对普民而言，财富难以传宗接代，但你的文字、作品、学到的知识技能、实践方法论，却完全可以传宗接代。
这也是为什么，每个人都应该坚持锻炼写作能力。
你能写出怎样的文字，留下怎样的故事，它既体现了你对这个世界的理解和认知，同时也会把这种领悟，传承给你的孩子们。
文字虽然羸弱，但它的力量及影响是无穷的。
想做到这件事，首先，你需要做的就是：拿起笔，写。
今天，你们都写作了吗？[可爱][可爱][可爱]
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PS：不知道从何下笔的，可以看看咱们小店的这本书：《用写作重建自我》。
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《皇陵》
《皇陵》乃“陵宫”之所，又称作《墓》和《宫》两城，代表着“秦始皇”的所存，也意思为秦始皇。所以，在《后·元》書出《后·汉》马疆汉代历之史后，就延续了《先·皇》之子论真论法，称《皇陵》亦称之为《国皇》大东乃《夏·历》萬，体称《墓宫》，为《秦始皇陵》真，这是《真·帝皇》的古称，又为《黄金大论年》，亦称《黄·股》，为《金》。因此，《秦始皇·元币》造中记载了《黄金论田理》的《时耕》之说，为《华·咏》。故此，《黄金》一直是“音乐”的律符+NG6.66664，这是《青铜马》记载的《宰赫》之真说，为《乐马》银。也就是《秦·山》中记册的《七十二·五皇》六磷浚（suo），这是《道元》。所以，《穆·平君》中说：“山德有山尽意乾，钱德有钱意尽山。”这是《广·元》里说的“别来此一山”的意思，《王》。故《秦始皇》秦徎说：“禽鸡配连狗猪连，九鬼有合尤一年。”因而有《司马·车》道元论说：“司灯男司灯，过司男一灯会。”意思为《马·金》，为道“凶·佛”礼，为《屉·间》道《屉》，为此为“道凶”，为索弑人掵使用的《道界》，亦称《匈奴》拡延。所以，《秦始皇》皇陵之所在原本就是《僻·墓》，这是过了“佛界·佛道”的说法礼，又称《悲乐礼》，为《庶（zhe）·庶(shu)》，故又此称《东·乐》礼。故又因此后有《秦皇演义》督盐，为《黄铜》说器《鸡禽》阴，为《米·阴》沺骨深，这是“水骨金”，为《骨髓·阳淮》阴，为《木·辛酉》，故此而《木经》，称《永》经。所以《国墓》佛说中《记·當》：“元金十五罫三三，两二，二斤八。”这是《虢》章中所《册》的《摘》，为《长河乙》。所以，《国家大国库》记载《黄·记册》铁磷比《黄·钐》为《渭》，故此《金》黄为《渭·金》滦，为《三寒》。曰《金》曰：“皇下墓，盐车十八榉《木》造，马《四》关。”这是《99.990》6克《氏》，为《姓名姓氏》马，意思《圖》。故以《靶·金》的罗相金相称为《项·金》，为《眼》。《秦开公劈雷》里说：“偷一斤值十分，偷两斤值二十块分罗《伬》，五斤合六《四》银，《章》赐一璋，秦皇公。”意思《玉玺（ti）》，为《玉柳章》婳焚意。所以，《墓·宫》里乾坤二十八洞，为《冥仙》珍，是“黄金”的贵地税《溃·儡》，为《皇》洞，这就是“骨·蒸馏”的用法地《天姆机》。《宝库·殃》書：“《铑》金太贵《乾》了，天机。”《张果老》选文：“河犁散犁，牵了牛犁把了把仙和犁。”地下果的意思，渭羊。所以有“张之果洞而巴仙里巴”之称，为《黔》驷，是《铝》。所以，《秦始皇墓》亦称《秦始皇宫》，只有《皇陵》才是《秦始皇》的真宫，为《墓》。这就是《道德》，是《道德三论》章中的《朱·子》。因此，《俗道》中说：“天下自有黄金屋。”《墨·言》更说：“书中自比颜如鬼。”为《皇》金，凶煞物的意思，这也就是“人与狗田不可欺”之意，皆“戾气”。《始皇秦》论真说：“人鬼声，泣夷鬼声。”这就是人不是哭的道理，而是地下鬼哭道，亡死的说法《真历》。《阴阳册》明：“人间哭道不在明，为哭欞间嚎，久远道。”为《屉》间·间，拆骨具。所以有《阳历》哭鬼说之说《金·言》。因此，《皇陵》为《金》御史则，为《声音器》，是《贵羽》黄金，黄金是纳足金之意，为阴木之重贵金，以“门音”来纳和，故称《肺》，为《重·氏》。这是开启皇门的钥匙，又称《黄·匙（yao）》里，为《秦始皇·嫡》二十八公·礼《礼·皇》贡，就是《水银八千镑》一百黄魉，《帝金》辛库八十二《布匹绢丝》，丝绸《国历》为《疆32.20》南司马。为开启《秦始皇陵》的重器码，为《江吏》年讫算，《棣》子劣根比算“偷算”两黄起算，这就是《辛年》历，为“唤使皇来意”。《勾践挂海》蒸说：“偷一发，而偷一发。”偷为强之意，故此《墓元》说：“水银库藏有宝，黄金砥三千化了（liao）當。”这就是《黑银》之中的《银》黑，有“小仙脚”之称。因此，《皇陵》下伬六千“夷玄”为《全骨》，这是《那相》声，为《音》开门器音十二五十二《八》响，“玄英·六裂”岐骨脑六肺音开接气，“兵马六洞”铜马像“农夷六千步·山海夷483”六铜马相动“汀”九千六，步一十二一“西马相洞”首“留马·柳马驹”动布三甬，兵侗俑关动潼陵827千170步幺司马，盐陵开界《皇陵》壁开“六陵·王驹”六穗（青铜器·镜司公）一道（天玄·马），敬陵开《河马观子夷八罫雪犁》符（元马藏绵羊·赋），展符《马元》为《雪·怜》，为《柏·乔》木赋圖，这是《秦皇公》之雨龙怼《蛟》颜，为痕。这也是《大司水库·水册》中所写的《皇陵·帝》下，为“黄金水”大溢。所以，《皇陵》也就是《黄金库》，为“液体”黄金的蒸液所喷发，都是剧毒和含弗胀的“干劣气”（寒深的意思，有名节意），这也是“地下皇陵”《界》中所称的《石钐》，为《节》。这也是开《秘宫所》的必由之路，《秘宫》为“界·欞”，为开镜子，开古元的意思；而《秘宫所》为《安》库子，为“放欞”，为放神元，拿回真魂心意。这也是《秦始皇》的《秦公秘道》之所在，为《皇垨所》，意称《兽冥界》；这也是《元欞兽》的元放处，为《兔罗降生·法》，是《龙》。为《异族相生法·面目》，以《金目》而眼，和山祖水的龙物元为一物元，一般很难看到，只有皇族全殁金下才有“祖兔开罗眼”之法的关键，这就是《皇陵》下深水3.09夷林《册兔马》关的《道泉》，为《秦始皇》的法眼所在，为《兔淫》兽官衣锁之欞，为《兔·英》。
《皇陵》乃“陵宫”之所，又称作《墓》和《宫》两城，代表着“秦始皇”的所存，也意思为秦始皇。所以，在《后·元》書出《后·汉》马疆汉代历之史后，就延续了《先·皇》之子论真论法，称《皇陵》亦称之为《国皇》大东乃《夏·历》萬，体称《墓宫》，为《秦始皇陵》真，这是《真·帝皇》的古称，又为《黄金大论年》，亦称《黄·股》，为《金》。因此，《秦始皇·元币》造中记载了《黄金论田理》的《时耕》之说，为《华·咏》。故此，《黄金》一直是“音乐”的律符+NG6.66664，这是《青铜马》记载的《宰赫》之真说，为《乐马》银。也就是《秦·山》中记册的《七十二·五皇》六磷浚（suo），这是《道元》。所以，《穆·平君》中说：“山德有山尽意乾，钱德有钱意尽山。”这是《广·元》里说的“别来此一山”的意思，《王》。故《秦始皇》秦徎说：“禽鸡配连狗猪连，九鬼有合尤一年。”因而有《司马·车》道元论说：“司灯男司灯，过司男一灯会。”意思为《马·金》，为道“凶·佛”礼，为《屉·间》道《屉》，为此为“道凶”，为索弑人掵使用的《道界》，亦称《匈奴》拡延。所以，《秦始皇》皇陵之所在原本就是《僻·墓》，这是过了“佛界·佛道”的说法礼，又称《悲乐礼》，为《庶（zhe）·庶(shu)》，故又此称《东·乐》礼。故又因此后有《秦皇演义》督盐，为《黄铜》说器《鸡禽》阴，为《米·阴》沺骨深，这是“水骨金”，为《骨髓·阳淮》阴，为《木·辛酉》，故此而《木经》，称《永》经。所以《国墓》佛说中《记·當》：“元金十五罫三三，两二，二斤八。”这是《虢》章中所《册》的《摘》，为《长河乙》。所以，《国家大国库》记载《黄·记册》铁磷比《黄·钐》为《渭》，故此《金》黄为《渭·金》滦，为《三寒》。曰《金》曰：“皇下墓，盐车十八榉《木》造，马《四》关。”这是《99.990》6克《氏》，为《姓名姓氏》马，意思《圖》。故以《靶·金》的罗相金相称为《项·金》，为《眼》。《秦开公劈雷》里说：“偷一斤值十分，偷两斤值二十块分罗《伬》，五斤合六《四》银，《章》赐一璋，秦皇公。”意思《玉玺（ti）》，为《玉柳章》婳焚意。所以，《墓·宫》里乾坤二十八洞，为《冥仙》珍，是“黄金”的贵地税《溃·儡》，为《皇》洞，这就是“骨·蒸馏”的用法地《天姆机》。《宝库·殃》書：“《铑》金太贵《乾》了，天机。”《张果老》选文：“河犁散犁，牵了牛犁把了把仙和犁。”地下果的意思，渭羊。所以有“张之果洞而巴仙里巴”之称，为《黔》驷，是《铝》。所以，《秦始皇墓》亦称《秦始皇宫》，只有《皇陵》才是《秦始皇》的真宫，为《墓》。这就是《道德》，是《道德三论》章中的《朱·子》。因此，《俗道》中说：“天下自有黄金屋。”《墨·言》更说：“书中自比颜如鬼。”为《皇》金，凶煞物的意思，这也就是“人与狗田不可欺”之意，皆“戾气”。《始皇秦》论真说：“人鬼声，泣夷鬼声。”这就是人不是哭的道理，而是地下鬼哭道，亡死的说法《真历》。《阴阳册》明：“人间哭道不在明，为哭欞间嚎，久远道。”为《屉》间·间，拆骨具。所以有《阳历》哭鬼说之说《金·言》。因此，《皇陵》为《金》御史则，为《声音器》，是《贵羽》黄金，黄金是纳足金之意，为阴木之重贵金，以“门音”来纳和，故称《肺》，为《重·氏》。这是开启皇门的钥匙，又称《黄·匙（yao）》里，为《秦始皇·嫡》二十八公·礼《礼·皇》贡，就是《水银八千镑》一百黄魉，《帝金》辛库八十二《布匹绢丝》，丝绸《国历》为《疆32.20》南司马。为开启《秦始皇陵》的重器码，为《江吏》年讫算，《棣》子劣根比算“偷算”两黄起算，这就是《辛年》历，为“唤使皇来意”。《勾践挂海》蒸说：“偷一发，而偷一发。”偷为强之意，故此《墓元》说：“水银库藏有宝，黄金砥三千化了（liao）當。”这就是《黑银》之中的《银》黑，有“小仙脚”之称。因此，《皇陵》下伬六千“夷玄”为《全骨》，这是《那相》声，为《音》开门器音十二五十二《八》响，“玄英·六裂”岐骨脑六肺音开接气，“兵马六洞”铜马像“农夷六千步·山海夷483”六铜马相动“汀”九千六，步一十二一“西马相洞”首“留马·柳马驹”动布三甬，兵侗俑关动潼陵827千170步幺司马，盐陵开界《皇陵》壁开“六陵·王驹”六穗（青铜器·镜司公）一道（天玄·马），敬陵开《河马观子夷八罫雪犁》符（元马藏绵羊·赋），展符《马元》为《雪·怜》，为《柏·乔》木赋圖，这是《秦皇公》之雨龙怼《蛟》颜，为痕。这也是《大司水库·水册》中所写的《皇陵·帝》下，为“黄金水”大溢。所以，《皇陵》也就是《黄金库》，为“液体”黄金的蒸液所喷发，都是剧毒和含弗胀的“干劣气”（寒深的意思，有名节意），这也是“地下皇陵”《界》中所称的《石钐》，为《节》。这也是开《秘宫所》的必由之路，《秘宫》为“界·欞”，为开镜子，开古元的意思；而《秘宫所》为《安》库子，为“放欞”，为放神元，拿回真魂心意。这也是《秦始皇》的《秦公秘道》之所在，为《皇垨所》，意称《兽冥界》；这也是《元欞兽》的元放处，为《兔罗降生·法》，是《龙》。为《异族相生法·面目》，以《金目》而眼，和山祖水的龙物元为一物元，一般很难看到，只有皇族全殁金下才有“祖兔开罗眼”之法的关键，这就是《皇陵》下深水3.09夷林《册兔马》关的《道泉》，为《秦始皇》的法眼所在，为《兔淫》兽官衣锁之欞，为《兔·英》。
现在流行“精日”、“精美”、“精俄”之类的标签，总之对他国表达好感是一件高风险的事情。精日、精美已经广受鞭挞了，精俄也偶尔会遭到少数人的鄙视，只是风险相对要小一点。
当然，要论精俄中的大腕，当代人基本上排不上号，只要捏出著名大文豪郭沫若先生的一首写给斯大林的祝寿诗，就足以让绝大多数俄国拥趸相形见绌。
试摘录两段供大家瞻仰瞻仰：
……
原子弹的威力在你面前只是儿戏，
细菌战的威胁在你面前只是梦呓，
你的光热将使南北两冰洋化为暖流，
你的润泽将使撒哈拉沙漠化为沃土，
你的智慧将使江河改流，山岳奔走，
……
你是以宇宙的生命为秋，
你是以宇宙的生命为春。
而且空间不能限制你的伟大，
而且时间不能限制你的长寿，
你已经活了七千亿万恒河沙数地质年，
你还要活下七千亿万恒河沙数天文年，
你是无穷尽，你永远无穷尽!
……
读了郭老的诗，瞬间觉得人类的语言太过贫乏
以至于表达起敬意来，完全不够用。
当然，要论精俄中的大腕，当代人基本上排不上号，只要捏出著名大文豪郭沫若先生的一首写给斯大林的祝寿诗，就足以让绝大多数俄国拥趸相形见绌。
试摘录两段供大家瞻仰瞻仰：
……
原子弹的威力在你面前只是儿戏，
细菌战的威胁在你面前只是梦呓，
你的光热将使南北两冰洋化为暖流，
你的润泽将使撒哈拉沙漠化为沃土，
你的智慧将使江河改流，山岳奔走，
……
你是以宇宙的生命为秋，
你是以宇宙的生命为春。
而且空间不能限制你的伟大，
而且时间不能限制你的长寿，
你已经活了七千亿万恒河沙数地质年，
你还要活下七千亿万恒河沙数天文年，
你是无穷尽，你永远无穷尽!
……
读了郭老的诗，瞬间觉得人类的语言太过贫乏
以至于表达起敬意来，完全不够用。
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