#虹影电台##晚安心语##中国作家##千里共良宵##千里共婵娟##月是故乡明#前几天看了一篇文章,为什么说婚礼仪式其实还挺重要的,这不光是为了收礼金,更重要的是,对于我们这些普通人来说,这是你一辈子为数不多站在台上,站在聚光灯下成为主角的时刻。
回想一下对于大部分人还真是如此,长这么大,你什么时候有站到过舞台中央,被夸奖,什么时候成为过“别人家的孩子”什么时候可以成为你的人生高光时刻呢?
你我都是小白别说是历史舞台了,就是自己的人生剧场里可能做主角的几乎都不多,那就更要抓住为数不多的追光,还有就是,不管是不是龙套,台下一定有人在看着你,好好演,别让爱你的人失望。
早上起床后,翻看日历才发觉,刚好是在这个城市生活了好多日子。
大部时候我的生活,都是藏在自己的家中。小心翼翼而又费心地,布置出租房中的一切,只是为了“看起来比别人的屋子多一些家的味道”——书房、茶几、地毯、厨房、阳台、窗帘、光线、植物。
这是我所启动的“大隐隐于市”的秘密计划:无论现实世界里多么奔波,大部分时候厌恶这个世界,但是也会留出余地,让自己休息、喘息、平静——看书、写作、喝酒、做饭、家务,或者听着音乐什么也不做,任凭思绪在空气中游离。
人的精力是有限的,你用在此处,他处的感受就会压缩,甚至没有。我的大多数时光,无论是作为一个事业型人格,还是写作者人格,大部分都是躲藏在我自己建造的秘密森林里。
从家中到公司,两点一线。外加附近的商场,有一个影院,可以覆盖生活所需的超市,还有其余一些诉求。不会再更多了,无论是从前的老家,还是如今的郑州。
好些年后,才明白,我所表达的“稳定性”显然是一个中性词,而并非一个城市的“绝对优点”。因为越是稳定,越是意味着:或许在一开始,你就知道自己是不是可以在这个城市留下来;或者说,你可以停留多久?
显然是时间为我给出了答案。就像是一条分水岭,大家各自负担起自己的命运,不再有任何怨言。即便有,也收进了心底,而不再向上天大闹哭泣。
以及另一方面,是旧日友人淡化,开始进入新的人际关系之河。不再因为“害怕过于肤浅”,而不敢与谈得来的长辈坦诚自己的焦虑。亦不再因为自己年过三十岁,而感觉生活停滞不前,脱离这个时代。
我一面厌恶生活,一面热爱生活。我的悲观是时刻的,我的焦虑是真实的。我的努力、节奏、方式、生存之道,也随着每一次的进阶,而获得更大的启迪。
我没有义务,也没有负担,为上一秒自己的幼稚而自我谴责。因为不是这样,后来的期盼或者成熟,也就不存在对比的荣耀与喜悦了。
独居生活,有些人不必经历,因为幸运。有些人不敢经历,因为恐惧。而唯有经历过它的人,才会知道生活更多的秘密:一个人无论对你再好,或者是对你再坏,他(她)都无法代替你生活。
你只能亲自生活。——感受所有的感受,而无法交付他人。
但是如从前一样,这个逻辑或者观点,一样不敢轻易传达给他人。如同从前那些跟友人告别,目送他们离开这个城市的日子。
城市的节奏也是你的节奏。小城过于缓慢,人会懈怠,容易生病。大城快速节奏,人们赶路,同样容易生病。破解之道,无非是知晓你自己的身体节奏,而后才可以回归健康的本意。
城市太大了,以至于无人在乎你。无人在乎,便是无人理会。于是你大可以想象千百种方式,而后逐步收网——引向自己力所能及的那条命运之河。
不管如今怎样,我都知道,一切并非是这个城市的错。我只是太年轻,一无所有,所以才觉得举步维艰。待到来日,当我在一次次安置中获得自在与舒适,当我获得新的人际关系,落定扎实的事业根基,待我来日与他共建新家园。我自然知道,我会爱上这个城市。
既然我总会爱上它的,那么何不从眼下开始呢?毕竟若是你不喜欢它,你早就离开它了,对么?
刚下过一场雨,这酷暑城市也不再令人感到沉闷。我坐在花园处的餐桌边,感受着某种复杂的情绪:一些不舍,一些窃喜,一些悲伤,一些焦灼,还有更多的安稳、平和、温柔。
音乐里传来叶倩文的那首《浅醉一生》。
脑海中突然划过一道光:或许这一生我都会流浪。但是与此同时,我也明白这一生我都不必流浪了。无论来日在哪个国家,哪个城市生活,我都不会再像二十岁出头那样惊慌了——因为无论去往何处旅行,我都知道自己这一生都有家可归。
因为有家可以挂念,可以回归,所以才敢去更远一些,看看它处的风景与生活。如此循环,在熟悉跟不熟悉之间切换。或许眼前这个女子,会更加愿意对这个世界多些信任,多些热情,亦多些耐心吧。
城市是中庸的,命运是自己的。
信任城市,就是信任生活。信任生活,就是信任自己。信任自己,就是信任还可以将这主动权抓在你手里。——这是这个城市教给我的启迪。程子君
回想一下对于大部分人还真是如此,长这么大,你什么时候有站到过舞台中央,被夸奖,什么时候成为过“别人家的孩子”什么时候可以成为你的人生高光时刻呢?
你我都是小白别说是历史舞台了,就是自己的人生剧场里可能做主角的几乎都不多,那就更要抓住为数不多的追光,还有就是,不管是不是龙套,台下一定有人在看着你,好好演,别让爱你的人失望。
早上起床后,翻看日历才发觉,刚好是在这个城市生活了好多日子。
大部时候我的生活,都是藏在自己的家中。小心翼翼而又费心地,布置出租房中的一切,只是为了“看起来比别人的屋子多一些家的味道”——书房、茶几、地毯、厨房、阳台、窗帘、光线、植物。
这是我所启动的“大隐隐于市”的秘密计划:无论现实世界里多么奔波,大部分时候厌恶这个世界,但是也会留出余地,让自己休息、喘息、平静——看书、写作、喝酒、做饭、家务,或者听着音乐什么也不做,任凭思绪在空气中游离。
人的精力是有限的,你用在此处,他处的感受就会压缩,甚至没有。我的大多数时光,无论是作为一个事业型人格,还是写作者人格,大部分都是躲藏在我自己建造的秘密森林里。
从家中到公司,两点一线。外加附近的商场,有一个影院,可以覆盖生活所需的超市,还有其余一些诉求。不会再更多了,无论是从前的老家,还是如今的郑州。
好些年后,才明白,我所表达的“稳定性”显然是一个中性词,而并非一个城市的“绝对优点”。因为越是稳定,越是意味着:或许在一开始,你就知道自己是不是可以在这个城市留下来;或者说,你可以停留多久?
显然是时间为我给出了答案。就像是一条分水岭,大家各自负担起自己的命运,不再有任何怨言。即便有,也收进了心底,而不再向上天大闹哭泣。
以及另一方面,是旧日友人淡化,开始进入新的人际关系之河。不再因为“害怕过于肤浅”,而不敢与谈得来的长辈坦诚自己的焦虑。亦不再因为自己年过三十岁,而感觉生活停滞不前,脱离这个时代。
我一面厌恶生活,一面热爱生活。我的悲观是时刻的,我的焦虑是真实的。我的努力、节奏、方式、生存之道,也随着每一次的进阶,而获得更大的启迪。
我没有义务,也没有负担,为上一秒自己的幼稚而自我谴责。因为不是这样,后来的期盼或者成熟,也就不存在对比的荣耀与喜悦了。
独居生活,有些人不必经历,因为幸运。有些人不敢经历,因为恐惧。而唯有经历过它的人,才会知道生活更多的秘密:一个人无论对你再好,或者是对你再坏,他(她)都无法代替你生活。
你只能亲自生活。——感受所有的感受,而无法交付他人。
但是如从前一样,这个逻辑或者观点,一样不敢轻易传达给他人。如同从前那些跟友人告别,目送他们离开这个城市的日子。
城市的节奏也是你的节奏。小城过于缓慢,人会懈怠,容易生病。大城快速节奏,人们赶路,同样容易生病。破解之道,无非是知晓你自己的身体节奏,而后才可以回归健康的本意。
城市太大了,以至于无人在乎你。无人在乎,便是无人理会。于是你大可以想象千百种方式,而后逐步收网——引向自己力所能及的那条命运之河。
不管如今怎样,我都知道,一切并非是这个城市的错。我只是太年轻,一无所有,所以才觉得举步维艰。待到来日,当我在一次次安置中获得自在与舒适,当我获得新的人际关系,落定扎实的事业根基,待我来日与他共建新家园。我自然知道,我会爱上这个城市。
既然我总会爱上它的,那么何不从眼下开始呢?毕竟若是你不喜欢它,你早就离开它了,对么?
刚下过一场雨,这酷暑城市也不再令人感到沉闷。我坐在花园处的餐桌边,感受着某种复杂的情绪:一些不舍,一些窃喜,一些悲伤,一些焦灼,还有更多的安稳、平和、温柔。
音乐里传来叶倩文的那首《浅醉一生》。
脑海中突然划过一道光:或许这一生我都会流浪。但是与此同时,我也明白这一生我都不必流浪了。无论来日在哪个国家,哪个城市生活,我都不会再像二十岁出头那样惊慌了——因为无论去往何处旅行,我都知道自己这一生都有家可归。
因为有家可以挂念,可以回归,所以才敢去更远一些,看看它处的风景与生活。如此循环,在熟悉跟不熟悉之间切换。或许眼前这个女子,会更加愿意对这个世界多些信任,多些热情,亦多些耐心吧。
城市是中庸的,命运是自己的。
信任城市,就是信任生活。信任生活,就是信任自己。信任自己,就是信任还可以将这主动权抓在你手里。——这是这个城市教给我的启迪。程子君
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#道教[超话]#今天的故事~[喵喵][喵喵][喵喵]
有一天庙里来了两个信众,请道长帮忙处理事情。处理什么事呢?是这样的,他们有个朋友在部队当兵,有一次出去野外驻训,这个朋友驻训途中突然生病,病得特别严重,医院都下病危通知书了,可是这好端端的人怎么突然就病成这样了呢?问医院是什么病症,医院也查不清楚,只是他一直在重症监护室里昏迷不醒。他的朋友问了他一起训练的战友,他战友说得特别离奇:当时他们在山里训练,有一天休息没事干,晚上他们就偷偷跑到山上说去打野味,山上多坟地,但他们不信鬼神,也不知畏惧。那天还喝了几瓶啤酒,这个人就说他从不相信世界上有鬼,还为了证明自己胆子大在一座坟上小便。之后看到坟头有一条大蛇,便打死煮来吃了。从那天以后他就开始生病,而且越来越严重,最后一直住在重症监护室里昏迷不醒。
听了他们的诉说之后,基本上就已经得知原因了,后再算卦知道:他们煮的那条蛇是一只修行的蛇,有说法“动物修行,五百年渡雷劫,一千年渡人劫。”这渡人劫,可能就是被人打死吃了。这条蛇便是渡人劫没渡过去,被这人打死吃了怨气很大,不愿意放过他。又因为他在别人坟上小便,坟里的阴人也不愿放过他,最后就落了个这么下场。
后来为他们的朋友做法处理之后,过了一段时间,他们来庙里说朋友已经恢复得差不多了,等出院之后再亲自来庙里拜祖师爷道谢。
不知者无畏,无畏者可怕而可悲!可以不相信,但不能不敬。《太上感应篇》言:“祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。”以后可不能乱杀生乱吃野味,万一你把那些修地仙的动物吃了,那可就不好办了。
有一天庙里来了两个信众,请道长帮忙处理事情。处理什么事呢?是这样的,他们有个朋友在部队当兵,有一次出去野外驻训,这个朋友驻训途中突然生病,病得特别严重,医院都下病危通知书了,可是这好端端的人怎么突然就病成这样了呢?问医院是什么病症,医院也查不清楚,只是他一直在重症监护室里昏迷不醒。他的朋友问了他一起训练的战友,他战友说得特别离奇:当时他们在山里训练,有一天休息没事干,晚上他们就偷偷跑到山上说去打野味,山上多坟地,但他们不信鬼神,也不知畏惧。那天还喝了几瓶啤酒,这个人就说他从不相信世界上有鬼,还为了证明自己胆子大在一座坟上小便。之后看到坟头有一条大蛇,便打死煮来吃了。从那天以后他就开始生病,而且越来越严重,最后一直住在重症监护室里昏迷不醒。
听了他们的诉说之后,基本上就已经得知原因了,后再算卦知道:他们煮的那条蛇是一只修行的蛇,有说法“动物修行,五百年渡雷劫,一千年渡人劫。”这渡人劫,可能就是被人打死吃了。这条蛇便是渡人劫没渡过去,被这人打死吃了怨气很大,不愿意放过他。又因为他在别人坟上小便,坟里的阴人也不愿放过他,最后就落了个这么下场。
后来为他们的朋友做法处理之后,过了一段时间,他们来庙里说朋友已经恢复得差不多了,等出院之后再亲自来庙里拜祖师爷道谢。
不知者无畏,无畏者可怕而可悲!可以不相信,但不能不敬。《太上感应篇》言:“祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。”以后可不能乱杀生乱吃野味,万一你把那些修地仙的动物吃了,那可就不好办了。
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