟，登堂入室，得以聆听老学究的教诲。
三年后，解放了，土改了，阿良分到了房子，分到了地。
斯时，禅照还俗，也回了铜台沟。
朱善荣呢，被清算了，一贫如洗。
老学究跟随国民党军官的儿子去了台湾。
村里办学校，招聘教师。少年阿良经过考试，拿起教鞭，为人师表。
阿良崇尚俭朴，也未婚娶。他把自己的钱，私下接济了禅照和朱善荣。
一年，各地闹饥荒，阿良去乡里开会回来，却在柳条河边看到禅照和朱善荣在煮鱼，两个人手抓着半生不熟的河鱼，狼吞虎咽，如同饕餮。
禅照指着砂锅里的半条鱼儿说，熟了，香呢，你吃？
阿良摇头说师父，从铜台庙回村那天，我就发愿吃素，再不吃鱼了。
（选自2022年2月17日《红山晚报》）
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