#正一上清道教[超话]#
尊神名，又称慈航普度天尊、观音大士、圆通自在天尊，“观音”二字，本出道教经典《度人经》（全名《太上洞玄灵宝元始无量度人上品妙经》）之中的《灵书中篇·东方八天》，对这二字的释义，《道藏》中各种度人经注本都有解释。注解如下：
观者，观觉也。是天中帝君之讳，主长夜之录。音者，八字之音也，能诵八字之音，则真人乘金轮以开冥，玉女扬华幡以披钮。
观觉主长夜之录，四冥拔九幽之府，七祖披朗，朽骸还生观者，观觉天帝之讳。音者，歌音，谓玉京亶娄。其势长大，上接玄都之阿；每朝会时，阿那登此楼击大鼓，则诸天真圣皆集歌洞章，自日月户间，朝元始于虚无也。然后天帝观觉、领真人登游冶之台，三唱洞章，以开度人天。
观，天帝讳。音，即歌音。谓每朝会，阿那先登直楼，呜大法鼓，集诸天真，朝元始於虚无之境，开日月之户。元始命天帝观觉主长生籙，领众真登苍台，歌洞章之音，开度天人。
其中所说的“观觉”是太黄皇曾天的天主，太黄皇曾天是东方八天之中的第一天，“属清微天，帝位元阳之黑。此天色黄，炁系西北方梵炁，帝讳观觉，主张生籙。天中人寿九百万岁。”
世俗以碧落作为天堂的代名词，所谓“碧落黄泉”，在道教中，碧落是东方天界的称呼，《度人经》第一句即言：“道言：昔於始青天中，碧落空歌大浮黎土，受元始度人无量上品。”其注云“天苍、炁青，则碧霞廓落，故云碧落。”碧落洞天，既是指的东方天界。宝诰之意，即是说观音大士是东方天界的帝主。
按照道教的教理教义，诸天帝主，都具有无量度人的神性，所以千变万化，应现无方。
左
志心皈命禮
東嶽子孫案 九天監生司
結秀成胎 稟兩儀之造化
送生保產 乃二聖之綱維
燮理陰陽 散行痘疹
九天稱慶 一視同仁
大悲大願 大聖大慈
普濟普度 九天監生
明素真君 多男多女
九天衛房 聖母元君
中
志心皈命礼
先天神女 上世仙姑
庄严妙相 位列九苍
功垂今古 德配阴阳
常辅现娑婆世界 得清修净法身藏
圆道炁方壶峤岳 早登临梵刹环琅
蒸沙煮石 普照群祥
灵通广大 应变无疆
掌造化枢机万物 号雷霆命令三湘
足踏金莲朝圣母 手持宝剑斩魔王
宏悲宏愿 至显至灵
九天崆府 蒸砂煮石
无极造化皇尊 玄女元君
右
志心皈命礼
庄王毓秀 受帝命而诞生
教阐南洋 奉敕旨而救劫
寻声感应 动念垂慈
圣德昭彰 玄功莫测
幽显昭苏而蒙恩济度
品物咸赖而荷惠生成
外道仰依 邪魔皈正
大悲大愿 大圣大慈
寻声救苦救难 随心消厄消灾
碧落洞天帝主 圆通自在天尊
尊神名，又称慈航普度天尊、观音大士、圆通自在天尊，“观音”二字，本出道教经典《度人经》（全名《太上洞玄灵宝元始无量度人上品妙经》）之中的《灵书中篇·东方八天》，对这二字的释义，《道藏》中各种度人经注本都有解释。注解如下：
观者，观觉也。是天中帝君之讳，主长夜之录。音者，八字之音也，能诵八字之音，则真人乘金轮以开冥，玉女扬华幡以披钮。
观觉主长夜之录，四冥拔九幽之府，七祖披朗，朽骸还生观者，观觉天帝之讳。音者，歌音，谓玉京亶娄。其势长大，上接玄都之阿；每朝会时，阿那登此楼击大鼓，则诸天真圣皆集歌洞章，自日月户间，朝元始于虚无也。然后天帝观觉、领真人登游冶之台，三唱洞章，以开度人天。
观，天帝讳。音，即歌音。谓每朝会，阿那先登直楼，呜大法鼓，集诸天真，朝元始於虚无之境，开日月之户。元始命天帝观觉主长生籙，领众真登苍台，歌洞章之音，开度天人。
其中所说的“观觉”是太黄皇曾天的天主，太黄皇曾天是东方八天之中的第一天，“属清微天，帝位元阳之黑。此天色黄，炁系西北方梵炁，帝讳观觉，主张生籙。天中人寿九百万岁。”
世俗以碧落作为天堂的代名词，所谓“碧落黄泉”，在道教中，碧落是东方天界的称呼，《度人经》第一句即言：“道言：昔於始青天中，碧落空歌大浮黎土，受元始度人无量上品。”其注云“天苍、炁青，则碧霞廓落，故云碧落。”碧落洞天，既是指的东方天界。宝诰之意，即是说观音大士是东方天界的帝主。
按照道教的教理教义，诸天帝主，都具有无量度人的神性，所以千变万化，应现无方。
左
志心皈命禮
東嶽子孫案 九天監生司
結秀成胎 稟兩儀之造化
送生保產 乃二聖之綱維
燮理陰陽 散行痘疹
九天稱慶 一視同仁
大悲大願 大聖大慈
普濟普度 九天監生
明素真君 多男多女
九天衛房 聖母元君
中
志心皈命礼
先天神女 上世仙姑
庄严妙相 位列九苍
功垂今古 德配阴阳
常辅现娑婆世界 得清修净法身藏
圆道炁方壶峤岳 早登临梵刹环琅
蒸沙煮石 普照群祥
灵通广大 应变无疆
掌造化枢机万物 号雷霆命令三湘
足踏金莲朝圣母 手持宝剑斩魔王
宏悲宏愿 至显至灵
九天崆府 蒸砂煮石
无极造化皇尊 玄女元君
右
志心皈命礼
庄王毓秀 受帝命而诞生
教阐南洋 奉敕旨而救劫
寻声感应 动念垂慈
圣德昭彰 玄功莫测
幽显昭苏而蒙恩济度
品物咸赖而荷惠生成
外道仰依 邪魔皈正
大悲大愿 大圣大慈
寻声救苦救难 随心消厄消灾
碧落洞天帝主 圆通自在天尊
“观音”二字，本出道教经典《度人经》（全名《太上洞玄灵宝元始无量度人上品妙经》）之中的《灵书中篇·东方八天》，对这二字的释义，《道藏》中各种度人经注本都有解释。注解如下：
观者，观觉也。是天中帝君之讳，主长夜之录。音者，八字之音也，能诵八字之音，则真人乘金轮以开冥，玉女扬华幡以披钮。
观觉主长夜之录，四冥拔九幽之府，七祖披朗，朽骸还生观者，观觉天帝之讳。
音者，歌音，谓玉京亶娄。其势长大，上接玄都之阿；每朝会时，阿那登此楼击大鼓，则诸天真圣皆集歌洞章，自日月户间，朝元始于虚无也。然后天帝观觉、领真人登游冶之台，三唱洞章，以开度人天。
观，天帝讳。音，即歌音。谓每朝会，阿那先登直楼，呜大法鼓，集诸天真，朝元始於虚无之境，开日月之户。元始命天帝观觉主长生籙，领众真登苍台，歌洞章之音，开度天人。
其中所说的“观觉”是太黄皇曾天的天主，太黄皇曾天是东方八天之中的第一天，“属清微天，帝位元阳之黑。此天色黄，炁系西北方梵炁，帝讳观觉，主张生籙。天中人寿九百万岁。”
在慈航宝诰里，最末对观音的称号是「碧落洞天帝主」。世俗以碧落作为天堂的代名词，所谓「碧落黄泉」，在道教中，碧落是东方天界的称呼，《度人经》第一句即言：「道言：昔於始青天中，碧落空歌大浮黎土，受元始度人无量上品。」其注云「天苍、炁青，则碧霞廓落，故云碧落。」碧落洞天，既是指的东方天界。宝诰之意，即是说观音大士是东方天界的帝主。
按照道教的教理教义，诸天帝主，都具有无量度人的神性，所以千变万化，应现无方。
观者，观觉也。是天中帝君之讳，主长夜之录。音者，八字之音也，能诵八字之音，则真人乘金轮以开冥，玉女扬华幡以披钮。
观觉主长夜之录，四冥拔九幽之府，七祖披朗，朽骸还生观者，观觉天帝之讳。
音者，歌音，谓玉京亶娄。其势长大，上接玄都之阿；每朝会时，阿那登此楼击大鼓，则诸天真圣皆集歌洞章，自日月户间，朝元始于虚无也。然后天帝观觉、领真人登游冶之台，三唱洞章，以开度人天。
观，天帝讳。音，即歌音。谓每朝会，阿那先登直楼，呜大法鼓，集诸天真，朝元始於虚无之境，开日月之户。元始命天帝观觉主长生籙，领众真登苍台，歌洞章之音，开度天人。
其中所说的“观觉”是太黄皇曾天的天主，太黄皇曾天是东方八天之中的第一天，“属清微天，帝位元阳之黑。此天色黄，炁系西北方梵炁，帝讳观觉，主张生籙。天中人寿九百万岁。”
在慈航宝诰里，最末对观音的称号是「碧落洞天帝主」。世俗以碧落作为天堂的代名词，所谓「碧落黄泉」，在道教中，碧落是东方天界的称呼，《度人经》第一句即言：「道言：昔於始青天中，碧落空歌大浮黎土，受元始度人无量上品。」其注云「天苍、炁青，则碧霞廓落，故云碧落。」碧落洞天，既是指的东方天界。宝诰之意，即是说观音大士是东方天界的帝主。
按照道教的教理教义，诸天帝主，都具有无量度人的神性，所以千变万化，应现无方。
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知识普及
“观音”二字，出自道教经典《度人经》（全名《太上洞玄灵宝元始无量度人上品妙经》）之中的《元始灵书中篇·东方八天》。
开篇原句“亶娄阿会，元和观音”。
观者，观觉也，主长夜之录。音者，八字之音也，能诵八字之音，则真人乘金轮以开冥，玉女扬华幡以披钮。
音者，歌音，谓玉京亶娄。其势长大，上接玄都之阿；每朝会时，阿那登此楼击大鼓，则诸天真圣皆集歌洞章，自日月户间，朝元始于虚无也。
观音又称号“碧落洞天帝主”。
在道教中，碧落是东方天界的称呼。
《度人经》第一句，道言：“昔於始青天中，碧落空歌大浮黎土，受元始度人无量上品。”
其注云：天苍、炁青，则碧霞廓落，故云碧落。
碧落洞天，既是指东方天界。言之意，即是说观音真圣是东方天界的帝主。
按道教教义，诸天帝主，都具有无量度人的神性，所以千变万化，应现无方。
圣号称扬随机赴感。
观音圣诞，称扬圣号，天尊寻声而应感！
惟愿
慈航普渡
甘露遍洒于人间
救苦救难
寻声赴感救劫时
闻声疫情退去
称扬普现吉祥
志心称念：
碧落洞天帝主圆通自在天尊慈航普渡元君！
知识普及
“观音”二字，出自道教经典《度人经》（全名《太上洞玄灵宝元始无量度人上品妙经》）之中的《元始灵书中篇·东方八天》。
开篇原句“亶娄阿会，元和观音”。
观者，观觉也，主长夜之录。音者，八字之音也，能诵八字之音，则真人乘金轮以开冥，玉女扬华幡以披钮。
音者，歌音，谓玉京亶娄。其势长大，上接玄都之阿；每朝会时，阿那登此楼击大鼓，则诸天真圣皆集歌洞章，自日月户间，朝元始于虚无也。
观音又称号“碧落洞天帝主”。
在道教中，碧落是东方天界的称呼。
《度人经》第一句，道言：“昔於始青天中，碧落空歌大浮黎土，受元始度人无量上品。”
其注云：天苍、炁青，则碧霞廓落，故云碧落。
碧落洞天，既是指东方天界。言之意，即是说观音真圣是东方天界的帝主。
按道教教义，诸天帝主，都具有无量度人的神性，所以千变万化，应现无方。
圣号称扬随机赴感。
观音圣诞，称扬圣号，天尊寻声而应感！
惟愿
慈航普渡
甘露遍洒于人间
救苦救难
寻声赴感救劫时
闻声疫情退去
称扬普现吉祥
志心称念：
碧落洞天帝主圆通自在天尊慈航普渡元君！
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