【雅狐赏花】纪昀外祖父张雪峰家里，牡丹花盛开。
夜里，家仆李桂看见有两个女子靠着栏杆站立着，其中一个说：“月色真美好！”另一个说：“这里绝少这种花，只有佟氏园里和这里的几株罢了。”
李桂意识到这一定是狐狸精，便抛掷一片瓦打了过去，女子忽然不见了。
又过了一会儿，砖头石块乱飞起来，窗棂格也被砸坏了。
雪峰公闻声走出来，亲自前往观看，并拱手说道：“赏花是件风雅的事情，在月下散步也是风雅的人，为什么要同小人计较呢，岂不大煞风景？”
说完，就寂静无声了。张公叹息道：“这狐精确实不俗！”
（手机随手拍） https://t.cn/RxBsCFp

大乘经典有大乘经典的气场、大乘气象，大乘经就是佛的菩提心。小乘经是佛讲的让我们怎样出离的方法，那还是指导性、技术性比较强。大乘是一种方向，是佛的菩提心摄的愿力。大乘经典，就是佛的菩提心的状态、佛的内在本地风光的状态，属于那种遍现一切、遍知一切的状态。所以当我们读大乘经典，实际上我们就在佛光之中了。

然后在这个过程当中，你也越来越明了这个理，这时“倘遇明师良友，不问圣凡，但具正见”，这个很重要！他是不是证得阿罗汉了？他是不是怎么了？因为你也不知道，所以你不要对他人贴标签，“但具正见”。我们如果在寺院能够生活十年，以后出去你自然就会知道什么人有正见。所以大家要慢慢地长养，你会发现在这里两年、三年，你就改变了、进步了，但是还需继续进步。

这个正见是什么呢？“知如来秘密藏者”，如来秘密藏是什么？法身见。实际上禅宗悟到的就是法身见，因为法身理是不需要你去造的，法身理只要悟得就行了；悟得法身理，就明心见性，见性成佛。因为那个性即是佛，这个秘密如来藏法身是真实佛，就是《金刚经》里所讲的那个金刚智慧。

如果他懂得这个的，“即可依之人”，这样子的人就是你可依止的。

善知识是大因缘

如果遇到这样子的人，你依止后应当怎么样？你看下面就是具弟子相：“放下身心，不惜体面，不辞劳苦，不畏饥寒，乃至不吝生命，毕生服役，咨禀法要。”既读了大乘经典了，为什么还要这样呢？因为讲到底了，你读大乘经典的时候还是属于逻辑、还是思维、还是属于我们的分别识的状态，还是属于渐修的状态。但是关键一点，我们也想现见法身，现证如来藏，这叫什么？叫“心行处灭，言语道断”，不可思议。

既然不可思议，这就要靠什么？靠善知识这种大因缘，不可少这个大因缘。所以也是借助善知识的对境，来消我们身心的业障。当你能放下身心，就消了身心的业障；当你不惜体面，不辞劳苦、不畏饥寒，就消了心理上虚荣的这种深层的、更细微的业障。我读到这里时，好像眼里就显现了有位尊者一样，他叫“毕生服役”，毕生就不是自己打小如意算盘，不是利用师父，而是把整个身心都投入到这里面去。

在这个过程当中“咨禀法要”，如同我们各个寺院，都在闻法。除了师父超时空地护念，实际上也是要求大家要闻法。所以就“自然福至心灵，感应交彻。如螟蛉克肖，时雨化生。”就好像那个蛹变蝴蝶了，长出翅膀飞起来了。

“以得亲近善知识故，则能亲近最上妙乘。”大家可以体验，大家跟师公（悟道老和尚）结缘了，他老人家已经是佛教界公认的得道高僧。

——傳喜法師

又被老大给感动了，[酸][酸]你怎么能做到对大家这么好，又对自己那么苛刻的，心疼那么辛苦努力的你，但看到你还是挺开心的样子我也跟着开心到飞起来，怎么可以那么温柔[awsl][awsl]哎，不知道怎么表达了，只会在这碎碎念，今晚在公屏上发了好多次弹幕，真的是和朋友聊天的感觉，太神奇了！我老大真的是独一份绝绝子的人间宝藏爱豆！