#转发赠书# 《法西斯谎言简史》,转发并关注,4月10日抽出三位,各送一册。
法西斯主义历史带来的一个重要教训是,种族主义的谎言会导致极端的政治暴力。如今,世界各地涌现出了一波新的右翼民粹领袖。就像过去的法西斯领袖,这些民粹领袖的政治权力在很大程度上源自对现实的质疑,对神话、愤怒和偏执的支持,以及对谎言的宣扬。
如果想了解我们棘手的当下,就需要关注法西斯意识形态家的历史,关注他们的修辞是如何,以及为何导致了大屠杀、战争和毁灭。
本书旨在提出一个历史学框架,考察法西斯分子如何不仅接受谎言,而且将其整合为独特的、非理性的“真理”,以服务于其政治目的。法西斯主义所理解的真理不需要经验证据的证实,而是来自对超历史神话,尤其是种族主义神话的直觉确认。
法西斯领袖被视为真理的化身,进而作为人民和民族的化身,依靠独裁式民主进行统治,操纵或发明事实。当有组织地撒谎成为生产神话的手段,法西斯主义必然是反对民主的,并且要求对历史发动战争。
作者费德里科·芬切尔斯坦(Federico Finchelstein),阿根廷历史学家,以研究法西斯主义和民粹主义蜚声国际。代表作有《法西斯谎言简史》《从法西斯主义到民粹主义》《肮脏战争的意识形态起源》等。
法西斯主义历史带来的一个重要教训是,种族主义的谎言会导致极端的政治暴力。如今,世界各地涌现出了一波新的右翼民粹领袖。就像过去的法西斯领袖,这些民粹领袖的政治权力在很大程度上源自对现实的质疑,对神话、愤怒和偏执的支持,以及对谎言的宣扬。
如果想了解我们棘手的当下,就需要关注法西斯意识形态家的历史,关注他们的修辞是如何,以及为何导致了大屠杀、战争和毁灭。
本书旨在提出一个历史学框架,考察法西斯分子如何不仅接受谎言,而且将其整合为独特的、非理性的“真理”,以服务于其政治目的。法西斯主义所理解的真理不需要经验证据的证实,而是来自对超历史神话,尤其是种族主义神话的直觉确认。
法西斯领袖被视为真理的化身,进而作为人民和民族的化身,依靠独裁式民主进行统治,操纵或发明事实。当有组织地撒谎成为生产神话的手段,法西斯主义必然是反对民主的,并且要求对历史发动战争。
作者费德里科·芬切尔斯坦(Federico Finchelstein),阿根廷历史学家,以研究法西斯主义和民粹主义蜚声国际。代表作有《法西斯谎言简史》《从法西斯主义到民粹主义》《肮脏战争的意识形态起源》等。
【新书推荐】《袖里乾坤——赵匡胤及其时代》
作者:任崇岳
出版社:河南人民出版社
出版时间:2022年01月
内容简介:
本书是著名历史学家任崇岳先生,在长期研究历史的基础上,以史实为依据,用文学的笔法撰写的一部述史的文学作品。该书主要讲述了宋朝开国皇帝赵匡胤,从他的青年时期直到他死亡充满传奇的一生,故事跌宕,波澜丛生。同时,在这条主线之下,作者又以细腻的笔触,为读者讲述宋初及五代十国时期一系列富有传奇色彩的历史人物及风云变换的历史事件,从而反映宋初波谲云诡的时代特征及时代风貌。全书的描写能够准确抓住历史节点,行文忠于史实,语言通俗且不失典雅,具有较强的故事性和可读性。
作者简介:
任崇岳,河南省社会科学院研究员。生于1938年12月,河南省漯河市临颍县人。1961年毕业于中央民族大学历史系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院,师从著名蒙元史专家翁独健教授。著有《庚申外史笺证》《宋徽宗传》《谢安评传》《韩愈传》《台北知府陈星聚评传》《中国社会通史•宋元卷》《中国文化通史•辽西夏金元卷》《中原移民简史》《中国北方游牧民族源流考》《李后主》等,获河南省社会科学一等奖1项,二等奖3项,三等奖3项。https://t.cn/A6603wHF
作者:任崇岳
出版社:河南人民出版社
出版时间:2022年01月
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本书是著名历史学家任崇岳先生,在长期研究历史的基础上,以史实为依据,用文学的笔法撰写的一部述史的文学作品。该书主要讲述了宋朝开国皇帝赵匡胤,从他的青年时期直到他死亡充满传奇的一生,故事跌宕,波澜丛生。同时,在这条主线之下,作者又以细腻的笔触,为读者讲述宋初及五代十国时期一系列富有传奇色彩的历史人物及风云变换的历史事件,从而反映宋初波谲云诡的时代特征及时代风貌。全书的描写能够准确抓住历史节点,行文忠于史实,语言通俗且不失典雅,具有较强的故事性和可读性。
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任崇岳,河南省社会科学院研究员。生于1938年12月,河南省漯河市临颍县人。1961年毕业于中央民族大学历史系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院,师从著名蒙元史专家翁独健教授。著有《庚申外史笺证》《宋徽宗传》《谢安评传》《韩愈传》《台北知府陈星聚评传》《中国社会通史•宋元卷》《中国文化通史•辽西夏金元卷》《中原移民简史》《中国北方游牧民族源流考》《李后主》等,获河南省社会科学一等奖1项,二等奖3项,三等奖3项。https://t.cn/A6603wHF
#良渚时课# [心]#良渚博物院# 良渚博物院水乡泽国展厅有一个独立柜,柜中陈列了一件完整的陶罐,口沿微侈,短颈、广肩、鼓腹、圜底、圈足略向外撇,整体略呈锈红色,在它的肩部和上腹部刻有连续的12个符号。
这件陶罐之珍稀,在于它的器身刻画的多个连续符号,对于研究文字和文明的起源具有重要的学术价值。这些符号线条流畅、笔迹纤细,为烧成后刻画,露出了陶胎的本色,在深色陶衣相衬下极为醒目。自1991年资料公布后,就引起了语言学、古文字、历史学和考古学研究者们的极大关注,对这些刻符含义的讨论也从未停止。
这件陶罐之珍稀,在于它的器身刻画的多个连续符号,对于研究文字和文明的起源具有重要的学术价值。这些符号线条流畅、笔迹纤细,为烧成后刻画,露出了陶胎的本色,在深色陶衣相衬下极为醒目。自1991年资料公布后,就引起了语言学、古文字、历史学和考古学研究者们的极大关注,对这些刻符含义的讨论也从未停止。
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