【江湖之鱼】
《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。泉水干涸了,两条鱼困处在陆地上,用湿气相互滋润,用唾沫相互沾湿,就不如在江湖里彼此相忘而自在。相濡以沫,不如相忘于江湖。放弃彼此的恩怨,给彼此一条生路,是一个人的通达。
鲁迅曾写:渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。苏轼也曾说:但以往者更说何益,惟论其未然者而已。人与人之间的恩怨,是一种纠缠和绑定。相濡以沫,是一种温柔,却也是一种束缚,耽溺在这种温柔里,只能慢慢等死。
仇深似海,是一种绑定,更是一种无解的纠缠,
倘若不能放下,一辈子就只能活在仇恨里。
与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
与其称誉尧仁慈而非难桀残暴,就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
相濡以沫,不如相忘于江湖。
与其困在泥潭里,相濡以沫。不如去海里,去天空。人要有更大的视野,更大的格局,着眼于未来,去看更大的山河,去见更广阔的人间。不断清空自己,不断开拓自己。经历未知,充盈自己,才能迎来更精彩的人生。
《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。泉水干涸了,两条鱼困处在陆地上,用湿气相互滋润,用唾沫相互沾湿,就不如在江湖里彼此相忘而自在。相濡以沫,不如相忘于江湖。放弃彼此的恩怨,给彼此一条生路,是一个人的通达。
鲁迅曾写:渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。苏轼也曾说:但以往者更说何益,惟论其未然者而已。人与人之间的恩怨,是一种纠缠和绑定。相濡以沫,是一种温柔,却也是一种束缚,耽溺在这种温柔里,只能慢慢等死。
仇深似海,是一种绑定,更是一种无解的纠缠,
倘若不能放下,一辈子就只能活在仇恨里。
与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
与其称誉尧仁慈而非难桀残暴,就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
相濡以沫,不如相忘于江湖。
与其困在泥潭里,相濡以沫。不如去海里,去天空。人要有更大的视野,更大的格局,着眼于未来,去看更大的山河,去见更广阔的人间。不断清空自己,不断开拓自己。经历未知,充盈自己,才能迎来更精彩的人生。
【江湖之鱼】
《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。泉水干涸了,两条鱼困处在陆地上,用湿气相互滋润,用唾沫相互沾湿,就不如在江湖里彼此相忘而自在。相濡以沫,不如相忘于江湖。放弃彼此的恩怨,给彼此一条生路,是一个人的通达。
鲁迅曾写:渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。苏轼也曾说:但以往者更说何益,惟论其未然者而已。人与人之间的恩怨,是一种纠缠和绑定。相濡以沫,是一种温柔,却也是一种束缚,耽溺在这种温柔里,只能慢慢等死。
仇深似海,是一种绑定,更是一种无解的纠缠,
倘若不能放下,一辈子就只能活在仇恨里。
与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
与其称誉尧仁慈而非难桀残暴,就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
相濡以沫,不如相忘于江湖。
与其困在泥潭里,相濡以沫。不如去海里,去天空。人要有更大的视野,更大的格局,着眼于未来,去看更大的山河,去见更广阔的人间。不断清空自己,不断开拓自己。经历未知,充盈自己,才能迎来更精彩的人生。
《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。泉水干涸了,两条鱼困处在陆地上,用湿气相互滋润,用唾沫相互沾湿,就不如在江湖里彼此相忘而自在。相濡以沫,不如相忘于江湖。放弃彼此的恩怨,给彼此一条生路,是一个人的通达。
鲁迅曾写:渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。苏轼也曾说:但以往者更说何益,惟论其未然者而已。人与人之间的恩怨,是一种纠缠和绑定。相濡以沫,是一种温柔,却也是一种束缚,耽溺在这种温柔里,只能慢慢等死。
仇深似海,是一种绑定,更是一种无解的纠缠,
倘若不能放下,一辈子就只能活在仇恨里。
与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
与其称誉尧仁慈而非难桀残暴,就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
相濡以沫,不如相忘于江湖。
与其困在泥潭里,相濡以沫。不如去海里,去天空。人要有更大的视野,更大的格局,着眼于未来,去看更大的山河,去见更广阔的人间。不断清空自己,不断开拓自己。经历未知,充盈自己,才能迎来更精彩的人生。
17. 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。
【析】孝子不阿谀他的父母,忠臣不谄媚他的国君,这是忠臣、孝子尽忠尽孝的极致。
18. 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
【析】以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,要认识自然规律,按自然规律办事。
19. 凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
【析】野鸭的腿虽短,如果给它接上一段,它就会痛苦;仙鹤的腿虽然长,如果给他截去一段,它就会悲伤。说明强以为之,必然造成不幸和痛苦。
20. 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。
【析】天久旱无雨,河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上,它们亲密地互相依靠着,嘴巴一张一合地吐着唾沫,来润湿它们的身体,藉以延缓生命,等待大雨降临,倒不如在江湖里彼此相忘。
【析】孝子不阿谀他的父母,忠臣不谄媚他的国君,这是忠臣、孝子尽忠尽孝的极致。
18. 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
【析】以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,要认识自然规律,按自然规律办事。
19. 凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
【析】野鸭的腿虽短,如果给它接上一段,它就会痛苦;仙鹤的腿虽然长,如果给他截去一段,它就会悲伤。说明强以为之,必然造成不幸和痛苦。
20. 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。
【析】天久旱无雨,河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上,它们亲密地互相依靠着,嘴巴一张一合地吐着唾沫,来润湿它们的身体,藉以延缓生命,等待大雨降临,倒不如在江湖里彼此相忘。
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