#天潢贵胄广播剧[超话]##天潢贵胄广播剧剧评# 呜呜呜呜整部剧唯一一刻虐点我哭了！百刃真的太A了，他打岑朝歌那一巴掌，真爽啊！太子护夫，真的！太感人了，两人战场相对，那双向奔赴的爱情！全力护送世子回岭南！死守南疆，过关者死！我守住南疆，便是守住了你！
孩子不行了！
夫夫双A，结尾客从岭南来，直接把孩子送上天了！
哭死我吧[泪][泪][泪]
李轻扬和弋凡真的好棒啊！
孩子不行了！
夫夫双A，结尾客从岭南来，直接把孩子送上天了！
哭死我吧[泪][泪][泪]
李轻扬和弋凡真的好棒啊！
【《文钞入门读本》134 佛教以孝为本论02
】
原文节选
虽然，儒之孝以奉养父母为先者也。若释氏辞亲出家，岂竟不顾父母之养乎。夫佛制，出家必禀父母。若有兄弟子侄可托，乃得禀请于亲，亲允方可出家，否则不许剃落。其有出家之后，兄弟或故，亲无倚托，亦得减其衣钵之资，以奉二亲。所以长芦有养母之芳踪（宋长芦宗赜禅师，襄阳人，少孤，母陈氏鞠养于舅家，及长，博通世典，二十九岁出家，深明宗要，后住长芦寺，迎母于方丈东室，劝令念佛求生净土，历七年，其母念佛而逝，事见净土圣贤录），道丕有葬父之异迹（道丕，唐宗室，长安人，生始周岁，父殁王事。七岁出家，年十九，世乱谷贵，负母入华山，自辟谷，乞食奉母，次年往霍山战场，收聚白骨，虔诵经咒，祈得父骨。数日父骨从骨聚中跃出，直诣丕前，乃掩余骨，负其父骨而归葬焉。事见宋高僧传）。故经云，供养父母功德，与供养一生补处菩萨功德等。亲在，则善巧劝谕，令其持斋念佛求生西方。亲殁，则以己读诵修持功德，常时至诚为亲回向。令其永出五浊，长辞六趣。忍证无生，地登不退。尽来际以度脱众生，令自他以共成觉道。如是乃为不与世共之大孝也。推极而论，举凡六度万行，无非孝道扩充。故梵网戒经，一一皆言应生慈悲心，孝顺心。又云，若佛子以慈悲心，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。故六道众生，皆是我父母。而杀而食者，即是杀我父母。因兹凡所修持，皆悉普为法界众生而回向之。则其虑尽未来际，其孝遍诸有情。若以世孝互相较量，则在迹不无欠缺，约本大有余裕矣。惜乎不见此理者，不谓之为妄诞，便谓之为渺茫。岂知竖穷三际，横遍十方，佛眼圆见，若视诸掌也。
•摘自《印光法师文钞入门读本》134
•佛教以孝为本论02
参考今译
虽然如此，儒家的孝道，是以恭敬奉养父母最为首要。如果是佛门中辞亲出家，哪里是完全不顾及父母的奉养呢？依照释迦牟尼佛的制度，想要出家，必定要先禀告父母。若是有兄弟、或儿子侄子可以将父母依托，才可言语禀白于父母双亲，双亲允许了，才可以出家，否则不许剃度落发。也有在出家之后，兄弟等人或者死亡了，假使父母双亲没有可以倚靠托付之人，也可以减少他出家的衣钵等资具，来奉养父母双亲。所以长芦禅师有奉养母亲的美好行迹。（宋朝长芦宗赜禅师，襄阳人，年少时便丧父而为孤儿。母亲陈氏将他带回舅舅的家中养育。长大成人之后，广博通达世间典籍。二十九岁出家，努力修行，而深深明了禅宗心要。后来住持于长芦寺，迎接母亲于方丈室东边的屋子，劝导母亲念佛求生净土。经过了七年，他的母亲念佛往生。其事迹见于《净土圣贤录》。）道丕法师有埋葬父亲的奇异事迹。（道丕法师，是唐代皇族的宗室，长安人。出生才周岁时，父亲在国事之中死亡。七岁出家，十九岁那年，世间荒乱，稻谷极贵，于是背负母亲，进入华山，自己辟谷断食，乞食而来的食物，都奉养母亲。第二年，前往过去父亲战死的霍山战场，收聚战场的白骨，虔诚地读诵经咒，祈祷能够得到父亲的遗骨。诵经数日之后，父亲的骨骸，从白骨堆中跳跃而出，直接前往道丕之前。道丕于是掩埋了其余的白骨，自己背负父亲的骨骸而归乡埋葬，其事迹见于《宋高僧传》。）所以佛经中说：供养父母的功德，与供养一生补处菩萨的功德相等。双亲健在，则应当要以善巧方便来劝导开示，令其持斋念佛，求生西方极乐世界。双亲死后，则以自己读诵经典修持的功德，常时至诚为双亲回向，令其永远超出于五浊恶世，长辞于六道生死轮回的痛苦，证得无生法忍，登入不退之地。使其尽未来际，行菩萨道，度脱众生，令自己与他人，共成无上正觉之道。如此才是不与世间共有的大孝啊！推到究竟而论，凡是一切六度万行，无非都是孝道的扩充。所以《梵网菩萨戒经》当中，一一戒条都说：应生慈悲心，孝顺心。又说：若佛子以慈悲心，行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。故六道众生，皆是我父母。而杀而食者，即杀我父母。因此，凡是所有一切的修持，皆悉普为法界的一切众生而回向。那么这个思虑，尽未来际；这个孝道，普遍一切有情。若是以世间的孝道，来互相比较度量，在形迹事相上，也许不无欠缺，可是在根本究竟的利益，则绰绰有余。可惜不能明见这个道理的人，不是认为佛门此说，极为虚妄荒诞，便认为太过虚无渺茫。他哪里知道，竖穷于过去、现在、未来之三际的时间，或是横遍于十方世界的空间，以佛陀的佛眼皆能圆满明见，就如同以眼睛观视自己的手掌啊！
——如诚法师译
】
原文节选
虽然，儒之孝以奉养父母为先者也。若释氏辞亲出家，岂竟不顾父母之养乎。夫佛制，出家必禀父母。若有兄弟子侄可托，乃得禀请于亲，亲允方可出家，否则不许剃落。其有出家之后，兄弟或故，亲无倚托，亦得减其衣钵之资，以奉二亲。所以长芦有养母之芳踪（宋长芦宗赜禅师，襄阳人，少孤，母陈氏鞠养于舅家，及长，博通世典，二十九岁出家，深明宗要，后住长芦寺，迎母于方丈东室，劝令念佛求生净土，历七年，其母念佛而逝，事见净土圣贤录），道丕有葬父之异迹（道丕，唐宗室，长安人，生始周岁，父殁王事。七岁出家，年十九，世乱谷贵，负母入华山，自辟谷，乞食奉母，次年往霍山战场，收聚白骨，虔诵经咒，祈得父骨。数日父骨从骨聚中跃出，直诣丕前，乃掩余骨，负其父骨而归葬焉。事见宋高僧传）。故经云，供养父母功德，与供养一生补处菩萨功德等。亲在，则善巧劝谕，令其持斋念佛求生西方。亲殁，则以己读诵修持功德，常时至诚为亲回向。令其永出五浊，长辞六趣。忍证无生，地登不退。尽来际以度脱众生，令自他以共成觉道。如是乃为不与世共之大孝也。推极而论，举凡六度万行，无非孝道扩充。故梵网戒经，一一皆言应生慈悲心，孝顺心。又云，若佛子以慈悲心，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。故六道众生，皆是我父母。而杀而食者，即是杀我父母。因兹凡所修持，皆悉普为法界众生而回向之。则其虑尽未来际，其孝遍诸有情。若以世孝互相较量，则在迹不无欠缺，约本大有余裕矣。惜乎不见此理者，不谓之为妄诞，便谓之为渺茫。岂知竖穷三际，横遍十方，佛眼圆见，若视诸掌也。
•摘自《印光法师文钞入门读本》134
•佛教以孝为本论02
参考今译
虽然如此，儒家的孝道，是以恭敬奉养父母最为首要。如果是佛门中辞亲出家，哪里是完全不顾及父母的奉养呢？依照释迦牟尼佛的制度，想要出家，必定要先禀告父母。若是有兄弟、或儿子侄子可以将父母依托，才可言语禀白于父母双亲，双亲允许了，才可以出家，否则不许剃度落发。也有在出家之后，兄弟等人或者死亡了，假使父母双亲没有可以倚靠托付之人，也可以减少他出家的衣钵等资具，来奉养父母双亲。所以长芦禅师有奉养母亲的美好行迹。（宋朝长芦宗赜禅师，襄阳人，年少时便丧父而为孤儿。母亲陈氏将他带回舅舅的家中养育。长大成人之后，广博通达世间典籍。二十九岁出家，努力修行，而深深明了禅宗心要。后来住持于长芦寺，迎接母亲于方丈室东边的屋子，劝导母亲念佛求生净土。经过了七年，他的母亲念佛往生。其事迹见于《净土圣贤录》。）道丕法师有埋葬父亲的奇异事迹。（道丕法师，是唐代皇族的宗室，长安人。出生才周岁时，父亲在国事之中死亡。七岁出家，十九岁那年，世间荒乱，稻谷极贵，于是背负母亲，进入华山，自己辟谷断食，乞食而来的食物，都奉养母亲。第二年，前往过去父亲战死的霍山战场，收聚战场的白骨，虔诚地读诵经咒，祈祷能够得到父亲的遗骨。诵经数日之后，父亲的骨骸，从白骨堆中跳跃而出，直接前往道丕之前。道丕于是掩埋了其余的白骨，自己背负父亲的骨骸而归乡埋葬，其事迹见于《宋高僧传》。）所以佛经中说：供养父母的功德，与供养一生补处菩萨的功德相等。双亲健在，则应当要以善巧方便来劝导开示，令其持斋念佛，求生西方极乐世界。双亲死后，则以自己读诵经典修持的功德，常时至诚为双亲回向，令其永远超出于五浊恶世，长辞于六道生死轮回的痛苦，证得无生法忍，登入不退之地。使其尽未来际，行菩萨道，度脱众生，令自己与他人，共成无上正觉之道。如此才是不与世间共有的大孝啊！推到究竟而论，凡是一切六度万行，无非都是孝道的扩充。所以《梵网菩萨戒经》当中，一一戒条都说：应生慈悲心，孝顺心。又说：若佛子以慈悲心，行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。故六道众生，皆是我父母。而杀而食者，即杀我父母。因此，凡是所有一切的修持，皆悉普为法界的一切众生而回向。那么这个思虑，尽未来际；这个孝道，普遍一切有情。若是以世间的孝道，来互相比较度量，在形迹事相上，也许不无欠缺，可是在根本究竟的利益，则绰绰有余。可惜不能明见这个道理的人，不是认为佛门此说，极为虚妄荒诞，便认为太过虚无渺茫。他哪里知道，竖穷于过去、现在、未来之三际的时间，或是横遍于十方世界的空间，以佛陀的佛眼皆能圆满明见，就如同以眼睛观视自己的手掌啊！
——如诚法师译
没事！汉子糙一点不怕！”
转自 人民网
在抗击新型冠状病毒感染的肺炎这一场没有硝烟的战斗中，无数医务人员义无反顾地站在最前线。
面对疫情，医护工作者主动请缨、救死扶伤、迎难而上，用他们的行动，让我们看到了白衣战士的无畏、坚韧、奉献与坚守；用他们的生命，守护大众的生命。让我们致敬抗疫一线的医务工作者。
不计生死 主动请缨上一线
“我申请加入抗‘新型冠状病毒肺炎’的战斗中去，贡献我们一份微薄的力量。” 武汉市江夏区人民医院内分泌科7名医生、泌尿外科医生汪波、神经内科医师胡珺向组织发出了申请，在请战书上，共同按下了鲜红的手印。这也是江夏区4000名白衣战士的呼声。
汪波表示，当下疫情形势严峻，医院承担大量的救治工作，作为党员，应冲锋在前，不计生死。
武汉市江夏区人民医院医护人员在请战书上按下手印。
武汉市现在采取“10+10”模式，10家大医院出人员、技术、力量，征用10家中小型医院的场地、床位和医务人员，作为定点医院收治疑似、确诊病例。每一名医务工作者都自觉担起了抗疫的重任。
一份份请战书，彰显着白衣战士的无畏。把危险留给自己，用生命守护市民健康。选择了“医生”这份职业，就是选择了奉献，这是医务人员守护生命的承诺。
“此事我没有告知明昌。个人觉得不需要告诉，本来处处都是战场！”在一封抗击新型肺炎的请战书上，武汉大学人民医院呼吸与危重症医学科女医生张旃书写了现代版“与夫书”。
武汉大学人民医院呼吸与危重症医学女医生张旃副教授
1月18日，随着疫情全面发展，作为科室党支部书记的张旃，向武汉大学人民医院党委写下了一封请战书：“在一场看不见敌人的战场，将无人可以幸免！我申请长驻留观室，对病人进行进一步的分检工作。好处在于不再需要不停的院内会诊，可以减轻其他医生的负担，病人也可以获得延续性治疗，留观室床位也可以流动起来。”
写下请战书之时，张旃特别注明，此事没有告知自己的丈夫——同在武汉大学人民医院工作、担任神经外科副主任的李明昌教授。
“我是从别人朋友圈里看到她的请战书的。我坚决支持她的决定，但我更希望她能在救治病人的同时，保护好自己和同事。我等着你们凯旋！”李明昌悉心叮嘱。
为了治疗 身穿厚重防护服
新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，病例数在增加，身处第一线的医护人员在及时有力有效遏制疫情蔓延的同时，也要做好自我防护。
卸下沉重的防护服和护目镜，协和医院呼吸内科副教授周琼露出满面倦容。以周琼为例，一个医生要管三个病人，病房还有24小时轮班。
“穿着厚重的三级防护隔离服每一班要连续工作8小时以上，长时间的穿戴对视线也有影响，看不清楚，隔离病房查房一个小时后身上全部湿透。”周琼说，每天到隔离病房查房，穿上防护服后反应能力下降，有时出现记不住病人的症状及影像学结果的情况，这就需要反复查看。
厚重的防护隔离服背后是医者的坚守
厚重的防护隔离服背后是医者的坚守。连续几小时不吃不喝，护目镜中的汗水、脸上深深的压痕、干裂的嘴唇是医务工作者最美的样子。
今年25岁的章聪医生，2019年７月刚从江汉大学毕业，入职武汉市第六医院呼吸与危重症医学科。初出茅庐的他怎么也没有想到，今年元旦之后，自己的妈妈和外婆先后被查出感染新型冠状病毒。
“科室让他休息照顾家人，但他都拒绝了。”该科副主任李发久说，在家中两位亲人双双感染住进隔离病房的危险时刻，年轻的章聪医生舍小家为大家，从未请过一天假，收拾行李扎营医院20余天，始终与同事一起奋战在最前线。
章聪一边照顾着家人，一边迎难而上救死扶伤，一个月不到的时间，他一个身高1米88的大块头一下子暴瘦12斤。“是战士总要上战场，我们是白衣战士，不到战斗的一线，会终身遗憾的。”章聪坚定地说。
每天百余次洗手章聪的双手已皲裂
预防新型冠脉病毒，专家提倡的方法之一是洗手，这也是章聪做得最多的事情之一。每天穿隔离服，戴帽子、口罩，检查病人等工作之前必须洗手，章聪平均每天洗手次数达100多次，因为洗手过勤，手套戴着不透气，他的手都洗脱了皮，长满了裂口，奇痒无比。他却总笑着说：“没事！汉子糙一点不怕！”而就是他这样一双粗糙的手，却拯救了一个个宝贵的生命。
再次上岗 投入抗疫阻击战
“倒下了，大不了再站起来。”在家隔离治疗一周后，逐渐恢复的协和医院急诊科主任张劲农教授说，“康复后的我将继续投入这场战斗，与大家并肩作战。”
自2019年12月31日起，张劲农长期坚守在发热门诊，高强度工作长达半个月。极度的疲劳，以及高频次的密切接触，即便采取了严密的防范措施，他的身体还是亮起了红灯。他出现发烧畏寒、咽痛等症状，经检查被确认为新型冠状病毒感染的肺炎。
协和医院急诊科主任张劲农（日常工作照）
诊断结果出来后，张教授在家隔离治疗，隔离期间他没有停止工作。面对此次疫情与SARS的不同特点，他迅速总结临床经验，并反复查阅参考文献，起草了极具实践性的《武汉协和医院处置2019新型冠状病毒感染策略及说明》，给全国医务工作者提供了协和诊疗的宝贵经验。
在临床工作中不慎染病，康复后立即返岗的还有武汉大学中南医院的护士郭琴。
武汉大学中南医院的护士郭琴
新型冠状病毒肺炎爆发后，38岁的郭琴一直在急诊病房内，照顾重症患者。期间每天工作10个小时以上，收治、照料了近百名患者。
1月12日晚，连续工作多日的郭琴感觉自己发烧了，第二天，经过检查，确诊患新型冠状病毒肺炎。医院立即安排她住进隔离病房。
“隔离治疗的滋味并不好受，虽然同事们不停地安慰我，但我还是又担心又沮丧。”郭琴坦言，自己甚至还给丈夫留下“遗言”：“我要是死了，一定照顾好11岁的儿子，照顾好双方的老人。”
经过3天的治疗和14天的隔离观察，连续2次核酸检测（间隔24小时）呈阴性，并经过专家评估身体状况良好的郭琴，于1月28日早上又回到了中南医院急救中心，继续护理住院患者。
“如今的救治工作还面临很大的压力，很多同事都在一线加班加点，非常疲惫。”郭琴说，自己是一名共产党员，应该发挥先锋模范作用，早日重返岗位，为同事们分担救治压力。
返岗后的第一天，最让郭琴感到欣慰的是，同事们两周前参与救治的一名新型冠状病毒肺炎患者，也在当天康复出院。
“来，把手套、口罩、护目镜、防护服整上，都抓紧穿戴好，我们准备进重症室了。”
在武汉，数千名医务人员直接投入到治疗一线中，在他们的背后，还有更多医务人员在默默地支持他们，随时待命。 https://t.cn/R3SnCK1
转自 人民网
在抗击新型冠状病毒感染的肺炎这一场没有硝烟的战斗中，无数医务人员义无反顾地站在最前线。
面对疫情，医护工作者主动请缨、救死扶伤、迎难而上，用他们的行动，让我们看到了白衣战士的无畏、坚韧、奉献与坚守；用他们的生命，守护大众的生命。让我们致敬抗疫一线的医务工作者。
不计生死 主动请缨上一线
“我申请加入抗‘新型冠状病毒肺炎’的战斗中去，贡献我们一份微薄的力量。” 武汉市江夏区人民医院内分泌科7名医生、泌尿外科医生汪波、神经内科医师胡珺向组织发出了申请，在请战书上，共同按下了鲜红的手印。这也是江夏区4000名白衣战士的呼声。
汪波表示，当下疫情形势严峻，医院承担大量的救治工作，作为党员，应冲锋在前，不计生死。
武汉市江夏区人民医院医护人员在请战书上按下手印。
武汉市现在采取“10+10”模式，10家大医院出人员、技术、力量，征用10家中小型医院的场地、床位和医务人员，作为定点医院收治疑似、确诊病例。每一名医务工作者都自觉担起了抗疫的重任。
一份份请战书，彰显着白衣战士的无畏。把危险留给自己，用生命守护市民健康。选择了“医生”这份职业，就是选择了奉献，这是医务人员守护生命的承诺。
“此事我没有告知明昌。个人觉得不需要告诉，本来处处都是战场！”在一封抗击新型肺炎的请战书上，武汉大学人民医院呼吸与危重症医学科女医生张旃书写了现代版“与夫书”。
武汉大学人民医院呼吸与危重症医学女医生张旃副教授
1月18日，随着疫情全面发展，作为科室党支部书记的张旃，向武汉大学人民医院党委写下了一封请战书：“在一场看不见敌人的战场，将无人可以幸免！我申请长驻留观室，对病人进行进一步的分检工作。好处在于不再需要不停的院内会诊，可以减轻其他医生的负担，病人也可以获得延续性治疗，留观室床位也可以流动起来。”
写下请战书之时，张旃特别注明，此事没有告知自己的丈夫——同在武汉大学人民医院工作、担任神经外科副主任的李明昌教授。
“我是从别人朋友圈里看到她的请战书的。我坚决支持她的决定，但我更希望她能在救治病人的同时，保护好自己和同事。我等着你们凯旋！”李明昌悉心叮嘱。
为了治疗 身穿厚重防护服
新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，病例数在增加，身处第一线的医护人员在及时有力有效遏制疫情蔓延的同时，也要做好自我防护。
卸下沉重的防护服和护目镜，协和医院呼吸内科副教授周琼露出满面倦容。以周琼为例，一个医生要管三个病人，病房还有24小时轮班。
“穿着厚重的三级防护隔离服每一班要连续工作8小时以上，长时间的穿戴对视线也有影响，看不清楚，隔离病房查房一个小时后身上全部湿透。”周琼说，每天到隔离病房查房，穿上防护服后反应能力下降，有时出现记不住病人的症状及影像学结果的情况，这就需要反复查看。
厚重的防护隔离服背后是医者的坚守
厚重的防护隔离服背后是医者的坚守。连续几小时不吃不喝，护目镜中的汗水、脸上深深的压痕、干裂的嘴唇是医务工作者最美的样子。
今年25岁的章聪医生，2019年７月刚从江汉大学毕业，入职武汉市第六医院呼吸与危重症医学科。初出茅庐的他怎么也没有想到，今年元旦之后，自己的妈妈和外婆先后被查出感染新型冠状病毒。
“科室让他休息照顾家人，但他都拒绝了。”该科副主任李发久说，在家中两位亲人双双感染住进隔离病房的危险时刻，年轻的章聪医生舍小家为大家，从未请过一天假，收拾行李扎营医院20余天，始终与同事一起奋战在最前线。
章聪一边照顾着家人，一边迎难而上救死扶伤，一个月不到的时间，他一个身高1米88的大块头一下子暴瘦12斤。“是战士总要上战场，我们是白衣战士，不到战斗的一线，会终身遗憾的。”章聪坚定地说。
每天百余次洗手章聪的双手已皲裂
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“倒下了，大不了再站起来。”在家隔离治疗一周后，逐渐恢复的协和医院急诊科主任张劲农教授说，“康复后的我将继续投入这场战斗，与大家并肩作战。”
自2019年12月31日起，张劲农长期坚守在发热门诊，高强度工作长达半个月。极度的疲劳，以及高频次的密切接触，即便采取了严密的防范措施，他的身体还是亮起了红灯。他出现发烧畏寒、咽痛等症状，经检查被确认为新型冠状病毒感染的肺炎。
协和医院急诊科主任张劲农（日常工作照）
诊断结果出来后，张教授在家隔离治疗，隔离期间他没有停止工作。面对此次疫情与SARS的不同特点，他迅速总结临床经验，并反复查阅参考文献，起草了极具实践性的《武汉协和医院处置2019新型冠状病毒感染策略及说明》，给全国医务工作者提供了协和诊疗的宝贵经验。
在临床工作中不慎染病，康复后立即返岗的还有武汉大学中南医院的护士郭琴。
武汉大学中南医院的护士郭琴
新型冠状病毒肺炎爆发后，38岁的郭琴一直在急诊病房内，照顾重症患者。期间每天工作10个小时以上，收治、照料了近百名患者。
1月12日晚，连续工作多日的郭琴感觉自己发烧了，第二天，经过检查，确诊患新型冠状病毒肺炎。医院立即安排她住进隔离病房。
“隔离治疗的滋味并不好受，虽然同事们不停地安慰我，但我还是又担心又沮丧。”郭琴坦言，自己甚至还给丈夫留下“遗言”：“我要是死了，一定照顾好11岁的儿子，照顾好双方的老人。”
经过3天的治疗和14天的隔离观察，连续2次核酸检测（间隔24小时）呈阴性，并经过专家评估身体状况良好的郭琴，于1月28日早上又回到了中南医院急救中心，继续护理住院患者。
“如今的救治工作还面临很大的压力，很多同事都在一线加班加点，非常疲惫。”郭琴说，自己是一名共产党员，应该发挥先锋模范作用，早日重返岗位，为同事们分担救治压力。
返岗后的第一天，最让郭琴感到欣慰的是，同事们两周前参与救治的一名新型冠状病毒肺炎患者，也在当天康复出院。
“来，把手套、口罩、护目镜、防护服整上，都抓紧穿戴好，我们准备进重症室了。”
在武汉，数千名医务人员直接投入到治疗一线中，在他们的背后，还有更多医务人员在默默地支持他们，随时待命。 https://t.cn/R3SnCK1
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