#天天读报# 【安徽:以茶为媒解纷争 乡村振兴谱新曲】新时代“枫桥经验”在助力乡村振兴进程中结出硕果。在安徽,裹着茶香的新时代“枫桥经验”,一直守护着农村社会平安稳定。纵使地域不同、风俗有异,安徽各地公安机关的警民联调室里总有阵阵茗香,消解着乡亲之间的矛盾与隔阂,充满了警民鱼水一家亲的和谐氛围。
一杯热茶消恩怨
西递古村更和谐
西递,安徽黟县的一颗明珠,暑去冬来,这里游客不断。在西递景区,黟县公安局西递派出所“作退一步想”调解工作室格外醒目。近年来,西递派出所结合当地民风民俗,将“自律、谦和、礼让、豁达、通融”的待人处事之道融入警民联调工作中。
“受伤的又不是他们,一句对不起就能了?”“别急别急,今天我们就是来陪你理清楚。”一看当事人叶师傅急得面红耳赤,西递派出所民警郭忠伟立刻给搭档蒋先明使了个眼色。
“老叶,您别上火,先跟我一块到里面等等。”说着,蒋先明就把叶师傅带到了隔壁的休息室,先端上一杯茶,打开电视看相声,一直等到叶师傅消了火,这才将他请回前厅。
“来来来,您二位请上座。”眼见矛盾双方当事人都消了火,郭忠伟把双方让到了主座上。他先是给每人斟满一杯热茶,之后耐心听双方道出事情原委。原来,不久前,叶师傅正在枯河道里烧松木,突然一头野猪直冲他扑了过来,叶师傅左手当场被咬伤。幸好,两名猎户带着猎犬冲上来,在制服野猪后,将叶师傅送到了医院。救治中,叶师傅的中指被截。事后,叶师傅得知,正是救下他的老余和老韩带着朋友和猎犬一起上山打猎,导致一头野猪受惊才袭击了自己。叶师傅一气之下,便向4人索赔12万元,双方为此僵持不下。
“咱退一步想,虽说你们是无心之过,可伤是在人家身上,这是残疾,可不是小事!”郭忠伟按照“听、理、劝、借、退、和”六步走,耐心规劝,最终双方达成和解。林业部门对老余和老韩的狩猎行为作出行政处罚。如今,结合着“作退一步想”的劝解之道,新时代的“枫桥经验”在西递古村落地生根。2019年以来,西递派出所运用“作退一步想”工作法共调解矛盾纠纷120多起,调解成功率99.3%。
棒棒茶里说家常
临涣古镇筑平安
安徽省濉溪县临涣古镇的茶馆文化源远流长,人们谈事喜欢去茶馆,乡里乡亲谁有了委屈,也喜欢在茶馆里说道说道。而这种文化,也自然融入了濉溪县公安局临涣派出所警民联调室的调解工作中。
“王姐、李姐,快请坐,今儿的棒棒茶我多煮了一会儿,香得很!”临涣派出所民警李珂迎来了今天的“客人”。一入场,大家先不谈事,边品茶边拉起家常。几句闲聊,先把调子定下——名利过往皆烟云,健康平安才是福。有这个基础打底,两名当事人才好平心静气地谈事情。
原来,王姐和李姐本是近邻,因为翻修房子没留水口,导致双方产生纠纷。“我算是看出来了,您两位都是讲究人,可真要是为了一点小事闹掰了,搞上了法庭,咱自己面子上挂不住,别人听了也笑话……”李珂的一番话,正对了两位当事人的脾性。很快,两人便和好如初了。
“我这点调解的功力,都是学了我师傅。”李珂的师傅,就是被追授“全国公安系统二级英雄模范”的“铁调”民警程升华。李珂将师傅建立的“调解确认一体、部门联动一体”的司法确认机制很好地运用到工作中。2018年以来,临涣派出所共司法确认案件600余起,全部成功调解或进入司法程序,未发生一起“民转刑”案件。
一张圆桌一杯茶
和风细雨解疙瘩
“我忍你不是一天两天了,一点小事都做不好,我看你们俩也过不长久。”“你讲对了!这个日子我是过不下去了……”人还没进警民联调室的门,吵闹声就先传进来了,一对婆媳眼看着就要动起手来。
来安县公安局汊河派出所的辅警刘祥立刻迎了上去:“别吵了,我是负责处理这个事的辅警,你们先听我说。”刘祥拿来两个茶杯:“咱这儿就是唠嗑说理的地方,来,这是才来的新茶,先喝口热茶。”
一时间,弥漫的茶香把空气中的火药味儿冲淡了不少。“调解最重要的就是先稳下来,稳住了才有得商量。”这就是“刘祥调解室”的调解之道。之后,在刘祥的耐心工作下,两人的矛盾也化解开了。
为有效化解矛盾纠纷,汊河派出所探索创新调解模式,建立“刘翔调解室”,组建覆盖2个社区、14个行政村的16支调解队伍,实行矛盾纠纷两级调解。社区(村)调解队由一名辅警和一名村干部组成,负责一般性家庭邻里纠纷和简单的经济纠纷。而“刘祥调解室”除了金牌调解员刘祥外,还有一支“五老”队伍:即一名老法官、一名老检察官、一名老司法工作人员、一名退休民警和一名退役军人,负责化解难度较高的征地拆迁、医患纠纷以及重大纠纷。他们综合运用人民调解、行政调解、司法调解“三调联动”,实现矛盾纠纷的两级调解。去年,在“刘祥调解室”受理的近700起矛盾纠纷中,调解成功率达99.1%。
“一张圆桌一杯茶,和风细雨解疙瘩”。在安徽这片沃土上,茶文化早已融入生活,融入调解之道。从皖南到皖北,小小茶叶横跨大江南北,而在安徽警民联调工作中,在缓解基层矛盾、维护农村社会平安稳定中,它凝练出了不一样的味道。(详见今日《人民公安报》5版)
一杯热茶消恩怨
西递古村更和谐
西递,安徽黟县的一颗明珠,暑去冬来,这里游客不断。在西递景区,黟县公安局西递派出所“作退一步想”调解工作室格外醒目。近年来,西递派出所结合当地民风民俗,将“自律、谦和、礼让、豁达、通融”的待人处事之道融入警民联调工作中。
“受伤的又不是他们,一句对不起就能了?”“别急别急,今天我们就是来陪你理清楚。”一看当事人叶师傅急得面红耳赤,西递派出所民警郭忠伟立刻给搭档蒋先明使了个眼色。
“老叶,您别上火,先跟我一块到里面等等。”说着,蒋先明就把叶师傅带到了隔壁的休息室,先端上一杯茶,打开电视看相声,一直等到叶师傅消了火,这才将他请回前厅。
“来来来,您二位请上座。”眼见矛盾双方当事人都消了火,郭忠伟把双方让到了主座上。他先是给每人斟满一杯热茶,之后耐心听双方道出事情原委。原来,不久前,叶师傅正在枯河道里烧松木,突然一头野猪直冲他扑了过来,叶师傅左手当场被咬伤。幸好,两名猎户带着猎犬冲上来,在制服野猪后,将叶师傅送到了医院。救治中,叶师傅的中指被截。事后,叶师傅得知,正是救下他的老余和老韩带着朋友和猎犬一起上山打猎,导致一头野猪受惊才袭击了自己。叶师傅一气之下,便向4人索赔12万元,双方为此僵持不下。
“咱退一步想,虽说你们是无心之过,可伤是在人家身上,这是残疾,可不是小事!”郭忠伟按照“听、理、劝、借、退、和”六步走,耐心规劝,最终双方达成和解。林业部门对老余和老韩的狩猎行为作出行政处罚。如今,结合着“作退一步想”的劝解之道,新时代的“枫桥经验”在西递古村落地生根。2019年以来,西递派出所运用“作退一步想”工作法共调解矛盾纠纷120多起,调解成功率99.3%。
棒棒茶里说家常
临涣古镇筑平安
安徽省濉溪县临涣古镇的茶馆文化源远流长,人们谈事喜欢去茶馆,乡里乡亲谁有了委屈,也喜欢在茶馆里说道说道。而这种文化,也自然融入了濉溪县公安局临涣派出所警民联调室的调解工作中。
“王姐、李姐,快请坐,今儿的棒棒茶我多煮了一会儿,香得很!”临涣派出所民警李珂迎来了今天的“客人”。一入场,大家先不谈事,边品茶边拉起家常。几句闲聊,先把调子定下——名利过往皆烟云,健康平安才是福。有这个基础打底,两名当事人才好平心静气地谈事情。
原来,王姐和李姐本是近邻,因为翻修房子没留水口,导致双方产生纠纷。“我算是看出来了,您两位都是讲究人,可真要是为了一点小事闹掰了,搞上了法庭,咱自己面子上挂不住,别人听了也笑话……”李珂的一番话,正对了两位当事人的脾性。很快,两人便和好如初了。
“我这点调解的功力,都是学了我师傅。”李珂的师傅,就是被追授“全国公安系统二级英雄模范”的“铁调”民警程升华。李珂将师傅建立的“调解确认一体、部门联动一体”的司法确认机制很好地运用到工作中。2018年以来,临涣派出所共司法确认案件600余起,全部成功调解或进入司法程序,未发生一起“民转刑”案件。
一张圆桌一杯茶
和风细雨解疙瘩
“我忍你不是一天两天了,一点小事都做不好,我看你们俩也过不长久。”“你讲对了!这个日子我是过不下去了……”人还没进警民联调室的门,吵闹声就先传进来了,一对婆媳眼看着就要动起手来。
来安县公安局汊河派出所的辅警刘祥立刻迎了上去:“别吵了,我是负责处理这个事的辅警,你们先听我说。”刘祥拿来两个茶杯:“咱这儿就是唠嗑说理的地方,来,这是才来的新茶,先喝口热茶。”
一时间,弥漫的茶香把空气中的火药味儿冲淡了不少。“调解最重要的就是先稳下来,稳住了才有得商量。”这就是“刘祥调解室”的调解之道。之后,在刘祥的耐心工作下,两人的矛盾也化解开了。
为有效化解矛盾纠纷,汊河派出所探索创新调解模式,建立“刘翔调解室”,组建覆盖2个社区、14个行政村的16支调解队伍,实行矛盾纠纷两级调解。社区(村)调解队由一名辅警和一名村干部组成,负责一般性家庭邻里纠纷和简单的经济纠纷。而“刘祥调解室”除了金牌调解员刘祥外,还有一支“五老”队伍:即一名老法官、一名老检察官、一名老司法工作人员、一名退休民警和一名退役军人,负责化解难度较高的征地拆迁、医患纠纷以及重大纠纷。他们综合运用人民调解、行政调解、司法调解“三调联动”,实现矛盾纠纷的两级调解。去年,在“刘祥调解室”受理的近700起矛盾纠纷中,调解成功率达99.1%。
“一张圆桌一杯茶,和风细雨解疙瘩”。在安徽这片沃土上,茶文化早已融入生活,融入调解之道。从皖南到皖北,小小茶叶横跨大江南北,而在安徽警民联调工作中,在缓解基层矛盾、维护农村社会平安稳定中,它凝练出了不一样的味道。(详见今日《人民公安报》5版)
相处舒服,无言也暖(此文无价)#修行#
人生很贵,请把时间留给相处舒服的人。
诗人顾城说:风在结它的叶,草在结它的籽,我们站着不说话,就十分美好。
到了一定年纪后,才发现相处不累,久处不厌是一件多么难得的事。
这首小诗,道出了人与人之间最好的样子:相处舒服,无言也暖。
相处舒服,频率相同
《小窗幽记》有云:乍见之欢不如久处不厌。
我们这一生会遇到很多人,起初相谈甚欢,相见恨晚,最后关系却慢慢变淡,能一直联系的已寥寥无几。
所有关系的变淡,说到底是因为频率不同。
《易经》上说:“同声相应,同气相求。”
意思是:同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合。同类的事物相互感应,同频的人才会久处不厌。
所谓频率相同,不过是朋友之间的理解和懂得;夫妻之间的欣赏与包容……
频率相同的人,懂得倾听,而不是争辩。
频率相同的人,懂得你的言外之意,理解你的山河万里,尊重你的与我不同。
和这样的人在一起,就像品一杯好茶,越到后面越觉得唇齿留香,身心舒畅,不管多少年过去,都不会对彼此感到厌烦,相处起来依旧十分舒服自在。
“我想所谓孤独,就是你面对的那个人,他的情绪和你自己的情绪,不在同一个频率。”
两个人相处,就像两个调频收音机,你永远调不准那个频率,那就永远听不到我的心声。
真正的知己,频率一致,三观相合,不用太多言语,不用太多讨好,自有悠悠琴音,深入彼此之心。
只有遇到一个灵魂能与之共振的人时,我们的生命才终于不再孤独。
人生很贵,请把时间留给相处舒服的人。
相处舒服,亲而有间
许多人都有这样的经验和体会:
与某人的关系越亲密,越容易经常与其发生摩擦和矛盾,反倒不及与初次见面者交往容易。
家庭成员、情侣之间常常相互埋怨,原因何在?
这其实可以用心理学上的刺猬法则(也叫心理距离效应)来解释。
在寒冷的冬天里,两只刺猬要相依取暖,一开始由于距离太近,各自的刺将对方刺得鲜血淋漓。
后来它们调整了姿势,相互之间拉开了适当的距离,不但互相之间能够取暖,而且很好地保护了对方。
这是个很古老的故事了,其中的寓意是告诫我们:
人与人之间其实就像是相互取暖的刺猬,相处之时要学会保持距离,只有适当的距离才会使人愉悦。
就像老话的“距离产生美”。
保持距离感,设置的是物理距离或心理距离,而不是感情距离。
熟悉的地方没有风景。
亲人之间,距离是尊重;
爱人之间,距离是美丽;
朋友之间,距离是爱护;
同事之间,距离是友好;
陌生人之间,距离是礼貌。
交往的至高境界:
亲而有间,疏而有密;和而不同,美美与共。
相处舒服,无言也暖
心若相知,无言也默契。
年龄越大越觉得,与人在一起聊得天花乱坠不如与一知己静静地呆着。
你们很默契,一个眼神就知道对方在想什么,不需要绞尽脑汁地找话题、思考说什么话能让气氛不尴尬。
真正的朋友不贬低你为之骄傲的,不阻止你真正喜欢的,也不攻击你与生俱来的。
甚至连偶尔的沉默都恰到好处,你懂我的欲言又止,我懂你的言外之意。
相处舒服,无言也暖。
历世事艰难之后,才明白人生有太多事难以向外人道也。
比起表达,更明白倾听的重要。
“跟谁在一起舒服就和谁在一起,包括朋友也是,累了就躲远一点。能入我心者,我待以君王,不入我心者,不屑敷衍。”
何为舒服?
是伯牙和子期“高山流水遇知音”的惺惺相惜;
是管仲和鲍叔牙“生我者父母,知我者鲍叔牙也”的彼此信任;
更是管宁和华歆“物以类聚,人以群分”的快刀斩乱麻……
常言道:知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
和相处舒服的人在一起,站着不说话,就十分美好。
#人生#
人生很贵,请把时间留给相处舒服的人。
诗人顾城说:风在结它的叶,草在结它的籽,我们站着不说话,就十分美好。
到了一定年纪后,才发现相处不累,久处不厌是一件多么难得的事。
这首小诗,道出了人与人之间最好的样子:相处舒服,无言也暖。
相处舒服,频率相同
《小窗幽记》有云:乍见之欢不如久处不厌。
我们这一生会遇到很多人,起初相谈甚欢,相见恨晚,最后关系却慢慢变淡,能一直联系的已寥寥无几。
所有关系的变淡,说到底是因为频率不同。
《易经》上说:“同声相应,同气相求。”
意思是:同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合。同类的事物相互感应,同频的人才会久处不厌。
所谓频率相同,不过是朋友之间的理解和懂得;夫妻之间的欣赏与包容……
频率相同的人,懂得倾听,而不是争辩。
频率相同的人,懂得你的言外之意,理解你的山河万里,尊重你的与我不同。
和这样的人在一起,就像品一杯好茶,越到后面越觉得唇齿留香,身心舒畅,不管多少年过去,都不会对彼此感到厌烦,相处起来依旧十分舒服自在。
“我想所谓孤独,就是你面对的那个人,他的情绪和你自己的情绪,不在同一个频率。”
两个人相处,就像两个调频收音机,你永远调不准那个频率,那就永远听不到我的心声。
真正的知己,频率一致,三观相合,不用太多言语,不用太多讨好,自有悠悠琴音,深入彼此之心。
只有遇到一个灵魂能与之共振的人时,我们的生命才终于不再孤独。
人生很贵,请把时间留给相处舒服的人。
相处舒服,亲而有间
许多人都有这样的经验和体会:
与某人的关系越亲密,越容易经常与其发生摩擦和矛盾,反倒不及与初次见面者交往容易。
家庭成员、情侣之间常常相互埋怨,原因何在?
这其实可以用心理学上的刺猬法则(也叫心理距离效应)来解释。
在寒冷的冬天里,两只刺猬要相依取暖,一开始由于距离太近,各自的刺将对方刺得鲜血淋漓。
后来它们调整了姿势,相互之间拉开了适当的距离,不但互相之间能够取暖,而且很好地保护了对方。
这是个很古老的故事了,其中的寓意是告诫我们:
人与人之间其实就像是相互取暖的刺猬,相处之时要学会保持距离,只有适当的距离才会使人愉悦。
就像老话的“距离产生美”。
保持距离感,设置的是物理距离或心理距离,而不是感情距离。
熟悉的地方没有风景。
亲人之间,距离是尊重;
爱人之间,距离是美丽;
朋友之间,距离是爱护;
同事之间,距离是友好;
陌生人之间,距离是礼貌。
交往的至高境界:
亲而有间,疏而有密;和而不同,美美与共。
相处舒服,无言也暖
心若相知,无言也默契。
年龄越大越觉得,与人在一起聊得天花乱坠不如与一知己静静地呆着。
你们很默契,一个眼神就知道对方在想什么,不需要绞尽脑汁地找话题、思考说什么话能让气氛不尴尬。
真正的朋友不贬低你为之骄傲的,不阻止你真正喜欢的,也不攻击你与生俱来的。
甚至连偶尔的沉默都恰到好处,你懂我的欲言又止,我懂你的言外之意。
相处舒服,无言也暖。
历世事艰难之后,才明白人生有太多事难以向外人道也。
比起表达,更明白倾听的重要。
“跟谁在一起舒服就和谁在一起,包括朋友也是,累了就躲远一点。能入我心者,我待以君王,不入我心者,不屑敷衍。”
何为舒服?
是伯牙和子期“高山流水遇知音”的惺惺相惜;
是管仲和鲍叔牙“生我者父母,知我者鲍叔牙也”的彼此信任;
更是管宁和华歆“物以类聚,人以群分”的快刀斩乱麻……
常言道:知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
和相处舒服的人在一起,站着不说话,就十分美好。
#人生#
相处舒服无言也暖,亲而有间疏而有密,风在结它的叶,草在结它的籽,我们站着不说话就十分美好,到了一定年纪后才发现,相处不累久处不厌是一件多么难得的事,道出了人与人之间最好的样子,相处舒服无言也暖。相处舒服频率相同,乍见之欢不如久处不厌。这一生会遇到很多人,起初相谈甚欢相见恨晚,最后关系却慢慢变淡,能一直联系的已寥寥无几,所有关系的变淡说到底是因为频率不同。
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