此心安处是吾乡
著名学者祝勇先生对苏东坡情有独钟,他《在故宫寻找苏东坡》一书中说,无论何时、何地,人生百味,悲欢离合,都去读读苏东坡吧!他会给你快乐,给你鼓励,给你释怀,几乎每一个中国人,都会与苏东坡相遇。
我就居住在一座苏东坡曾经居住过的城市,虽然时空和境遇不同,但心灵和视觉常常会与苏东坡相遇。每每读到有关苏东坡的文字,我是敬仰的,心也是干净的;走在惠州西湖的苏堤上,总能感受到苏东坡的脉动,体会到他无处不在的温度。苏东坡给我的震撼,不仅仅是文学上,也是人格上,更在灵魂上。
我时常站在白鹤峰上的东坡祠看东江缓缓西逝,仿佛追溯远逝的历史;或是徜徉在惠州西湖苏堤,踩着苏东坡的足迹思考着人生况味,这时苏东坡在惠州的身影和行色就会奔眼而来,历历在目。尤为感动的是,苏东坡的一生大起大落,饱受磨难,但他一以贯之的是悲悯豁达,笑对人生。他悲悯受苦受难的人民,豁达自己屡遭贬谪的人生。虽然他也感人生如梦、世事无常,却并未因此否定人生、怀疑人生,而是力求超脱,始终保持顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。他的一生,跌宕起伏却能载歌载舞,忧患来临却能一笑置之。真可谓:一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴!
苏东坡是在59岁高龄时贬谪惠州的,到再贬海南儋州,在惠三年七个月。宋时岭南两广一带尚为蛮荒之地,罪臣多被流放至此。苏东坡是一个被严谴的罪臣,是被安置在惠州的。按宋朝法律,贬令中有“安置”两字的贬官,不得签书公务,其行动也是受到监视限制的,用现在的话是受管制,用他自己的话是“垂老投荒再被严谴”,这在他心灵的苦况是可想而知的。
对于有政治抱负的苏东坡来说,贬谪流放无疑是痛苦的,尤其是被贬岭南,几乎彻底终结了他的政治生命。但苏东坡并没有因此消沉下去,他有他的活法。他以随缘自适的天性安慰着自己,以淡泊明志的襟怀安享在惠州的人生。一到惠州,惠州的风土民情就出乎他意外。他先是惊艳于惠州的美景,高唱“岭南万户皆春色”,继之为惠州包容的文化及淳朴的民风所感动。他庆幸自己因祸得福,这个蛮荒瘴疠的流放之地,原来是“风物殊不恶”,令他“眠食俱佳”、“有足乐者”,简直是一个人间天堂。贬谪惠州的三年多,苏东坡虽然离开了玉堂金马的富贵生活,但他靠着放达看开和随遇而安的天性来安顿自己,而他对自然风物的喜爱,也一直充实着他的生命。他视野更开阔了,心胸更旷达了。他徜徉在惠州的山水间,把自己融合在惠州的民俗中,使他逐渐靠近了下层人民群众,了解到更多的民间疾苦,使之能够直接为人民群众做一些好事。
古之官场,贬谪是常事。对苏东坡来说一贬再贬,变化的只是职位和环境,而心系民生、造福一方的为官之道,东坡至死不渝。难得的是苏东坡无论境遇如何都能随缘自适、穷达如一,做到了得意时心怀天下、积极有为,不如意时也能旷达乐观、心系百姓。从黄州到惠州,是他从苏轼到苏东坡的精神转向,记载着他从得意到失意的仕途跌落,记载着他从失意而至诗意的精神跃升,记载着他从官场小天地走向民间大境界的踽踽背影。颠沛流离的苦涩人生不仅没有让苏轼意志消沉,相反让他的精神世界更加丰富;他的“用之则行,舍之则藏”,“达则兼济天下,穷则独善其身”为官理念更加真切。他在《苏氏易传》中说:“君子有责于斯世,力能救则救之,力能正则正之……”在《答陈师仲主簿书》中又说:“人生如朝露,意所乐则为之,何暇计议穷达?”这大概是苏东坡不管是身处顺境还是身处逆境,都是那么乐观豁达,都能够为老百姓做一些实事的思想基础吧。
在惠州苏东坡虽然是“垂老投荒”,既没有权,也没有钱,但丝毫不影响他为惠州百姓办好事的热情。谪居期间,他为惠州人民办事,除了依靠投书建议,引亲朋故人资助外,还身先士卒,亲历亲为。他传播文明,推行教育,激活了惠州的文化积淀;他筹资建桥,兴修水利,方便惠州府县百姓往来;他为西湖筑堤建亭,不惜捐了皇帝赏赐的犀带,甚至不惜花甲弱质,亲临工地,日督夜巡;他为了广州市民喝上好水,建议官员引博罗山泉输入广州;还建议有关职司迁造兵营,改善军士居住条件,减轻农民负担等,为百姓做了大量的好事。真是“诗家不幸谪地幸”,苏东坡在惠州的善举,引得后来数以百计的朝廷官员、文人墨客纷纷仿效,来到这里修桥引水,大办书院,使得原本偏塞一隅的惠州,文明初开,人才辈出,成为具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。
苏东坡在惠州的功德,老百姓口口相传了近千年,为惠州人民所尊荣。惠州现仍残存有关苏东坡的不少遗迹,他自建的白鹤峰故居,他曾居住过的合江楼、嘉祐寺,他自挖的水井,以“苏”姓命名的“苏堤”,安葬侍妾的“朝云墓”、“六如亭” ,他钓过鱼、摆过宴席的钓鱼矶。以至后来惠州的一些酒家、酒舫的菜谱,以东坡二字命名的不少,象“东坡酒家”、“东坡扣肉” 、“东坡酒”比比皆是。还有后人兴建纪念他的祠宇、道路“东坡寺”、“丰湖书院”、 “东坡亭” 、“东坡路”等等。甚至和他交往过的大大小小的人物,如湖边西村的樵夫,东江河上的渔夫,万里传书的卓契顺, 敬重苏东坡的地方官詹范、方子容,抱道自守的邻居翟秀才,曾赊酒给他的林行婆等,仍栩栩如生地传说于今天惠州人民群众之中,体现了苏东坡形象的不朽生命力。
可以看出,苏东坡在惠州的这种形象魅力,不仅仅在其文学艺术,而在于他历经磨砺却日益纯净、为国为民的大情怀。古往今来,中国传统文人大都高傲的世俗着,口里喊着“达则兼济天下,穷则独善其身。”而真正能做到的未有几人。有几人像他那样,揣着冷飕飕的任职文书,拖家带口,在中国的十几个州疲于奔命?有几人像他那样,怱而如日中天,怱而如坠地狱,阅尽宦海险恶,饱尝性命之危?但苏东坡天生的豁达乐观和随遇而安的人生态度,忧国忧民,为民造福的入世情怀,让他个人的不幸,成就了中华文化的大幸,当地人民的大幸。
苏东坡在惠州的经历告诉我们,贬谪,既是一种无奈,也是一种修炼,生命可以在贬谪中破茧成蝶,完成最后的羽化。贬谪又是一种生活况味,它告诉我们,幸福,来自于心灵的知足;快乐,来自于精神的富有。人生无常,唯一自己能掌控的,只能是豁达和包容。你看他在黄州偏远的乡间,咀嚼几碟素菜,品味出“人间有味是清欢”的淡泊;他在惠州的陋室,隔帘听雨,享受“又得浮生一日凉”的意境;他在密州的丛林,竹杖芒鞋,感悟“一蓑烟雨任平生”的况味。更让人感动的是,苏东坡除了追求失意时内心的旷达与平静外,他还兼济天下,一心为百姓谋事。在惠州被贬期间,身为“罪臣”的他已经难有作为。他不能像在杭州那样建苏公堤,也不能像在密州那样灭蝗救灾。即便如此,苏东坡还是在惠州留下无数善举,受到了百姓的赞颂。即使困顿,也不忘有益于世。这对于我们现世中遇到诸多不顺,乃至挫折的人们应该有借鉴意义。
记得苏东坡曾有一首为受自己牵连而被贬谪的好友王定国所作的《定风波》词,其中有句:“试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。”“此心安处是吾乡”,是苏东坡一生的精神写照,他告诉我们无论身处何地,只有让内心泰然自若、安定神闲下来,感受到来自生于斯长于斯故乡般的温馨和真切,才能让自己处于超凡脱俗的状态,才能摆脱名利诱惑,才能关注那些微不足道,但又事关百姓利益的事情,真正为人民做点有益的事。
苏东坡在惠州的经历还告诉我们,人生从容自在就好,日子平淡寡欲就好,无须苛求辉煌荣耀,无须伤感自卑微小,只要重情义、守初心、安居乐业地过好每一天,就能无愧于一生。只要真心为囯为民,无论荣辱卑尊,无论有职无职,都把人民镌刻在心,竭力做好每件事就能无愧于心,就能像苏东坡那样无论困顿与显达,无论寓居还是定居,都能风雅而行,随遇而安,顺其自然,寄情光阴,颐养天年。 https://t.cn/R2Wxnht
著名学者祝勇先生对苏东坡情有独钟,他《在故宫寻找苏东坡》一书中说,无论何时、何地,人生百味,悲欢离合,都去读读苏东坡吧!他会给你快乐,给你鼓励,给你释怀,几乎每一个中国人,都会与苏东坡相遇。
我就居住在一座苏东坡曾经居住过的城市,虽然时空和境遇不同,但心灵和视觉常常会与苏东坡相遇。每每读到有关苏东坡的文字,我是敬仰的,心也是干净的;走在惠州西湖的苏堤上,总能感受到苏东坡的脉动,体会到他无处不在的温度。苏东坡给我的震撼,不仅仅是文学上,也是人格上,更在灵魂上。
我时常站在白鹤峰上的东坡祠看东江缓缓西逝,仿佛追溯远逝的历史;或是徜徉在惠州西湖苏堤,踩着苏东坡的足迹思考着人生况味,这时苏东坡在惠州的身影和行色就会奔眼而来,历历在目。尤为感动的是,苏东坡的一生大起大落,饱受磨难,但他一以贯之的是悲悯豁达,笑对人生。他悲悯受苦受难的人民,豁达自己屡遭贬谪的人生。虽然他也感人生如梦、世事无常,却并未因此否定人生、怀疑人生,而是力求超脱,始终保持顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。他的一生,跌宕起伏却能载歌载舞,忧患来临却能一笑置之。真可谓:一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴!
苏东坡是在59岁高龄时贬谪惠州的,到再贬海南儋州,在惠三年七个月。宋时岭南两广一带尚为蛮荒之地,罪臣多被流放至此。苏东坡是一个被严谴的罪臣,是被安置在惠州的。按宋朝法律,贬令中有“安置”两字的贬官,不得签书公务,其行动也是受到监视限制的,用现在的话是受管制,用他自己的话是“垂老投荒再被严谴”,这在他心灵的苦况是可想而知的。
对于有政治抱负的苏东坡来说,贬谪流放无疑是痛苦的,尤其是被贬岭南,几乎彻底终结了他的政治生命。但苏东坡并没有因此消沉下去,他有他的活法。他以随缘自适的天性安慰着自己,以淡泊明志的襟怀安享在惠州的人生。一到惠州,惠州的风土民情就出乎他意外。他先是惊艳于惠州的美景,高唱“岭南万户皆春色”,继之为惠州包容的文化及淳朴的民风所感动。他庆幸自己因祸得福,这个蛮荒瘴疠的流放之地,原来是“风物殊不恶”,令他“眠食俱佳”、“有足乐者”,简直是一个人间天堂。贬谪惠州的三年多,苏东坡虽然离开了玉堂金马的富贵生活,但他靠着放达看开和随遇而安的天性来安顿自己,而他对自然风物的喜爱,也一直充实着他的生命。他视野更开阔了,心胸更旷达了。他徜徉在惠州的山水间,把自己融合在惠州的民俗中,使他逐渐靠近了下层人民群众,了解到更多的民间疾苦,使之能够直接为人民群众做一些好事。
古之官场,贬谪是常事。对苏东坡来说一贬再贬,变化的只是职位和环境,而心系民生、造福一方的为官之道,东坡至死不渝。难得的是苏东坡无论境遇如何都能随缘自适、穷达如一,做到了得意时心怀天下、积极有为,不如意时也能旷达乐观、心系百姓。从黄州到惠州,是他从苏轼到苏东坡的精神转向,记载着他从得意到失意的仕途跌落,记载着他从失意而至诗意的精神跃升,记载着他从官场小天地走向民间大境界的踽踽背影。颠沛流离的苦涩人生不仅没有让苏轼意志消沉,相反让他的精神世界更加丰富;他的“用之则行,舍之则藏”,“达则兼济天下,穷则独善其身”为官理念更加真切。他在《苏氏易传》中说:“君子有责于斯世,力能救则救之,力能正则正之……”在《答陈师仲主簿书》中又说:“人生如朝露,意所乐则为之,何暇计议穷达?”这大概是苏东坡不管是身处顺境还是身处逆境,都是那么乐观豁达,都能够为老百姓做一些实事的思想基础吧。
在惠州苏东坡虽然是“垂老投荒”,既没有权,也没有钱,但丝毫不影响他为惠州百姓办好事的热情。谪居期间,他为惠州人民办事,除了依靠投书建议,引亲朋故人资助外,还身先士卒,亲历亲为。他传播文明,推行教育,激活了惠州的文化积淀;他筹资建桥,兴修水利,方便惠州府县百姓往来;他为西湖筑堤建亭,不惜捐了皇帝赏赐的犀带,甚至不惜花甲弱质,亲临工地,日督夜巡;他为了广州市民喝上好水,建议官员引博罗山泉输入广州;还建议有关职司迁造兵营,改善军士居住条件,减轻农民负担等,为百姓做了大量的好事。真是“诗家不幸谪地幸”,苏东坡在惠州的善举,引得后来数以百计的朝廷官员、文人墨客纷纷仿效,来到这里修桥引水,大办书院,使得原本偏塞一隅的惠州,文明初开,人才辈出,成为具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。
苏东坡在惠州的功德,老百姓口口相传了近千年,为惠州人民所尊荣。惠州现仍残存有关苏东坡的不少遗迹,他自建的白鹤峰故居,他曾居住过的合江楼、嘉祐寺,他自挖的水井,以“苏”姓命名的“苏堤”,安葬侍妾的“朝云墓”、“六如亭” ,他钓过鱼、摆过宴席的钓鱼矶。以至后来惠州的一些酒家、酒舫的菜谱,以东坡二字命名的不少,象“东坡酒家”、“东坡扣肉” 、“东坡酒”比比皆是。还有后人兴建纪念他的祠宇、道路“东坡寺”、“丰湖书院”、 “东坡亭” 、“东坡路”等等。甚至和他交往过的大大小小的人物,如湖边西村的樵夫,东江河上的渔夫,万里传书的卓契顺, 敬重苏东坡的地方官詹范、方子容,抱道自守的邻居翟秀才,曾赊酒给他的林行婆等,仍栩栩如生地传说于今天惠州人民群众之中,体现了苏东坡形象的不朽生命力。
可以看出,苏东坡在惠州的这种形象魅力,不仅仅在其文学艺术,而在于他历经磨砺却日益纯净、为国为民的大情怀。古往今来,中国传统文人大都高傲的世俗着,口里喊着“达则兼济天下,穷则独善其身。”而真正能做到的未有几人。有几人像他那样,揣着冷飕飕的任职文书,拖家带口,在中国的十几个州疲于奔命?有几人像他那样,怱而如日中天,怱而如坠地狱,阅尽宦海险恶,饱尝性命之危?但苏东坡天生的豁达乐观和随遇而安的人生态度,忧国忧民,为民造福的入世情怀,让他个人的不幸,成就了中华文化的大幸,当地人民的大幸。
苏东坡在惠州的经历告诉我们,贬谪,既是一种无奈,也是一种修炼,生命可以在贬谪中破茧成蝶,完成最后的羽化。贬谪又是一种生活况味,它告诉我们,幸福,来自于心灵的知足;快乐,来自于精神的富有。人生无常,唯一自己能掌控的,只能是豁达和包容。你看他在黄州偏远的乡间,咀嚼几碟素菜,品味出“人间有味是清欢”的淡泊;他在惠州的陋室,隔帘听雨,享受“又得浮生一日凉”的意境;他在密州的丛林,竹杖芒鞋,感悟“一蓑烟雨任平生”的况味。更让人感动的是,苏东坡除了追求失意时内心的旷达与平静外,他还兼济天下,一心为百姓谋事。在惠州被贬期间,身为“罪臣”的他已经难有作为。他不能像在杭州那样建苏公堤,也不能像在密州那样灭蝗救灾。即便如此,苏东坡还是在惠州留下无数善举,受到了百姓的赞颂。即使困顿,也不忘有益于世。这对于我们现世中遇到诸多不顺,乃至挫折的人们应该有借鉴意义。
记得苏东坡曾有一首为受自己牵连而被贬谪的好友王定国所作的《定风波》词,其中有句:“试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。”“此心安处是吾乡”,是苏东坡一生的精神写照,他告诉我们无论身处何地,只有让内心泰然自若、安定神闲下来,感受到来自生于斯长于斯故乡般的温馨和真切,才能让自己处于超凡脱俗的状态,才能摆脱名利诱惑,才能关注那些微不足道,但又事关百姓利益的事情,真正为人民做点有益的事。
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1意·境Mood of a literary
素雅风韵,新中式风,摒弃繁琐,一抹素净白,简洁气质,与阳光为伴,澄净缄默,内敛稳重的特质。
2格·局Layout
合理划分布局,整墙式书柜上部和底部,均为闭合式掩门设计,中间开敞展示,满足中式对称性,书籍分类摆放,整齐有序不凌乱。
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#法律小知识#【我们并非同情欧某中,只是想知道谁让老实人成魔,凡事皆有因果】
福建莆田因建房起纠纷那个事已经过去好几天了,欧某中至今杳无音讯,虽然他目前找不到,但网上关于他的事却不少,有人说他是老实人,曾勇救过落水小孩;有人说他并非是老实人,他曾犯事被处理,大家对于这些说法愿意相信哪些呢?
最近几天关于欧某中的讨论一直未曾停息,很多知名大V纷纷出来阐明自己的态度,有的在说不能对欧某中抱有同情,对于加害者的美化是对受害者家属伤害,让它们心里受到无法弥补的痛。
有的在说,无论受到何种委屈,在如今的社会要合理的去解决问题,用极端方式解决不了任何问题,只会让自己陷入不能后悔的地步,凡事都要理性去对待。
对此我只想说,未经他人苦,莫劝他人善。我认为欧某中行为虽然是极端,但为什么他会变得这么极端,这个问题比探讨欧某中是什么人更值得深究。
可能很多人还不知道福建莆田这个事来龙去脉,我简单的说一下。前段时间福建莆田遭受台风天,欧某中在村里的老屋因为年久失修,用来挡风遮雨的铁皮屋顶,被大风给吹到了邻居的地里。
欧某中去捡掉在邻居地里的铁皮时候,受到了住在两层别墅里邻居的奚落,质问欧某中为什么不把铁皮给拴好了,怎么能砸进自己的地里。后面就发生了欧某中去邻居家里行凶。
据说欧某中和邻居因为房子产生纠纷可追溯到1996年,而在2017年欧某中申请的旧房翻修早就允许通过审批,可是因为邻居联合另外有亲戚关系的两家人,不同意欧某中翻修旧房,6年时间里欧某中的铁皮房就那么被孤立在邻居豪宅之下。
现在邻居家属发文称自己家并不是村霸,反而是欧某中才是村霸,可它忘了自己家里老人曾发布过视频,在视频里老人很嚣张的耻笑欧某中,说自己在家里的别墅里吹着风很舒服,还想看看欧某中到底还能怎样。
可能欧某中邻居以为自己是受害一方,就得同情它们一家才可以,俗话说雪崩的时候没有一片雪花是无辜的。不是不报,时候未到,不抱在自己身上,就会抱在下一代。
你觉得自己孩子是无辜的,那6年时间欧某中的铁皮屋就应该存在么?还说欧某中在城里有房,他并不是一直住在铁皮屋,可我就纳闷了,6年时间铁皮屋简陋到不能住人,欧某中去城里住难道有错么?村里老房明明可以翻修后住,欧某中为啥去城里住,你作为邻居自己难道真的不知道是为什么?!
再退一步说,欧某中在城里有没有房和他想翻修自己老房有什么关系?难道他在城里有房,村里的老屋就不准翻修了?你作为邻居不同意欧某中翻修,直到今天还觉得自己做的没错么。
另外还有一事不明,当地发布的悬赏通告,发现欧某中活的奖励2万,发现尸体奖励5万,这是什么意思?还要求网友们不必过分解读,我记得有一种人保守秘密是最安全的,这种人是永远不会把真相说出来。
6年时间里欧某中四处奔波没有得到任何说法,也没有得到合理安排和帮助,我就纳闷了,那时候有关部门的人在干嘛?现在欧某中所在村干部因为不作为被处理。
可能某些人觉得这个事会影响自己,于是就弄个如此悬赏通告出来,是希望重赏之下必有勇夫么?现在这份悬赏通告已经更改成只要发现欧某中踪迹,一律按5万元奖励,可我还是想知道,当初那份悬赏通告的真实目的是什么呢?
六年里他四处奔波无人问津,现在的他人人都在找,我们并不是同情欧某中,而是想知道一个老实人到底是如何会变成现在这样的,公道自在人心,你推倒老实人心中的佛,就会放出底下被压着的魔,该来的总会是逃不掉的,一切皆有因果。
福建莆田因建房起纠纷那个事已经过去好几天了,欧某中至今杳无音讯,虽然他目前找不到,但网上关于他的事却不少,有人说他是老实人,曾勇救过落水小孩;有人说他并非是老实人,他曾犯事被处理,大家对于这些说法愿意相信哪些呢?
最近几天关于欧某中的讨论一直未曾停息,很多知名大V纷纷出来阐明自己的态度,有的在说不能对欧某中抱有同情,对于加害者的美化是对受害者家属伤害,让它们心里受到无法弥补的痛。
有的在说,无论受到何种委屈,在如今的社会要合理的去解决问题,用极端方式解决不了任何问题,只会让自己陷入不能后悔的地步,凡事都要理性去对待。
对此我只想说,未经他人苦,莫劝他人善。我认为欧某中行为虽然是极端,但为什么他会变得这么极端,这个问题比探讨欧某中是什么人更值得深究。
可能很多人还不知道福建莆田这个事来龙去脉,我简单的说一下。前段时间福建莆田遭受台风天,欧某中在村里的老屋因为年久失修,用来挡风遮雨的铁皮屋顶,被大风给吹到了邻居的地里。
欧某中去捡掉在邻居地里的铁皮时候,受到了住在两层别墅里邻居的奚落,质问欧某中为什么不把铁皮给拴好了,怎么能砸进自己的地里。后面就发生了欧某中去邻居家里行凶。
据说欧某中和邻居因为房子产生纠纷可追溯到1996年,而在2017年欧某中申请的旧房翻修早就允许通过审批,可是因为邻居联合另外有亲戚关系的两家人,不同意欧某中翻修旧房,6年时间里欧某中的铁皮房就那么被孤立在邻居豪宅之下。
现在邻居家属发文称自己家并不是村霸,反而是欧某中才是村霸,可它忘了自己家里老人曾发布过视频,在视频里老人很嚣张的耻笑欧某中,说自己在家里的别墅里吹着风很舒服,还想看看欧某中到底还能怎样。
可能欧某中邻居以为自己是受害一方,就得同情它们一家才可以,俗话说雪崩的时候没有一片雪花是无辜的。不是不报,时候未到,不抱在自己身上,就会抱在下一代。
你觉得自己孩子是无辜的,那6年时间欧某中的铁皮屋就应该存在么?还说欧某中在城里有房,他并不是一直住在铁皮屋,可我就纳闷了,6年时间铁皮屋简陋到不能住人,欧某中去城里住难道有错么?村里老房明明可以翻修后住,欧某中为啥去城里住,你作为邻居自己难道真的不知道是为什么?!
再退一步说,欧某中在城里有没有房和他想翻修自己老房有什么关系?难道他在城里有房,村里的老屋就不准翻修了?你作为邻居不同意欧某中翻修,直到今天还觉得自己做的没错么。
另外还有一事不明,当地发布的悬赏通告,发现欧某中活的奖励2万,发现尸体奖励5万,这是什么意思?还要求网友们不必过分解读,我记得有一种人保守秘密是最安全的,这种人是永远不会把真相说出来。
6年时间里欧某中四处奔波没有得到任何说法,也没有得到合理安排和帮助,我就纳闷了,那时候有关部门的人在干嘛?现在欧某中所在村干部因为不作为被处理。
可能某些人觉得这个事会影响自己,于是就弄个如此悬赏通告出来,是希望重赏之下必有勇夫么?现在这份悬赏通告已经更改成只要发现欧某中踪迹,一律按5万元奖励,可我还是想知道,当初那份悬赏通告的真实目的是什么呢?
六年里他四处奔波无人问津,现在的他人人都在找,我们并不是同情欧某中,而是想知道一个老实人到底是如何会变成现在这样的,公道自在人心,你推倒老实人心中的佛,就会放出底下被压着的魔,该来的总会是逃不掉的,一切皆有因果。
福建莆田因建房起纠纷那个事已经过去好几天了,欧某中至今杳无音讯,虽然他目前找不到,但网上关于他的事却不少,有人说他是老实人,曾勇救过落水小孩;有人说他并非是老实人,他曾犯事被处理,大家对于这些说法愿意相信哪些呢?
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有的在说,无论受到何种委屈,在如今的社会要合理的去解决问题,用极端方式解决不了任何问题,只会让自己陷入不能后悔的地步,凡事都要理性去对待。
对此我只想说,未经他人苦,莫劝他人善。我认为欧某中行为虽然是极端,但为什么他会变得这么极端,这个问题比探讨欧某中是什么人更值得深究。
可能很多人还不知道福建莆田这个事来龙去脉,我简单的说一下。前段时间福建莆田遭受台风天,欧某中在村里的老屋因为年久失修,用来挡风遮雨的铁皮屋顶,被大风给吹到了邻居的地里。
欧某中去捡掉在邻居地里的铁皮时候,受到了住在两层别墅里邻居的奚落,质问欧某中为什么不把铁皮给拴好了,怎么能砸进自己的地里。后面就发生了欧某中去邻居家里行凶。
据说欧某中和邻居因为房子产生纠纷可追溯到1996年,而在2017年欧某中申请的旧房翻修早就允许通过审批,可是因为邻居联合另外有亲戚关系的两家人,不同意欧某中翻修旧房,6年时间里欧某中的铁皮房就那么被孤立在邻居豪宅之下。
现在邻居家属发文称自己家并不是村霸,反而是欧某中才是村霸,可它忘了自己家里老人曾发布过视频,在视频里老人很嚣张的耻笑欧某中,说自己在家里的别墅里吹着风很舒服,还想看看欧某中到底还能怎样。
可能欧某中邻居以为自己是受害一方,就得同情它们一家才可以,俗话说雪崩的时候没有一片雪花是无辜的。不是不报,时候未到,不抱在自己身上,就会抱在下一代。
你觉得自己孩子是无辜的,那6年时间欧某中的铁皮屋就应该存在么?还说欧某中在城里有房,他并不是一直住在铁皮屋,可我就纳闷了,6年时间铁皮屋简陋到不能住人,欧某中去城里住难道有错么?村里老房明明可以翻修后住,欧某中为啥去城里住,你作为邻居自己难道真的不知道是为什么?!
再退一步说,欧某中在城里有没有房和他想翻修自己老房有什么关系?难道他在城里有房,村里的老屋就不准翻修了?你作为邻居不同意欧某中翻修,直到今天还觉得自己做的没错么。
另外还有一事不明,当地发布的悬赏通告,发现欧某中活的奖励2万,发现尸体奖励5万,这是什么意思?还要求网友们不必过分解读,我记得有一种人保守秘密是最安全的,这种人是永远不会把真相说出来。
6年时间里欧某中四处奔波没有得到任何说法,也没有得到合理安排和帮助,我就纳闷了,那时候有关部门的人在干嘛?现在欧某中所在村干部因为不作为被处理。
可能某些人觉得这个事会影响自己,于是就弄个如此悬赏通告出来,是希望重赏之下必有勇夫么?现在这份悬赏通告已经更改成只要发现欧某中踪迹,一律按5万元奖励,可我还是想知道,当初那份悬赏通告的真实目的是什么呢?
六年里他四处奔波无人问津,现在的他人人都在找,我们并不是同情欧某中,而是想知道一个老实人到底是如何会变成现在这样的,公道自在人心,你推倒老实人心中的佛,就会放出底下被压着的魔,该来的总会是逃不掉的,一切皆有因果。
福建莆田因建房起纠纷那个事已经过去好几天了,欧某中至今杳无音讯,虽然他目前找不到,但网上关于他的事却不少,有人说他是老实人,曾勇救过落水小孩;有人说他并非是老实人,他曾犯事被处理,大家对于这些说法愿意相信哪些呢?
最近几天关于欧某中的讨论一直未曾停息,很多知名大V纷纷出来阐明自己的态度,有的在说不能对欧某中抱有同情,对于加害者的美化是对受害者家属伤害,让它们心里受到无法弥补的痛。
有的在说,无论受到何种委屈,在如今的社会要合理的去解决问题,用极端方式解决不了任何问题,只会让自己陷入不能后悔的地步,凡事都要理性去对待。
对此我只想说,未经他人苦,莫劝他人善。我认为欧某中行为虽然是极端,但为什么他会变得这么极端,这个问题比探讨欧某中是什么人更值得深究。
可能很多人还不知道福建莆田这个事来龙去脉,我简单的说一下。前段时间福建莆田遭受台风天,欧某中在村里的老屋因为年久失修,用来挡风遮雨的铁皮屋顶,被大风给吹到了邻居的地里。
欧某中去捡掉在邻居地里的铁皮时候,受到了住在两层别墅里邻居的奚落,质问欧某中为什么不把铁皮给拴好了,怎么能砸进自己的地里。后面就发生了欧某中去邻居家里行凶。
据说欧某中和邻居因为房子产生纠纷可追溯到1996年,而在2017年欧某中申请的旧房翻修早就允许通过审批,可是因为邻居联合另外有亲戚关系的两家人,不同意欧某中翻修旧房,6年时间里欧某中的铁皮房就那么被孤立在邻居豪宅之下。
现在邻居家属发文称自己家并不是村霸,反而是欧某中才是村霸,可它忘了自己家里老人曾发布过视频,在视频里老人很嚣张的耻笑欧某中,说自己在家里的别墅里吹着风很舒服,还想看看欧某中到底还能怎样。
可能欧某中邻居以为自己是受害一方,就得同情它们一家才可以,俗话说雪崩的时候没有一片雪花是无辜的。不是不报,时候未到,不抱在自己身上,就会抱在下一代。
你觉得自己孩子是无辜的,那6年时间欧某中的铁皮屋就应该存在么?还说欧某中在城里有房,他并不是一直住在铁皮屋,可我就纳闷了,6年时间铁皮屋简陋到不能住人,欧某中去城里住难道有错么?村里老房明明可以翻修后住,欧某中为啥去城里住,你作为邻居自己难道真的不知道是为什么?!
再退一步说,欧某中在城里有没有房和他想翻修自己老房有什么关系?难道他在城里有房,村里的老屋就不准翻修了?你作为邻居不同意欧某中翻修,直到今天还觉得自己做的没错么。
另外还有一事不明,当地发布的悬赏通告,发现欧某中活的奖励2万,发现尸体奖励5万,这是什么意思?还要求网友们不必过分解读,我记得有一种人保守秘密是最安全的,这种人是永远不会把真相说出来。
6年时间里欧某中四处奔波没有得到任何说法,也没有得到合理安排和帮助,我就纳闷了,那时候有关部门的人在干嘛?现在欧某中所在村干部因为不作为被处理。
可能某些人觉得这个事会影响自己,于是就弄个如此悬赏通告出来,是希望重赏之下必有勇夫么?现在这份悬赏通告已经更改成只要发现欧某中踪迹,一律按5万元奖励,可我还是想知道,当初那份悬赏通告的真实目的是什么呢?
六年里他四处奔波无人问津,现在的他人人都在找,我们并不是同情欧某中,而是想知道一个老实人到底是如何会变成现在这样的,公道自在人心,你推倒老实人心中的佛,就会放出底下被压着的魔,该来的总会是逃不掉的,一切皆有因果。
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